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算命预测科学原理

1. 算命有没有科学原理

有些骗人的有科学解释~

比如他说:父在母先亡

这可以解释成:父亲健在,母亲已故

又可以解释成:父亲在母亲之前去世

很多时候就是在和我们玩文字游戏

不过确实也听过周围很多算得很准的例子

我没算过~所以也不知道到底是怎么个准法~

个人觉得是磁场问题~磁场是一种能量

每个人都有自己的磁场~或许这是上还真有能接收到这种磁场的算命人~

有时候我也觉得人的命运都是注定的~

宇宙没有统一的时间体系,那为什么会有标准的现在呢?

也就是说~“现在”是个体性的

存在个体各有各的“现在”

这么说你懂不?

2. 算命的科学依据是什么

八字算命的科学依据是什么?

所谓命运预测学就是根据构成人体的气血物质在遗传与变异的矛盾运动中、其机能态变化与时间同步的原理,从而利用人的出生时间,并按照在实践中总结出来的一定方式与方法、力图能达到验证过去、把握今天、预见未来的学问。所以利用干支符号表达的人的出生时间的为依据的预测属于科学的预测。现在最高层次的预测模式就是刘玉珍张睿老师独创的六柱预测学。

什么叫六柱预测学?

为了对六柱概念有个比较明确的定义,就先有必要对四柱概念有个比较准确的定义与理解。也许大家都明白,把人出生的年月日时用干支符号表达出来就叫做四柱,所以四柱就属于用干支符号表达的年月日时。问题是如何理解干支符号表达的年月日时?便于我们从根本上理解这一问题,下面我们从干支时间反映的天文时间角度来探讨这一问题。

我们知道地球是一颗不停的绕太阳公转、一方面又绕轴自传的小天体。简单的说,地球相对太阳在黄道公转一周所需要的时间就是一个天文年,如果把这个天文年用一对干支符号来表达,就是干支纪年的真正含义(年与年之间的界限就是立春);同样的道理,地球相对太阳自传一圈就是一个天文日,把这个天文日用一对干支符号来表达,就是干支纪日的真正含义(日与日之间的界限就是子时,也就是当地时间的23时过1秒)。而所谓的干支纪月就是对天文年在黄道经历的那一周作12个等分角度的划分(月与月之间的界限就是12个节令),干支纪时就是对天文日作12个时段的划分(每个时辰就是2个小时)。

所以,干支纪年反映的天文背景就是地球在黄道相对太阳公转一周,干支纪月反映的12个月的天文背景就是天文年那一周的12个等分角在黄道对应的位置;干支纪日反映的天文背景就是地球相对太阳绕轴自转一圈,干支纪时反映的12个时辰的天文背景就是天文日那一圈的12个等分时段。同时,我们不难理解,干支纪年与干支纪月所反映的天文背景是地球的公转(刘玉珍老师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为年柱系);干支纪日与干支纪时反映的天文背景是地球的绕轴自转{刘玉珍老师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为日柱系},而且月与时的划分除了各自客观存在的天文背景,在数理上也是一致的,即在数理上相互对应。现在我们在上述的基础上再探讨刘玉珍张睿老师首创的六柱概念的含义。

在上面的探讨中,我们已经知道了年柱系与日柱系最基本的概念及其划分而且要相互对应的基本原则。强调这一原则的现实意义就是要明确的告诉大家,六柱不是分秒的相续,也不可能相续,因为其不可能在年柱系与日柱系之间构成对应的关系,当然也就不可能是与年柱系或日柱系无关的如胎元命宫一类的东西了。那么,刘玉珍老师的六柱另外的两柱到底是什么呢?如果你真正心领神会了上面探讨的内容,也该有个八九不离十了。其就是在年柱与月柱之间再穿插一柱【其时间段就假设是半年或别的什么时间段吧】,在日柱与时柱之间再穿插一柱【其时间段就假设是半天或别的什么时间段吧】,从而使年柱系的三对干支、日柱系的三对干支各自构成三位一体之状,便于全面系统的反映出用干支符号表达的人的出生时间的更多的命理元素。

3. 算命的原理

对于命理学,有些人很抗拒,一谈到命理就想到骗人,一谈到命就会说命是掌握在自己手上的。

就让我从科学的角度谈谈命理吧。

首先我到现在还是唯物主义者,我还不相信有神有鬼有真正的超自然现象存在,但我学命理,我学相术。

有人说命掌握在自己手上,有人说努力就会改变命运。其实这是很唯心的观点,从更高一层次上面来说,为何某些人会努力,有些人不努力呢?有因就有果,不会有果无因。物质还是决定意识的,在这事例中的因可以是天生的教育环境也可以是基因、某件重大事件的打击。总之会有因,会有物质的因。从高层次来说,人终归不能战胜客观定律的,人的意志也是物质世界在定律作用下运行的结果。

接上一段,上段已经说明了人是无法战胜命运的,同时也必须指出的是,正因为因果的无限复杂,人也不可能完全预算命运。

记住一点,某命理师预算你某天会结婚,那么这命理师不是神仙就是神棍。果因的复杂必然带来预测不可能100%准确。

如何科学地看命理呢?我举个事例。

某赛马场开赛,共10马参赛,其中某一马胜头名的机率是多少?10%?对于不懂马,不看赔率的人来说的确是10%。但懂马、看赔率的人却知道,大热门胜出的机率绝不止10%。这赔率从何而来?这是以往赛事的统计结果,某练马师以前胜出许多,某练马场常出名马。。明白了吗?这就是一门统计学,虽说这预测机率不是100%,有时也会爆冷门,但这个赔率是值得参考的。

