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好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋。 一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没到来。做梦吃饭不充饥，哑巴做梦总不提，竹影扫尘尘不取，纸糊马儿不能骑。瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。今天攒，明天攒，攒足钱，买把伞，来了大风撸了杆，攒来攒去空白攒。门前堆有一堆灰，南风刮来西风吹，好事人家全兜走，坏事往你身上推。一切事情带头干，别人闲着你流汗，有了功劳和硕果，牛打江山马做殿。一轮明月圆又缺，几点寒星围残月，萤虫点蜡蜡不着，夜晚哭泪流前袄。 瞎子点灯白费油，脱裤放屁上茅楼，瘸子赛跑瞎胡闹，哑巴唱歌总难求。一挂肠子八下扯，既顾南朝又北国，别人有事你上火，还与人家动干戈。自己点火和点灯，自己说话自己听，一生运蹇多危厄，回想过去在梦中。夫妻儿女全无靠，只靠那张老头票，晚年处处都凄凉，有时哭来有时笑。你说东，他说西，你打狗，他骂鸡，你打柴，他抓鱼，你骑马，他赶驴，你扒葱，他蒜皮，你择桃，他摘犁，你烧火，他和泥，互不相让不投机。扯了东墙补西墙，西墙低下有阴凉，借了张家还王家，拆了罗裙补衣裳。屋漏还招连夜雨，船迟又遇打头风，这几年来事不顺，好事无成反成凶。时来运转喜悠悠，一切烦恼从此休，万般通达皆如意，向后诸事不犯愁。男人是搂钱的耙，女人是装钱的匣，能让耙子缺个齿，不让匣子没有底。无凳梯子最难上，蛛网套鱼没希望，碾盘播种穷费力，命中一尺难求丈。白马红樱彩色新，不是亲者强为亲，贫在闹市无人问，富在深山有远亲。败翎鹦鹉不如鸡，老虎下山狗都欺，马瘦毛长不显肥，人若贫穷语声低。天怕乌云地怕荒，人怕老弱树怕伤，忠臣最怕君不正，子孝最怕父不良。草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人挡。结发夫妻不相移，不是克死就活离，不死不离不和气，生死离别各东西。命到三十三， 夫妻保平安，命到四十五，夫妻得幸福。 此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。自从结婚心不稳，忧忧糊糊到如今，命中造就出二门，男的须定二次亲。丙火生人性太刚，能服软来不服强，来了脾气赛猛虎，消了脾气似绵羊。能忍柔和没学会，不溜虚来不捧上。火多生人脾气犟，上来脾气要嘈嘈，太岁面前也敢闹，刀山火海也敢闯。此人生来火克金，刀子嘴来豆腐心，吃得亏来让得人，过三过无事不寻。人家忌诿你，你不嫉妒人，心慈手软招祸害，等你有事找不到门。金多生人压是非
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河图、洛书风水的起源，始与河图及洛书，而河图形成于伏羲时代。
根据传说，伏羲时代，在黄河中出现了一匹龙马，其背上长有点点花纹，形成一种似数目之图案，人们根据这种数字的排列，画成了河图的数字图形，其数字排列为：一六在下、二七在上、三八在左、四九在右、五十居中。河图之阴阳五行以奇数为阳，即一、三、五、七、九；以偶数为阴，即二、四、六、八、十。
河图的五行及方位口诀是：一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九作友，为金居西；五十居中，为土居中。从河图中可以看出，每一方均由一阴数和一阳数组成，这可喻为世事万物均由阴阳两性所组成。
再细心观察，便可发现相对皆为五行相克，如北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。而从中央起，顺时针方向为五行相生之序，从水生东方三八木，最后火生中央五十土，就这样循环不息的相生。
先天八卦之形成，便是由河图发展而来的。洛书之形成，也有一则传说，相传在洪荒时代，洪水泛滥，大禹治水，此时在洛水中出现了一只神龟，其背上长有黑白之点，大禹后来根据其点数画成洛书。
