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盲人算命，几千年来算命是盲人维持生计的一项技能。
由于眼睛看不见，古时候多数盲人都会选择拜师来从事算命工作，现今大多盲人都从事盲人按摩等工作，但仍有不少盲人仍然继续在算命。郑先生出生在农村，从小就听从家人安排，从事了盲人命理的学习。
盲人算是算命各派中享有的声誉是最高的，自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店，人们可以直接和盲人师傅对话，咨询命理学的相关事情。
郑先生就属于这种利用网络技术，来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与实践经历 （1）学习经历 从事算命的盲人基本上都是先天性眼盲，或者很小的时候就看不见。他们从事这一行，一般都是从几岁起就开始拜师学艺。
郑先生3岁因病眼盲，6岁开始拜盲师学艺，14岁出师，至今从事命理学研究三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的仪式有着极其严格的要求：非盲人不传。
意思是只能将算命术传授给盲人弟子，绝不传授给明眼人，为的是给所有盲人留下一条可以生存下来的生计。盲人算命人士因为眼盲，故其他的感官比一般人较为灵敏。
他们从小背诵各种命理学绝密口诀，能够比一般人更加静心，来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心，能够迅速地将一个人的性格、运程解析出来。
郑先生的盲人算命技艺，便经历这一系统的学习过程，所以才能够做到详细、准确、迅速。 （2）实践经历命理术，是以中国古代的阴阳五行为核心形成的自然生态模式为依据，来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。
光拥有丰富的理论知识，对于盲人算命人士来说是远远不够的，他们也在不断的实践中获得更多的经验。在农村地区，盲人算命人士一般会固定出现在附近乡镇的每一次赶集活动中，如同上班一样，在赶集市场上有络绎不绝的人排队来算命。
甚至大多时候，会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研究了许多人的八字命理，故有了丰富的案例经验。
通过大量的命理个例分析，对理论的运用更是能够达到如鱼得水的地步。郑先生，年轻时便是通过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用，一方面积累经验，兼具丰富的理论与实践经验。
正是因为有了丰富的理论与实践经验，故而郑先生在测算过程中，能够快速、准确地推算出命理。 2.郑先生盲人算命的原理 盲人算命，主要依据子平命学。
又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等，是由唐代的李需中确立完整的理论体系，经北宋的徐子平改进为“子平术”，流传至今已经有一千多年的历史。3它主要是通过推四柱或称批八字，以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字，通过《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，如出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。 3.郑春林先生盲人算命的过程一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。
但是仅仅依据八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配，使天干、地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
郑先生只要顾客把出生年月日时、性别、地区提供出来，就可以先免费进行性格测算，在根据性格预测的准确度，由顾客自行决定是否进行测算。 4.郑春林先生盲人算命现今的发展情况虽然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话，也不会电脑操作。
但是如今这些盲人师傅也渐渐走向互联网、利用新技术。很多乡下非常厉害的盲人郑先生，本身不会普通话，也不懂电脑，但是现在有专门的助手帮忙翻译和进行电脑操作，通过淘宝、网站等平台来和玄学爱好者进行交流，实在是广大易学、玄学爱好者的一个福音。
盲人算命，几千年来算命是盲人维持生计的一项技能。
由于眼睛看不见，古时候多数盲人都会选择拜师来从事算命工作，现今大多盲人都从事盲人按摩等工作，但仍有不少盲人仍然继续在算命。郑先生出生在农村，从小就听从家人安排，从事了盲人命理的学习。
盲人算是算命各派中享有的声誉是最高的，自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店，人们可以直接和盲人师傅对话，咨询命理学的相关事情。
郑先生就属于这种利用网络技术，来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与实践经历 （1）学习经历 从事算命的盲人基本上都是先天性眼盲，或者很小的时候就看不见。他们从事这一行，一般都是从几岁起就开始拜师学艺。
郑先生3岁因病眼盲，6岁开始拜盲师学艺，14岁出师，至今从事命理学研究三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的仪式有着极其严格的要求：非盲人不传。
意思是只能将算命术传授给盲人弟子，绝不传授给明眼人，为的是给所有盲人留下一条可以生存下来的生计。盲人算命人士因为眼盲，故其他的感官比一般人较为灵敏。
