消灾免难算命顺口溜

1. 如何消灾免难

我在世上走过很多国家及地方，我感觉到马来西亚绿油油的，都是善良的人民，假如说要我选择世界上较平安的地方就是马来西亚。

现在的世代科技的发展，带给人便利也带给人烦恼，很多不理想的事情发生，天灾人祸，我提供一点竟见给大家参考。 我们累积的功德可以助我们避免灾难。

认错谦虚也可以抵销灾难。家里有孩子家里犯错了，孩子打他时，就喊爸爸妈妈我知道错了，父母就打不下去了。

人生要学习的很多，学习认错，低头，谦虚，才会有进步。 忏悔的法水，可以洗涤罪过，也可以消灾免难。

好比一碗水如果抓一把盐放进去，这个水很咸不能喝了，如果抓一把盐放进一缸水里，却不会很咸。意思是假如我们发心广大，慈悲仁义如将清水加到盐水里。

广结善缘也可以消灾免难，与人为善会得到好处的。 多读书，多一点智慧和灵巧，会事先知道这些资讯也可以预防，消灾避难。

待人有慈悲心很肯帮助人，也可以逢凶化吉。 灾难从那里来？虽然是外面的天灾人祸，可是没有业障也招感不来，所以待人接物要清净身口业，身做好事，口说好话，意存好心。

实行三好可以消灾免难。 畏惧因果也可以消灾免难。

灾难有因果的关系，在佛教里菩萨畏因，众生畏果，众生招因不怕，贪、窃盗，等到恶果来时他才怕，所以我们要像菩萨一样畏因，就是完全不造作恶事。 说到因果，大家没有注意这个道理，事实上，世间上只有因果不会欺骗我们。

世间上有人见行善的人受苦，行恶者则富有，以为没有因果，其实我们看不到因缘果报通三世。做善事没有得到好报，是因为前世因缘还债，好像你银行的存款，不会因为你做恶而不给你，只是以后你用完了就没有了，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。

不是说你信仰了佛菩萨，佛菩萨就会说明你发财。很多事情如：健康、事业、信仰道德都有因果，身体要运动，才有健康，因此健康也有健康的因果，不能错乱因果。

有一个年轻人到王爷庙里拜拜，希望神明给他发财，骑了一个 250c c 摩多车赶回去上班，可是驾太快了，结果车毁人亡，父亲放不下，认为儿子是去拜王爷才出车祸，如果没有拜拜就不会死亡了。於是想到庙里打毁神像，庙祝出来说老先生你不可以怪王爷，王爷也想去救他，只是你儿子驾得太快了，王爷骑的白马赶不上摩多所以才出车祸。

所以快有快的因果，你违背了因果的定律，有灾难不能怪人，如现在社会杀生，窃盗，损人利己，欺善怕恶，你说能没有因果吗？ 我们要消灾免难，要正知正见，深信因果，清净身心，希望大马国泰民安，吉祥如意。

2. 如何消灾免难

我在世上走过很多国家及地方，我感觉到马来西亚绿油油的，都是善良的人民，假如说要我选择世界上较平安的地方就是马来西亚。

现在的世代科技的发展，带给人便利也带给人烦恼，很多不理想的事情发生，天灾人祸，我提供一点竟见给大家参考。 我们累积的功德可以助我们避免灾难。

认错谦虚也可以抵销灾难。家里有孩子家里犯错了，孩子打他时，就喊爸爸妈妈我知道错了，父母就打不下去了。

人生要学习的很多，学习认错，低头，谦虚，才会有进步。 忏悔的法水，可以洗涤罪过，也可以消灾免难。

好比一碗水如果抓一把盐放进去，这个水很咸不能喝了，如果抓一把盐放进一缸水里，却不会很咸。意思是假如我们发心广大，慈悲仁义如将清水加到盐水里。

广结善缘也可以消灾免难，与人为善会得到好处的。 多读书，多一点智慧和灵巧，会事先知道这些资讯也可以预防，消灾避难。

待人有慈悲心很肯帮助人，也可以逢凶化吉。 灾难从那里来？虽然是外面的天灾人祸，可是没有业障也招感不来，所以待人接物要清净身口业，身做好事，口说好话，意存好心。

实行三好可以消灾免难。 畏惧因果也可以消灾免难。

灾难有因果的关系，在佛教里菩萨畏因，众生畏果，众生招因不怕，贪、窃盗，等到恶果来时他才怕，所以我们要像菩萨一样畏因，就是完全不造作恶事。 说到因果，大家没有注意这个道理，事实上，世间上只有因果不会欺骗我们。

世间上有人见行善的人受苦，行恶者则富有，以为没有因果，其实我们看不到因缘果报通三世。做善事没有得到好报，是因为前世因缘还债，好像你银行的存款，不会因为你做恶而不给你，只是以后你用完了就没有了，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。

不是说你信仰了佛菩萨，佛菩萨就会说明你发财。很多事情如：健康、事业、信仰道德都有因果，身体要运动，才有健康，因此健康也有健康的因果，不能错乱因果。

有一个年轻人到王爷庙里拜拜，希望神明给他发财，骑了一个 250c c 摩多车赶回去上班，可是驾太快了，结果车毁人亡，父亲放不下，认为儿子是去拜王爷才出车祸，如果没有拜拜就不会死亡了。於是想到庙里打毁神像，庙祝出来说老先生你不可以怪王爷，王爷也想去救他，只是你儿子驾得太快了，王爷骑的白马赶不上摩多所以才出车祸。

