算命是可信的。
命是可以被算准的。如果算不准,算命术就不可能在中国存活了几千年,古代人不可能都是智障。
如果算命术纯粹是胡说八道,不能算准的话,早被人遗弃了。国外还有星相术,占卜术。
跟中国的算命术一样都是推算人物未来的命运。算命术不能达到100%的准确,人的命运由很多偶然的因素改变。
算命只能算准一部分。如果算命师傅水平高的话,可以把未来发生的某件具体的事都能算出来。
水平差的可能只能算出一个结果,过程却算不出。水平再差的可能算出完全相反的结果。
我的建议是:可以信命,但不能认命。可以不相信算命师傅,但是一定要相信算命学。
算命是通俗说法,其实应该是叫数术,应该叫数术的规律。规律是客观存在的,根本不存在信则灵不信则不灵的问题!占卜之术自古传承已久,流派繁杂,方式各异,太乙,奇门,六壬,梅花,四命,紫微,金钱,鸟占,风觉,文王卦,马前课,以及广为民间流传的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需要多少年的寒暑之功? 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律(民间的请仙算命不算,那实在不知道是怎么回事,可能真有鬼神吧。。。。。)。所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢? 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘布局报数的算法,像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的,算以前的准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】 命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化, 识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展
你分清楚手相。占卜。面相都是不同的
这里给出的任何答案,你都会象考验“算命先生”的话可不可信一样去考验这些答案!
我在这里给你一个建议:你亲自去体会一下“算命先生”们的算“术”。不过去体会是要带条件的!
条件是:
1。你只要说你要算什么(当然是要算你自己熟悉的现实内容,比如过去没有发生过却故意编些发生过的事让他算)!但是你不要顺着他的话回答,或者故意说偏了。
2。说出你的担心(其实你一点都不担心)的事,同样的你故意夸大或者装着不知道怎么应付!
这时候你会发现“算命”的只是顺着你想要或者担心的问题去给答案。
再去那问算命的或其他算命的“先生”,有灾难的话,他们有没有好的避灾办法呢?(他们一定会说有消灾的办法,就是叫她花钱去做这样那样的事。。。。也就是说灾不能白消----不说得象真的,“先生”们就无法弄到钱的)
这个时候你自己是有没有过或会不会有那些事发生你是最清楚的!
结果已经出来,他们要是真会算,结果跟你实际的生活历程吻合才对!
该还是不该信算命的话就有你自己决定了!
过去已经发生过的事。“先生”们都无法“算”准或者说“估摸”准。让他们去算不可知的未来,那不是一件很恐怖的事吗!!
预测能力强的,完全可以预见未来,从而,以正确的方式予以趋吉避凶!大凡,有功底的预测师,都能很准确的预测吉凶,这个没有一点问题!但,更多的是指导问着以积极正确的方法去做事,首先,要求被测者从自己的语言、思想、行为上改变过失,而后,才能得到自己所求的人事物!只有有一颗仁慈的心,才能帮被测者脱离困境,迎吉纳福!
绝不是心理战术,除非是江湖卖艺的,真正懂命理学的术士或大师,那可是一步一步推理得来的结果,其准确度是很高的,当然,不排除有些所谓的名人大师的说教,包含有太多的骗术与老千,都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔,以此来招揽客主,敛财敛色,以至于败坏了命理的神圣!其实算命,都讲究一个理,即命理学,是一种高深学问,精通者,真能推算出结果,很灵验很厉害!主要依据各派的经典,不能一概否认,要用科学的态度去评价和认知事物,不能偏失,只是一种借鉴,须知“命在我而不在天”重要的是,修正自己错误的语言思想行为,尽可能多做利益民众的事,,若想获得健康,就必须戒杀生,若想获得财富,就必须多施舍,若想获得聪明智慧就必须,向人多介绍好的方法技巧,同时少饮酒或干脆不饮酒,等等,所以,佛讲三世因果,确有它的必然性,是一切富贵贫贱的根本啊!