他们从小背诵各种命理学绝密口诀，能够比一般人更加静心，来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心，能够迅速地将一个人的性格、运程解析出来。
郑先生的盲人算命技艺，便经历这一系统的学习过程，所以才能够做到详细、准确、迅速。 （2）实践经历 命理术，是以中国古代的阴阳五行为核心形成的自然生态模式为依据，来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。
光拥有丰 富的理论知识，对于盲人算命人士来说是远远不够的，他们也在不断的实践中获得更多的经验。在农村地区，盲人算命人士一般会固定出现在附近乡镇的每一次赶集 活动中，如同上班一样，在赶集市场上有络绎不绝的人排队 来 算命。
甚至大多时候，会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研究了许多人的八字命理，故有了丰富的案例经验。
通过大量的命理个例分析，对理论的运用更是能够达到如鱼得水的地步。郑先生，年轻时便是通过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用，一方面积累经验，兼具丰富 的理论与实践经验。
正是因为有了丰富的理论与实践经验，故而郑先生在测算过程中，能够快速、准确地推算出命理。 2.郑先生盲人算命的原理 盲人算命，主要依据子平命学。
又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等，是由唐代的李需中确立完整的理论体系，经北宋的徐子平改进为“子平术”，流传至今已经有一千多年的历史。3它主要是通过推四柱或称批八 字，以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字，通过《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门 学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，如出生八字、姓名笔划等配合术数来 预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根 与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道 洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。 3.郑春林先生盲人算命的过程 一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。
但是仅仅依据八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配，使天干、地支具有了 阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系 又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
郑先生只要顾客把出生年月日时、性别、地区提供出来，就可以先 免费进行性格测算，在根据性格预测的准确度，由顾客自行决定是否进行测算。 4.郑春林先生盲人算命现今的发展情况 虽然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话，也不会电脑操作。
但是如今这些盲人师傅也渐渐走向互联网、利用新技术。很多乡下非常厉害的盲人郑先生，本身不会 普通话，也不懂电脑，但是现在有专门的助手帮忙翻译和进行电脑操作，通过淘宝、网站等平台来和玄学爱好者进行交流，实在是广大易学、玄学爱好者的一个福 音。
八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义， 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。
（1） 正官：代表长官，上司，师长；代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫，男命代表女儿。
正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。（2） 偏官：偏官也叫七杀、煞。
代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘，男命代表儿子。
偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端。（3） 正印：代表长辈，贵人，师长。
代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。
正印心性，聪颖仁慈，淡薄名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。（4） 偏印：代表女命之母亲， 男命之祖父， 或长辈， 或意外的帮助力。
代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位，还代表偏母缘。
偏印心性，精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。（5） 比肩：代表朋友， 兄弟， 同辈，合作伙伴，争利夺财，克妻克夫，义气等。
女命代表姐妹缘，男命代表兄弟缘。比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。
（6） 劫财：代表朋友， 同辈；代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟，男命代表姐妹。
劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。（7） 食神：代表晚辈， 学生，部属；福寿、体胖、退休、美食等。
女命代表女儿缘，男命代表子缘。食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。
（8） 伤官：代表晚辈， 学生， 部属；不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子，男命代表祖母， 孙女，女儿缘。
伤官心性，聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯。（9） 正财：代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。
男命代表妻子， 女命代表父亲.。正财心性，勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。
（10） 偏财：代表偏门之财、横财、中奖、赌博。男命代表父亲、情人， 女命代表婆婆。
偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。十神相生： 正偏财生官杀， 官杀生印枭， 印枭生日主比劫， 比劫生食伤， 食伤生正偏财。
十神相克： 正偏财克印枭， 印枭克食伤， 食伤克官杀， 官杀克日主比劫， 比劫克正偏财。同性生克力大， 异性生克力小。
掌握了基本知识，就可以进行八字论命了。“用神”是八字中日干（“命之主”）最需要的东西。
怎样把握一个八字的用神（即“取用神”）呢？取用神，首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑，如偏于弱则宜扶；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。
即使日主较强，但气候过寒或过热，则需“调候为先”，总之，视日主所需要者而取之为“用神”。日主的强弱，主要是由月令提纲来决定的。
日干的五行是本，它在月令所在的季节里的强弱情况，一般就可以从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主，生于正（寅）月木旺之时，那当然很强；而戊土日主生于正（寅）月，其势最孤，那就是很弱的了。
从月令初步判断日主的强弱之后，这个强弱的程度到底如何，那就要参看日支以及整个八字配合来定了。日支与日主同一个柱，关系密切，主要看它对日主有情无情，有生气无生气。
这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月，是木最旺土最虚之时，最需要火，那么，戊坐午支，不但午火生戊土，自己生土，还要使本来克制戊土的月支（寅）转化为生戊土（寅午半会火局），所以就是很有生气兼有情了，因此尽管戊土日主外貌虚弱，但内有精神，如大运相助，则可反弱为强。
最后，还要从整个八字来日主论强弱，这主要看干支之间的生克制化，刑冲合害等各种关系，还要看对日主是生旺还是克泄，是助强还是减弱的变化。在判断日主强弱之后，那么，用“弱者扶之，强者抑之”的原则。
看整个八字的各种五行的比重，取对日主喜者为“用神”，不利者为“忌神”。总之，论命四柱八字不可偏废，须将八个字打成一片，然后才能提纲挈领。
其中最难说明白的，是“气”与“情”，它们都是无形之物，不同于数学计算，只可意会，不可言传，最需要辨证悟性及大量的实践。用神是否有气或有情，有否与其他字发生刑冲合害，能否有所制化，关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系，“用神得地”，指行运走到与用神一致的“方位”。
如以火为用神，大运走到地支“巳午未”即为南方火地，便是用神得地，这是一生最走运的时段。命书有说：“伤用神甚于伤日主。”
用神乃八。
八字论命用干支、¥阳、五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日 干与其他各干支的关系定出比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七 杀、正印、偏印十个专4名词，称为“十神”。
十神的天干是阳干见阴干，阴干 见阳干为正；阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫 财为正，比肩为偏。
十神侧重于人事分析，五行侧重于个人禀气分量轻重，两者相辅相成。十神相生：正偏财丰官杀，官杀生印枭，印枭生日主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。因为小限是指每年的运势，所以以生年为 订立一岁的参考基准。
命学讲虚岁，所以一岁 指的是十个月的妊娠期与两个月的出生期，故五行理论需由土化生，所以在辰、戌、丑、未 四土（四墓、四库）之孕育，亦由辰、戌、丑、未四土之地出生，然后才能化生成人。
算命，是正经360行之一祖师爷，传下算命这一行，有规定，
明眼人（非盲人）天赋好的，学易经八卦
盲人，学八字算命，他们记忆好
不太有天赋的，甚至其它残疾，没有劳动能力的，学抽签
……
正所谓，
易，上可以治国安邦，下可以养家糊口。
算命，是有方法的，有书可以学的。
可以归为预测学。（慧……不懂别乱说，外行不要评价内行的事）
而盲人，因为眼不见为净，记忆力好，
可以把批八字的书、万年历……都背下来……
但是，太多的人，不明白其中的道理
以为算命，能改变命运，这是个严重的误区
命运都改变了，怎么能算准呢？
所以，祖师爷，也定下一条规矩，不给修行人、出家人算命。
这个也就是佛教讲的，学佛修行，了因果，改变命运。
命运生下来是的注定，是前世因果决定的，不是随机的，不是抽签的。