都是一个轨迹 大致的方向和类别 细致的还要结合当地的风水。算命的人肯定能给自己算。但是有的事情 不能说:1、未来的事情;2、别人的隐私;3、自己的有点。
命运的确是存在的,我做了很多实验,其中之一是:我在淘%#@宝在不见面的情况下,对几百个人做命运预测,说给每个人的信息里,90%的信息都是准确的,如果按照科学的逻辑和研究方法,这样的实验应该完全可以证明命运的存在了。专业的看命就等于看病,不仅要看的准-----找出病根,还要能治病-----给破解,改变命运。还有什么不明白的,可以找我。
这个问题并不是一个很容易回答的问题。目前在广大人民群众当中基本上存在三种情况,我简要分析一下。
第一种情况:算卦很准。
有一部分人存在这样的思想。这一部分人可能有过这样的经历,他们找过某些人算过命,并且还算准了,再算又算准了,于是就信服了。这些人还是比较幸运的。
第二种情况:算卦是骗人的,迷信!
这些人或者是找人算过,但是没算准,于是很生气,因为不但耽误了一些时间,还浪费了一点钱,还不多,又不能去要回来;或者还耽误了自己的事情,于是很生气,痛斥其非,可以理解。或者是因为某些人或者书籍、报纸、期刊、广播和电视的宣传,也认为这是迷信。
第三种情况:半信半疑
或者没算过,只是听别人说过。或者算过,有时准有时不准,于是持怀疑的态度,不知何去何从。
今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种情况的朋友,对于第一种情况的朋友,你们看一看也有好处,因为你们了解的也许并不全面。其实,算卦在有些情况下是准确的,在有些情况下是不准的。下面我分别叙述一下。
首先,我说一下
算卦不准的情况。
第一,
预测师技术不够不准。
预测师技术不够,又有很多情况。易学博大精深,涉及到很多方面。比如,预测具体事情,预测终生命运,起名,看日子,阳宅,阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面,甚至一个方面都没有精通。你找这样的人算命,不准是必然的了。另外,在人们的心中,普遍存在这样的心里,只要某件事情一个预测师给你算准了,他就会认为这个预测师什么都会,于是又找他看这个,又找他看那个。实际情况可能是这个预测师只是对预测具体事情比较在行,他可能学通了大六壬或奇门遁甲等,而其他方面没有学通或者根本没有学会。出现这种情况既是正常的,又是不正常的。正常是因为学道有先后,术业有专攻,没有都学会是可以理解的。不正常是因为有的预测师想多赚点钱,于是不懂装懂,这就是个人品德问题了。
第二,
科学本身并不完善,导致预测不准。
现在市场上算卦的书籍很多,某一类的算命书籍中,又有很多类别,各类各派之间往往有不同的理论观点,这说明科学理论并不完善。比如在阳宅方面的理论,就出现了很多派别,有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派,孰是孰非仍然争论不休。可以说现在的易学界仍然是处于百家争鸣的状态,可是真理只有一个,并且真理往往掌握在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书,于是就认为自己什么都懂了;有的预测师看了不同门派的不同的几本书,于是又不知所措,或者不断地背叛师门,投到别的门派之下。要真正地掌握一门科学,必须有一个从理论到实践,从实践到理论这样一个反复的过程。只有那些博览群书,又有丰富的理论实践经验的人,才能做到这一点。
第三,
心不诚则不准。
常常听到人们说,心诚则灵。心诚的含义是什么呢?从严格的意义上讲,一个人心诚,首先他要相信求测的预测师,认为他的技术很好,品德很高;其次,这个人确实有事情要预测,而不是无事生非,找预测师求测时,这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点,就算心诚了。从另外一方面来说,意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上,就算心诚。这时,也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢?有下面几种情况:对预测本身就不相信,心不诚;不相信所求的预测师,心不诚;无事可算,又和预测师很熟,反正闲着也是闲着,算着玩呗,心不诚;预测时没有想着所测之事,心不诚;没有事情算,只想考验预测师,算不准就把卦摊踢了,心不诚。
第四,
缺德人算缺德事不准。
第五,
有个别人算具体事情不准。
这样的人找谁算卦都不准,但是只是占极少数。这样的人除了具体事情,其他的也可以算。比如,可以批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。
其次,我说一下
算命准的情况。
第一,
预测师技术水平高超,理论基础雄厚,实践经验丰富,道德水平高尚,准!第二,
求测人心诚,品德高尚,准!