其实命理、相学也是一门统计学,是对以往各种人、各种面相的人最终的一生经历的统计,学习这方面知识来作参考是很益于自己的,香港极级富豪中过半是学过相学或有专门一相师的。它们绝不能提供100%的预测,但他们所说是值得参考的,就象去赛马时看看马经一样。

时代在变,命理学也在变,以前的卦辞也许不再适合今天,因为有许多新的事例资料要录入这门统计学。在以前,女命文昌文曲入命的会被断为风流下等女子,以前是女子无才便是德麻。但在今天,真正的命理师是会变通的,会对以往的方法进行变更。

其实命理真正去到高层时会向你展示许多人生的道理。真正好的命理师是会先从命理中推断你的性格作风。向你讲述人生的道理,是科学的道理,真正的好的大师应该是命理学、成功学、佛学都学通的人。

至于求签之类的东西,我只只是试着玩玩,从没把这些没根据的东西放心上。

4. 算命是怎么来得

八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。

八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的「冲刑生克合」推敲出来。所以,它是有理论基础,一点也不迷信。

这里的免费八字算命,会列出八字的五行分数。经常,最低分的五行会带给人好运;命理上称它是「喜神」或是「有用之神」。相反地,最高分的五行是造不平衡因子,命理上称它是「凶神」。

其次,一个简明的「人生起伏图」会程列出来,给你作为人生叁考。最后,会教你如何趋吉避凶,根据自己的「喜神」和「凶神」。

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八字算命只需要人的阳历出生日期和时分。八字不需要阴历时间,因为它只要太阳中节气时间,不用月亮时间。

时间用标准时间,不用夏令节约时间。时区用中国北京时。中国出生者用民用历法;美国出生者用历理历法。不知出生时辰,不会准。出生两个时辰附近,考虑用经度时间。

5. 算命,有科学根据吗

1、算命有科学根据吗算命常与“迷信”、“愚昧”或者“骗术”等词联系在一起。

然而事实上,算命是一门非常高深的学问,其深奥及神奇之处,不能一言以蔽之。中国古代的算命术有很多种,其中比较着名的有四柱、周易六爻、紫微斗数、五行、铁板神数、奇门遁甲、面相、手相等。

主流的算命术与一般的占卜学不一样,有详细的理论系统。通过这些不同的算命方法推测同一个人的同一件事情,其结果大同小异,多切合事实。

如果说,这些算命术的方法和理论为荒谬,那么又如何解释人们所见所闻的种种“巧合”呢?中国的四柱推命、周易六爻、紫微斗数、看相等算命之法,以万物的生长规律和天人合一的理论为基础。在每一个基本概念、每一个推命依据的背后,都包含着一个深刻的人生哲理。

也就是说,算命术中的命理其实就是人事的事理,它所包含的天道其实也就是人道。而且,更让人惊叹的是,算命术总是能够将这些人事的道理公理化、定理化以及概念化,然后用阴阳五行、干支、数字、符号、图形等将它们联系起来,从而使似乎根本无法把握的人的命运和事件的结局能够通过测算而得以预知。

虽然这些联系的依据常常让人摸不着头脑,不过这些联系仍然是有理可循的。算命术是将哲学和自然科学融为一体的一门学问,它使哲学在许多情况下自然科学化了。

2、命运是否天注定命运一词受到世界各宗教人士及思想家的普遍认同。儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论及菩提量子的大统一命运观,这些都可以称之为命运观。

古人常说:命由天定,运由己生。“命”是与生俱来,而“运”是一个人一生的行程。

人们不可改变命来何处,但能把握运去何处。与生俱来与外物条件相结合,构成了人的命运。

所以它不是唯心的,而是辩证的。命运是否可以由人来掌控?答案是可以的。

我们由来是既定的,智力、体力是天生的,家庭基础环境是固然存在的,教育环境也是既有的。但是是否服从命运的安排是由我们自己决定的。

我们的心态、能力、周围人的举动、环境的变化,这一切促使人发生了改变,也就是所谓的“运”。对于生活,不要过于乐观或过于缺乏自信,因为我们或许改变不了命运,但却可以去选择那些适合我们,并让我们喜欢的生活方式。

自古以来,人们常说“安身立命”,所谓“立命”就是建立命途的脉络,人们通过制造运势来改变先天之命,就能使生活变得美好。3、算命有哪几种分类算命的种类有很多,最主要的算命方式有十种,分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。

卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如,《周易》实际上是为卜筮而设。

卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道,而是有严格的操作程序。

有人以蓍草为占卜的事物,有以竹木为媒介,按照不同的排列方法,予人以指向性的启示。五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。

所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。

根据五行盛衰,五行相生相克的道理,人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。

干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支,二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。

干支、五行及紫微斗数相结合,才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来,来推测生产、生活的运程和结果。

人们把行星所在的轨道(太阳系行星运行平面)称为“黄道”,将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同,占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。

八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点,按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支,就构成了一个人的八字组合,也称生辰八字。它分为四部分,即年柱、月柱、日柱、时柱。

例如,某人生于辛酉年,丙申月,壬午日,乙巳时。也就是说年柱两个字,月柱两个字,日柱两个字,时柱两个字。

所以有人管它叫四柱算命术,也叫八字算命。看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。

古人认为,关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理,能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说,可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关,所以生肖又与干支有着密不可分的关系。

单纯从生肖来推算命运并不准确,它需要融于其他预测学科领域。测字算命也称“相字”算命,是一种占卜法,多被认为是迷信。

早在几千年前的商周时代,人们就利用甲骨来占卜,它所依据的是龟甲灼纹而非文字,但人们把它视作文字。后来,通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种。