从感情倾向上来看,算命瞎子是一首哀怨悲凉的现代诗。但有着深厚传统文化功底的余光中,显然深谙“怨而不怒,哀而不伤”的道理,很好的把握了抒情的分寸;既表达了作者对苦命人的同情与关怀,又不至于过于哀怨而使人吃不下饭。
从形象塑造上来看,诗人成功地描绘了一个命运坎坷的瞎子的悲惨遭遇:凄凉的下午,瞎子在一个“偏街小巷”找活命的“口中食”,然而却“不见一个主顾”,“空走一天只赚到孤独”,这意味着活命的钱将没有了着落,他忧愁万分,于是他用只好用胡琴向黄昏诉苦、控诉。诗的第二节中,诗人感慨道:“他能把别人的命运说得分明,他自己的命运却让人牵引。”诗人的命运到底怎么样呢?“一个女孩伴他将残年度过,一根拐杖尝尽他世路的坎坷。”
从语言上来看,该诗语言平实,却从平凡处见真情;自小处着眼,却反映出人情世态。
为什么算命的多是瞎子,这个问题,我小时候就问自己了很多遍,后来买了一些书,才对这个问题有一些了解。多数确实眼瞎,也有不瞎装瞎的。比如,你去算命,一看是瞎子,他看不见你,你问什么,他都能用一串串词汇来,大多说些骑墙的语言,你心里没有堤防,因为你想得到你要的结果,这是业余算命的。专业的,即使是瞎子,在算命之前都会进行实地考察的,你要算命,一般是碰到了很不顺心的事,或者是对前途自己不可测,欲求得到帮助。双方心往一处想,你就能得到结果。不瞎装瞎的,那肯定是败类。有打工的姐妹俩,工作找不着,郁闷得很,在弄堂口碰着一算命老头,是瞎子,欲请算一算,瞎子提出能否先赏口水喝,姐妹俩就带入家中取水给他喝,姐妹俩不用堤防,由于天气热,就习惯的将外衣卸下,瞎子算了一会儿,掩不住,说:我能算出你身上某处有颗痣,姐妹俩有警觉,遂悄悄取菜刀猛砍过去,吓得瞎子仓惶逃窜。
算命,要算准是很难的,即使是说些骑墙的话,模棱两可的,也只能骗骗那些没知识没文化的,所以只好装瞎子。如争着眼睛,也这样说,那会留下一个骂名:争着眼睛说瞎话。
预测股市走势,就像瞎子算命,要测准也是很难的。但预测股市走势的人大多不是瞎子,他们都是争着眼睛的,但是骑墙的话还是会说的。所以,当股市涨了,他们就往涨这边靠,说某天前我说过大盘可能要涨到这里,你们就是听不进去,等等,不一而论了。
本文解开的密码:股市连续上涨或连续下跌,技术没有用,不要看技术,不要听预测,不要请算命;股市处于相对平衡,技术有用,要看技术,但不要听预测,不要请算命;自己独立研究,所得才是有用的.
这位大德这你好!
大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!所以…..建议如下:诸如道家还有西洋星象学。。.都有在帮人算命或算运!
假设:今有两人帮你算命或算运!一人解说你命好~运好~贵人多!而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢?
太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往后生活中思想上。。..好坏阴影包袱之中!
大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!
但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说!
又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麽因得什麽果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境!
所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!
只要自己能常持善心多行善事!
自己命运!自己决定!
随顺因缘~把心放下!
就能活得自然!
过得自在!
但愿能帮到你!
ps:最后建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待!!
如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励!
让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!追问我也知道,我是因为周边人都知道自己是五行属什么,我也好奇才问一问的。