洛书之口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。将点数换成数字，便可得出洛书九宫图，亦即玄空风水之基本图式──元旦盘（又称为地盘）。
玄空风水便是洛书之运用。洛书之阴阳以奇数为阳，即一、三、五、七、九；以偶数为阴，即二、四、六、八。
洛书之方位五行如下：一白属水在北方，二黑属土在西南，三碧属木在东方，四绿属木在东南方，五黄属土居中，六白属金在西北方，七赤属金在西方，八白属土在东北方，九紫属火在南方。研究洛书，其数相对则合十，而从横、左右、左斜、右斜各自相加皆为十五。
将洛书配上河图之五行，则从中宫起，逆时针方向转为五行相克之局，由中央土克一六水，水克二七火，火克四九金，金克三八木，木克中央土。河图为先天，而洛书为后天，先天为本，后天为用，观各派风水之学说，均是运用河图洛书之原理而已。
八卦学习风水，八卦学理是必须要认识的。八卦可以说是风水学最基本的学理，由简单的八卦派风水至深奥的玄空飞行派风水，皆以八卦学理为依据。
《易经》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”宇宙之形成由无极开始而成太极，太极衍化成两仪，两仪者即天与地，一阴一阳也。
四象者金、木、水、火也，或可指日、月、星、辰。八卦即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，乾为天、坤为地、兑为泽、艮为山、离为火、坎为水、震为霜、巽为风，以上八物为宇宙万物产生之基本元素。
古贤先哲们将八卦代入动物、植物、人物、形象等，演绎成世事万物。八卦分先天八卦和后天八卦。
先天八卦是由伏羲根据河图而创，而后天八卦是文王根据洛书之图作成。先天八卦是讲卦理的，亦是本体；而后天八卦是实用的，亦可代表方位。
先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。后天八卦的卦序是：一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离。
八个方位与八卦的关系如下：东方──震卦，东南──巽卦，南方──离卦，西南──坤卦，西方──兑卦，西北──乾卦，北方──坎卦，东北──艮卦。八卦包涵无穷哲理，非三言两语可以形容，但在风水学理中，最为广泛使用的便是以八卦来代表方位，且以后天八卦来配合方位最为常用。
这个问题谁知道算命的口诀？和九宫的运用口诀？还有罗盘的用法？，好难啊，辛辛苦苦回答了，给我个满意答案把 /。
地支是从左手无名指最靠手掌的那一关节纹数
顺时针
为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
没有中指和无名指中间的四个关节纹
食指 中指（尖） 无名指（尖） 小指（尖）（地支）
------（尖） ------ （尖） ------ （尖） ------（尖）
巳 午 未 申
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辰 酉
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卯 戌
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寅 丑 子 亥
食指 中指（尖） 无名指（尖） （装卦）
------（尖） ------ （尖） ------ （尖）
兑 坤
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艮
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离
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坎 巽 乾震
1、表寒证： 伤寒恶寒身发热，鼻塞无汗浮紧咳。
中风恶风脉浮缓，头项强痛自汗出。 2、表热证： 表热热重恶寒轻，微渴有汗咽肿红。
咳痰粘稠脉浮数，舌红苔黄银翘灵。 3、里热实证： 里热实证高热狂，烦谵口渴喜饮凉。
