“三阴一阳之命”指的是再阳年、阴月、阴日、阴时出生的。
“三阴一阳之命”此日出生之人,多半天生聪明伶俐,且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密,兄弟姊妹之间的相处也十分和乐,可惜并无任何亲属能够使你获得依伤心仰赖,而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面:少年时期较为辛劳,所幸自身才艺丰足,而使学业及事业发展顺利;中年以后运势开始亨通发达,财务收入也日趋稳定;晚年时期生活安稳平顺,少有烦恼,可以说是无匮乏的命格。
“三阳一阴命”与“三阴一阳之命”相反,是指阳年阴月阳日阳时出生。
另外,命里出现四个阳字,阳字占满生辰四柱天罡,根据甲子天干地支和黄道吉日的对冲规律,便是每逢三百六十年也极难得偶遇这种人!《命术》有云:四阳鼎聚,天佑之命。命里有四个阳字者,便是命有天相、天佑之人。八字四柱四阳,五行可得三属,即此人有三命!《命术》又有云:人有三命,克冲天阳,居阳之导,受阳之惠,得阳之性。即是说,一个人有三命,那么,此人已然占据了天地阳气之居导地位,便是道家所谓的“真人”,道家殷勤艰辛修身百年、堪悟大道,方得正果成真身,但命好之人,甫一生下来就是个“真人”,实在要拜他父母生育之功啊!玄学典籍记载,黄帝时崆峒广成子、秦人徐福、东汉张天师、晋人郭璞、司马懿等都是八字四柱四阳之人。
直至寸口, 头与寸口俱高之分也, 逆太阳之经, 故壅滞为头痛於上也, 胸中痛也, 背愈痛, 头痛者, 最高之分, 风则温也, 秋克春之意, 总其体之常也, 故太阳则宜川芎, 少阳则宜柴胡, 少阴则宜细辛, 治三阳则不可越经 不可遗太阳而只用阳明药, 用三阳经解药后, 若烦则是有阳明也, 知不传三阴也, 大抵三阴之体静重与湿相同, 谓谷消, 故下之; 谓内有水谷, 问桂枝汤发字 或云当发汗更发汗并发汗, 数方是用桂枝发汗也, 又曰汗家不得重发汗, 却用桂枝甘草汤, 一药二用如何说得, 为一答曰本草云: 能为百药长, 止烦出汗者, 仲景云: 发热自汗者, 又云: 为荣气和, 卫气不与荣气相和谐也, 故皆用桂枝汤调和荣卫, 风邪由此而解,。
在宋代风水大师吴景莺的间星说中,他将金木火看做阳 性,将水土看做阴性,称为三阴三阳。
这里所说的间星,就是对于龙脉脱胎换骨的变化来说的。龙脉不发生变化,也就不是真龙,所以必须金木火与水土相互结合, 才能形成龙胎,这样也才能形成好的葬穴。
否则纯阴不生,纯阳不长,或干涸枯燥而只能作为安置寺庙的地方,或造成过度而成为蚊龙的窟穴。 而人们在设置葬穴时,要选择阳多阴少的地方,或是选择开口处为金开口、木生芽以及土挂角的地方,或是选择脉气收敛急促,到达葬穴中泽变得平坦开阔,有 开始,有弯折,有小明堂的地方,这都是阴来阳受。
如果是阳来阴受的道理也一样。 那为什么要选择阳多的地方呢?《三宝经》中曾说:“阴少阳多得葬法,阴多阳少莫强求。
”《三宝经》中也曾说过:“唯取乎阳不犯乎阴。”究其原因,应该是万物都要 在阳气和顺的地方才能生长,在阴气肃杀的地方便会衰亡,所以葬穴的情势需要以 阳气为主,而显示出阳来阴受的状态,毕竟在阴气中也会有阳,在这里也可以设置葬穴。
一个人的生辰八字四柱归为“年月日时”,根据天干地支的规律和冲合,在一个天干甲子和一个地支十二伦序里,四柱根据时序而定阴阳,比如:阳年阴月阴日阳时。
一个人的生辰八字四柱里出现一个“阳”最多,出现两个“阳”者少见,而出现三个阳者,几乎逢一个甲子六十年也难得一遇,一人八字里阳字越多,据《命术》,此人的命也就越大,相反,一个人的生辰八字里出现的阴字越多,则此人的命相也就愈加轻贱。现实生活中,诸位一定听说或见到过:有人不慎跌落至一深不足一米的池塘里,淹死了;更甚者,喝两口水不慎进入气管,呛死了……可某些人,一不小心从五楼跌落下地,仅仅摔成个轻度伤残,被剧毒之蛇咬了一口,不进医院,照样活了下来……侥幸吗? 这实质上乃是八字中阳字与阴字的多寡之别。
据《命术》,生辰八字四柱,年月日时,各有阴阳之属,一阳三阴者,三阴克一阳,得五行一属,即一命;而两阳两阴者,阴阳相抵,亦得五行一属,一命;而一旦某人命里有三个阳字时,三阳克一阴,可得五行两属,即两命!两命者,非是说此人有两条命,乃是其命相极稳——一比如一颗子弹射中他的心脏他都不死,侥幸活下来。在世人看来,这是“侥幸”,但实质上乃是其命数有二。
我们绝大多数人都只有五行一属即一命,某人是木命,某人是金命,但八字有三阳者,却具有五行两属,便有两命,比如他不仅具有木命,还具有一金命。这就是世上总有一些人“命大”、“死不了”的原因。
那么,一人出生在阳年阳月阳日阳时呢? 命里出现四个阳字,阳字占满生辰四柱天罡,根据甲子天干地支和黄道吉日的对冲规律,便是每逢三百六十年也极难得偶遇这种人!《命术》有云:四阳鼎聚,天佑之命。命里有四个阳字者,便是命有天相、天佑之人。
八字四柱四阳,五行可得三属,即此人有三命!《命术》又有云:人有三命,克冲天阳,居阳之导,受阳之惠,得阳之性。即是说,一个人有三命,那么,此人已然占据了天地阳气之居导地位,便是道家所谓的“真人”,道家殷勤艰辛修身百年、堪悟大道,方得正果成真身,但命好之人,甫一生下来就是个“真人”,实在要拜他父母生育之功啊!玄学典籍记载,黄帝时崆峒广成子、秦人徐福、东汉张天师、晋人郭璞、司马懿等都是八字四柱四阳之人。