接触过命理学的我可以告诉你,当你接触过命理这一行之后,你的世界观会慢慢的改变,到最后,你会相信,这个世界上没有什么东西是偶然的,一切都是必然。
就比如,投一枚钱币,是正面还是反面,这看起来是偶然的。但是你有没有想过,在特定的时间特定的地点由特定的人心中怀着特定的想法投出去的特定的钱币——它的正面还是反面是必然的还是偶然的。
我觉得是必然的,那么既然这个事情是必然的,那么我们能不能借用这样的必然,去推断另一个必然呢? 必然和必然之间一定是有规律相互联系着的。所谓的算命,就是通过X推断Y,但是光用X推断不出,要借用某种关系,这样的关系可能要涉及到A,B,C三个以致更多无穷多的未知因素。
算命不是什么人都能玩的,不是说像软件一样输入数据就能得出数据,要靠冥冥之中的一口灵气以及丰富的知识经验,才能真正的给人算命。灵气和知识经验缺一不可。
西洋的如占星师之类的算命者都要经过严格的考核,在中国能够真正意义上给人算命的奇人也是可遇而不可求的。但是略有灵气知识和经验的人也不缺乏,像楼上的楼上那位,绝非招摇撞骗之辈,对命理是已经有过一些研究的人了。
实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩,绝不能想当然啊!是否迷信,只要你找技术过硬的算过,就会知道了,无需问那些没有经历的人!
算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就否定算命术。我就为不少的人算过命,只要技术过硬,还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的运行规律,那就是命运。所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运。如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
因为这是他们这行的行规,加上算自己是会折寿的。
所以他们都不算自己的命运的。一、行规因为真正算命是有一定的行规的,不是我们在路边看到那些算命的,随便就可以算了,他们行规是:“不算四人,不算同行,不算自己”,这样也是为了规范这个行业的从业人,也可以算是保护他们的一种方式吧。
毕竟在古代,会知晓天命的人,都是很厉害的,如果不整点行规,他们分分钟钟会挂了,可能你会问为什么?很简单道理,因为他们知道太多了。为了算命的人着想,必须制定行规,保证这行可以长久传承下去。
二、不算自己的原因古代算命一般都不算自己的命运,因为自己往往是算不到的,天道让你知道那么事情,那么就会对你某些行为进行约束,不会让你那么随心所欲,想怎么改就怎么改,比如说要你算到自己什么时候会挂了,算命最高境界是可以逆天改命,那么天下不就大乱了,所以不是他们不想算自己,是算不出了。三、折寿真正会算命的人,一般不是满大街跟其他人算命,他们是很神秘的,平时跟普通样没有区别,他们也不会想着去算命,因为每算一次,他们就粘上因果,有些算出来,严重是会折算命人自己的寿,所以他们一般是能少算就少算,可以不算就不算了,毕竟谁都珍惜自己的生命。
总结一下,他们不算自己的命是为了自己能活的更加久,因为知道越多死的更加快了。
算命准吗?准。为什么?因果通三世,你今世的命运是依你前世所造做善恶而定的,不是谁附加与你的,算命先生也是根据这一点推算出你今生的命运。可是你要清楚他可以帮你算出你的命运,却无法帮你改变命运,如果他说可以帮你改,那就是骗人的。
命运是自己造作的,想转命自然要靠自己,佛家讲:命自我立。想转变命运,消灾解难的方法也只能靠自己“孝顺父母,奉侍师长,慈心不杀,修十善业(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不两舌,不恶口,你绮语,不贪欲,不嗔恚,不愚痴)”多行善事,帮助别人,放生。自然可以转变命运,心想事成。
“悬崖勒马收僵晚,船到江心补漏心。做恶多端终自毕,行善积德人上人。”
明白这个道理,你还觉得算命准确与否有意义吗?