腹痛拒按尿赤少，沉数有力舌苔黄。 4、里寒虚症： 里寒虚症腹痛满，呕吐清水气息短。
纳少便溏利清谷，舌淡苔白脉沉缓。 5、寒证： 寒证面白畏寒冷，蜷卧口淡尿长清。
便溏舌淡脉迟弱，阴盛外寒阳虚生。 6、实热证： 实热高热面目红，汗出烦渴喜冷冰。
登高而歌或谵语，舌绛脉洪和神昏。 7、虚热证： 虚热骨蒸五心烦，盗汗乏力悸失眠。
头晕眼花腰酸痛，气短咽干痰少粘。 颧红无苔脉细数，育阴潜阳治可愈。
8、寒热错杂（上热下寒）： 上热下寒错杂证，胸中烦热咳痰粘。口舌生疮咽肿痛。
腹痛便溏紧相连。 9、上寒下热： 上寒胃脘拘急痛，呕吐清水哕逆急。
下热下腹胀闷痛，尿痛色黄尿意频。 10、里寒表热： 里寒素有浮肿病，畏寒便溏四肢凉。
复感表热渴咽痛，发热解表当助阳。 11、里热表寒： 里热表寒素有热，烦躁便秘渴咽干。
复感寒邪身躯痛，继而发热恶风寒。 12、真热假寒： 真热假寒阳不伸，面色苍白手足冰。
恶热烦渴喜冷饮，舌绛苔黄神不清。 13、真寒假热： 身寒假热阳气虚，舌淡尿清便溏稀。
真热口渴脉虚大，甘温除热好时机。 14、虚症： 虚症形瘦无精神，心悸气短汗淋淋。
阴虚可见五心热，阳虚面白肢不温。 舌光无苔脉细弱，大便溏泻小便频。
15、实证： 实证气郁精神狂，胁脘腹胀痰浊黄。便难里急尿涩痛，舌红苔厚脉弦长。
16、上实下虚： 上实喘嗽壅胜痰，胸脘腹胀卧则难。下虚浮肿吸气少，形寒肢冷腰膝酸。
17、上虚下实： 上虚心肺不足证，下实大肠湿热凝。心悸怔中气息短，里急后重脓血行。
里实表虚风热壅，郁在三焦表里中。腹满据按二便闭，发热汗出痛恶风。
18、里虚表实： 里虚表实食欲减，便溏食后腹胀满。恶寒发热头身痛，素体阳虚又外感。
19、真实假虚： 内有真实外假虚，体瘦神疲冷身肢。里急后重或症癖，大实赢状补益疾。
20、真虚假实： 真虚假实腹胀满，痛喜揉按而和缓。舌质胖嫩虚弦脉，反泻含冤重危险。
21、阴阳： 阴证面白冷四肢，神疲乏力语声低。尿清便溏口不渴，舌淡苔白脉沉迟。
阳证神旺语声粗，面目红赤呼吸粗。高热尿黄大便秘，舌红苔黄脉洪浮。
阴虚内热颧唇红，盗汗少寐梦遗精。五心烦热脉细数，舌红无苔卧不宁。
阳虚外寒面唇白，自汗欲寐虚弱脉，身倦畏寒尿频数，阳痿带稀体无泽。 失血脱水成之阴，口干喜冷汗多粘。
舌红干燥脉虚数，面色潮红畏热烦。 亡阳病变阳虚脱，手足厥冷汗出多。
脉微欲绝舌淡润，渴喜热饮息微弱。 22、气虚： 气虚五脏功能弱，呼吸气促语低微。
身疲肢倦食纳少，心悸筋缓目发黑。 头晕眼花腰酸痛，自汗脱肛内脏重。
23、气滞证： 气滞主证胀闷痛，胀疼发作时重轻，窜痛嗳气矢气减，兼证五脏各有型。 脘闷纳呆胁胀满，咳喘胸憋腰脊痛。
24、气逆： 气逆病本肺胃肝，咳嗽喘息肺逆先。呕恶嗳气呃逆胃，肿逆昏厥头晕眩。
25、血虚证： 面唇舌甲无光华，心悸失眠手足麻，经少衍期脉虚细，头眩乏力眼昏花。 26、血热证： 身热夜甚烦不眠，目红鼻衄发疹斑。
舌质红绛脉细数，月经先期崩漏连。 27、血瘀： 肿胀刺痛有定点，曰轻夜重面色暗。
口唇舌质青紫暗，舌边尖部瘀点斑。 口干嗽水不欲咽，肢体麻木或痉挛。
脉沉细涩为要点，部位不同随政见。 28、气滞血淤： 气滞血淤肝郁成，太息易怒胁胀痛。
月经不调胁痞块，舌紫脉虚诊可凭。 29、气血两虚： 气血两虚头晕眩，少气乏力懒语言。
面白色淡脉细弱，自汗心悸兼失眠。 30、气虚失血： 气虚失血属内伤，倦怠少气面萎黄。
肌衄便血成崩漏，舌淡脉弱归脾汤。
这个不一定好不好学，，因人而异。至于口诀，说实话，就目前的八字口诀少都是几千上万条，并且不是每句口诀都能直接能用的，都是有使用条件的。打个简单的比方，有口诀说女命日坐伤官好骂夫，这句口诀说成立也成立，说不成立也不成立。骂夫我们通常指泼妇，而伤官对官杀有管束的作用，有强势的性格，作为夫妻宫的夫宫被夫的官杀所占，肯定有夫被管的像存在，被管我们还要因这个伤官字的吉凶不同则有管的结果不同之分，伤官成吉则管束为激励，鞭策，此时反为助夫。若伤官字为凶肯定就是泼妇骂街，这条口诀就是成立的。
所以说，学口诀不如学道理，口诀是给傻子学的，混日子的人学的，学会了道理就可以编口诀去让傻子学，可以编无数条口诀，那还学得过来吗？
一入玄学深似海呀