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人不要太简单地看待和对待自己。
每个人的成长，都需要掌握足够的知识与技能，需要接触各种学问，这些都是增加见识的渠道与方式。命理学，是一门学问，不是真理。
所以，把非真理的学问当作真理来信仰，本来就说明了你还没有建立自己的主体思想体系，还不懂得吸纳。如果把预测看成是根据现有境况，对自然发展的格局限制的断定，那么也有一定的科学成分，例如，你从一个地点到另外一个地点，如果走路的话需要1个小时，当你没有车的时候，有人预测你至少一个小时到达目的地就很科学。
这与常说的性格决定命运有些类似。人的格局是可以改变的，通过自己的努力，未来就充满各种可能，但是任由时光流逝，蹉跎岁月，到头来，会发现你与算命的说的一样，那么你就活在了命理的预测中，成为小小的可怜者。
通过知识，改变自己的格局，成为思想上独立，自由的人，不受所谓的命理预测的影响，即使结果与预测相近，也只是耦合罢了。如同抛出一枚硬币，说是正面或反面，即便是说中了，也不能代表什么，除非在赌。
人生不是赌局，人的理想格局，是自己朝着更高的目标奋斗，不断地突破自我，成就一份圆满，这是命理预测不到的。
难道人的一生从出生开始，就都是命中注定？真的有命？生辰八字真的有用吗？谁能给我一个真正的答案？如果没有命，为什么一些算命的人却真的能算准你的命？而且丝毫不差？真的让人不得不相信！这一切都是怎么回事？生活有很多事情是科学不能解释的，但是迷信却能解释，这是为什么？算命，看相，这些到底是中国几千年来骗人的把戏还是真正的一门学科？如果真的是有命？命中注定，那请高人帮我算算看，温德平，A型血，1988年12月3号（阳历）早上5点多出生，我的命运又是如何？我的事业，我的婚姻又是如何？希望大家不要笑话！我以前算过，真的让我不得不相信，我很迷茫！希望你们能帮帮我。
根据清代广受士族阶层推崇的《了凡四训》，算命卜卦在那些熟悉易理易数的人手中是可以算得很准的。
但是中国也有一句话，就是“相由心生”，心改则运改，相只是一种心的呈现而已。如果只是盲目相信算命卜卦，去研究外相，而忽略了心地道德的改善和相关的作为，那就是舍本逐末，被命运困住了。
《了凡四训》里面就说明了清末的一个学者袁了凡学习了算命卜卦的方法算定了自己一生的命运，但是后来被另外一个人点化，从此研究行善戒恶的学问，并作出详细具体的总结并付诸操作，最后算命的结果逐渐失效乃至学者最后完全自己把握了自己命运的故事。曾国藩曾经因为看了这本书大受启迪，从而改自己的号为“涤生“并将所学用于实践中。
无论是传统之学也好，现代之学也罢，深入学习之后会发现算卦看相只能作为一种参考。如果真的什么都注定的，人活着就像个扯线公仔一样了，我们活着的意义不是被操控，而是要找对关键去自己改变和创造自己的命运，找到自己的价值。
问：佛教认为算命是外道，不提倡这一套，但是社会上有些算命的人算得很准，于是有人有种宿命论思想，生活态度变得很消极。
我的一位朋友，她与男友本来相处非常好，很相爱，但后来查出两人属相不配，不敢与其交往了。请问师父，我们应该怎样看待算命？ 答：命运到底有没有？应该说有，你过去种了恶因，你就要感受恶果。
怎样让这个恶因不成熟或推迟成熟，而让善因能够及时成熟？恶因与恶果之间并不是一个直接的关系，这中间还有一个缘，即条件。因果的成熟是要通过一定条件的推动才会变成现实。
不管善因也好，恶因也好，都是一样，通过我们现在的努力，其目的就是要给善因的成熟创造正面的条件，给恶因的不成熟创造负面的条件，用佛教术语来说，就是使善因具缘，使恶因缺缘。你做善事，就是使恶因缺缘，同时也就是使善因具缘。
我们现在修行就是做这件事。我们要相信，我们无始以来做了许多的善事，种了许多的善因；同时也种了许多恶因。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。 为什么会来早或来迟？那就是缘的关系，创造了什么样的缘，就会有什么样的报，就看善因成熟的条件多，还是恶因成熟的条件多。
所以大家不要管过去怎样，即使我们过去造了许多恶业，害怕没有用，你必须从现在开始努力行善积德，现在的努力既能改变过去，也能够开拓未来。着眼当下，着眼现在，这是我们人生命运转变的关键所在。
如果不抓住这个关键，要转变我们的命运那是不可能的。所以我们不必去算命。
算命到底准不准呢？有一些可能准，准了以后怎么办？算了命知道我明天会有恶运，不好的事情会出现，积极的态度就是赶快做善事，让明天的恶不至于成为事实，而不能因算命而消极，消极的人生态度是不对的。你们都看过《了凡四训》这本书，那是一个改变命运的非常好的例子。
其中有两句话：命由已立，相随心转。大家要时时刻刻地记住这两句话，将命运掌握在你自己手中。
假如一切都是命中注定的，命运不可以改变，那修行有什么意义？我们现在的努力有什么必要？（净慧法师）。
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。