所以快有快的因果，你违背了因果的定律，有灾难不能怪人，如现在社会杀生，窃盗，损人利己，欺善怕恶，你说能没有因果吗？ 我们要消灾免难，要正知正见，深信因果，清净身心，希望大马国泰民安，吉祥如意。

3. 如何才能消灾免难

近几年来中华大地百年不遇的灾害如今却已演变成年度遭逢，年创新高，就是说中原大地正被推进一个高压失控，一步百年的急行，剧变与震荡不可避免。万物皆有灵，如果大自然也是一个超级庞大生命的话，她必然会用特殊的方式与人类沟通。我们看不见她的手脚，可是我们看得见春夏秋冬；我们看不到她的表情，可我们能感知冷暖温寒；我们触及不着她的脉动，可是我们能窥见山川河海；我们听不到她的呼吸，可是我们能感受风火雷电。那么天灾就是她独特的语言表达，她在连续不断的向人类传达着严厉的忠告，所以面对灾难猝不及防的人们应该如梦方醒，自问自省，为什么我们就不能善待地球母亲，这个人类唯一赖以生存的空间？在一次次悲惨的灾难面前我们应该真正思考什么？

应该说，自然灾害不是一夜就能形成的，无论是自然界还是人类社会，任何巧遇、巧合，实际上都是沿着一条规律在运动着，而不是不可预测。我们所看到的无论是厄尔尼诺现象也好，拉尼娜现象也罢，这些都只不过是极端天气引发灾难的导火索，而真正把人类推向死亡、把生态推向毁灭的却是人类自己。中国近几年经济急速发展，尤其在汽车领域，汽车的生产会促进经济繁荣，给人民生活带来方便，但同时也伴随着能源、环保及其他问题的出现。其中对环境影响最大的莫过于随着机动车总量的飞速增长而日益严重的汽车尾气污染。在北京、上海、广州等大城市，机动车已经成为排放一氧化碳、氮氧化物、碳氢化合物等污染物的第一大污染源。而汽车尾气的大量排放对人体的健康损害甚为严重，人体吸入大量的汽车尾气不仅会刺激呼吸道，使呼吸系统的免疫力下降，更为甚者会导致癌细胞增加，引发肺癌、甲状腺癌等各种癌症。于此同时大量废气的排放严重导致气温上升，想想30年前北京的最高气温也才28、9度，而如今北京已经变成了海南岛，每年的最高气温都屡创新高。试想想北京大街小巷每天都要穿梭300多万个小火炉，那温度能不高吗？

由于气温升高而引起的各种问题虽然已经有人开始关注并意识到是人为所致，但那也只是极少数，绝大多数人还是不以为然，他们认为温室效应所导致的灾难与人类无关，有些人更天真的人为就算灾难来了也不会降临到自己头上。如是之人为了追求眼前的蝇头小利、奢靡舒适，不顾一切的践踏地球母亲——抽干他血液，拔光她的毛发，可是愚蠢的人类忘了有力就有反作用的道理，当地球母亲稍稍有些反应时，人类就惶恐无措。所以只顾眼前的小利小益，就根本看不到这些看似好的后面蕴藏的是难以挽救的坏苦，所以人类才变得那么愚蠢。难怪古时有位大智者说过“使人愚蔽者，爱与欲也”。

要知中国是人口大国，我们所做的每一个动作都会给全世界带来不小的影响，我们不能只为了眼前的经济指标，而忽视了环境保护这个大问题。作为一个中国人，我不想自己的国家成为毁灭人类乃至整个生态的刽子手。虽然中国对环境污染的问题已经着手行动，但那远远还不够。在美国有位年薪上百万美金的教授，他不管去多远的地方都是骑着自行车，他说不能因为我一个人的舒适而污染了人类赖以生存的空气。我们中国本来就是个自行车王国，可现在为了自己方便却有越来越多的人放弃了骑车，难道我们暂时的方便舒适远比我们的生存更重要？为了我们明天的蓝天更蓝，为了我们能呼吸到新鲜的空气，让我们从现在起以骑车为荣，以开车为耻！

4. 如何消灾免难

很多灾难都是人为造成的，如果人造恶业太重，就会得到恶果。所以愿我等学佛人能够做到：放下屠刀，立地成佛。愿我等能断一切恶，修一切善。

化解的方法有很多，具体说说放生：

佛教认为放生就是消灾灾难不幸之所以发生，都是源于人们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。

关于如何放生要注意事项：

一、放生仪式开始前，于放生处设香案，香供三宝，感应十方三宝为众生祈福庇佑。建议到无相铜炉定放生的祈福香，这的香草木香料，味道香雅，选材天然，是不可多得的辅助修行的佛宝。

二、放生仪式细节：

1.时间：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（藏历正月）的功德更大。但也可以不定期放生。

2.地点：宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。

3.类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大。

4.方式：动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。

5.发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。

三、回向：回向：愿以此功德。平等施一切。同发菩提心。往生安乐国。（念三遍）（结束）

南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！