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请你参考： 排八字命理推算结果 姓名 性别 男 出生日期 [公历] 1984 年 8 月 31 日 8 时 0 分 [农历] 一九八四年八月初五日 辰（甲子年 壬申月 丁酉日 甲辰时） 当月节气 立秋（8月7日16:25） 处暑 （8月23日6:57） 此命盘的主人是红鸡，出生于绿鼠年。
日干代表命主，所以属火 年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙） 甲阳木 壬阴火 丁绿鼠 甲红鸡 子阳水 申阳木 酉黑猴 辰绿龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。
下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神 [同类得分]：木24.38，火10，计34.38分；[异类得分]：土5，金19.38，水30，计54.38分。[差]：-20分，[综合旺衰得分]：-20分。
〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜 火， 火 就是此命的「喜神」。
五行 木 （日主自己） 火 （体智外泄） 土 （钱财享受） 金 （职位压力） 水 （保护求知） 分数 24.38 10 5 19.38 30 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。
换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。
这里，我们就选 火 当做此命的「喜神」。 命运中的大运 出生后从2岁5月25天上运，逢丁、壬年的立春后第19日（公历2月25日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎！ 七杀 正印 偏印 比劫 比肩 伤官 食神 正财 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 3 13 23 33 43 53 63 73 近十年运气 2005年 2月 4日~2006年 2月 4日： 多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。 防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日： 花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。 小挫折，防冲体差，收入一般。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。
易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2007年 2月 4日~★2007年 2月 25日： 石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。 运气平平，益同胞之运。
★2007年 2月 25日~2008年 2月 4日： 终日持竿不得鱼，江中风雨草萋萋。 平运，财源一般，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日： 虚名虚利而不成，浪足迹萍踪已半生 。财运不通，对长辈不利或防官非，不可远道求财。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。
男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日： 走过江山又是关，道途跋涉事艰难。 有贵人扶持，收入高，工作顺序。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。
爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。
男女要防矛盾和婚变。 2010年 2月 4日~2011年 2月 4日： 龙下碧潭添秀色，虎逢山谷转精神。
大吉大利，一航风顺，好运。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。
父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。
财多伤母克妻，易发生感情破裂。 2011年 2月 4日~2012年 2月 4日： 处处鸡鸟两分飞，拆断佳人不济眉。
防财物丢失，收入一。
哈哈偶知道，平顶山
夏店乡夏店乡新村夏店乡鲁张村
陵头乡大庙村夏店乡上鲁村陵头乡李爻村
陵头乡宁庄村夏店乡刘爻村夏店乡黄沟村
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陵头乡沙古堆村陵头乡和尚庙村陵头乡饮虎沟村
夏店乡八里王村
邮政编码为 467544 的行政单位共有 46 个
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王璐惠筠得分74三才配置：【土木木】吉凶分析：【半吉】命格简批：【初见似运气良好，然却苦闷烦恼殊多，有迟达其目的的缺点。
惟稍可得平安之配搭】看似运气良好，但却苦闷繁多，有迟达目的之倾向。 （平）1、总论：有很好的计划性及忍耐性，不屈不挠的精神想达到目的，但因固执且自疑心较重，影响发展，有迟迟达到理想之灵意。
凡事不必操之过急，以缓进式方可成事，天运属火时，中年后可一展抱负，名利可得。2、性格：努力中带固执，是外柔内刚的个性，一向好面子不认输且自律甚严，缺乏服从心，容易陷入一意孤行，创业过程碰到困难很多。
3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能忍受艰苦，可自创一番事业。4、事业：这是一种发展较迟的配置，所以不必操之过急，应选定较稳定性的行业，不宜投机取巧。
5、家庭：父母缘薄，如为长子恐早缺其一，是早年劳苦之命，靠自力奋斗而成功的类型。 6、婚姻：男娶克勤克俭之妻，婚后大致圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌理家中一切事务。
7、子女：女孩多于男孩，都有相当责任感，长大后发展性很高。8、社交：比较严肃感，不愿与人妥协，自疑及多疑心较重，虽受尊重，但社交不太圆满。
9、精神：表面若无其事，内心不安又苦闷。10、财运：苦闷中得财，没意外财利，应早做储蓄，老景自无忧。
11、健康：易患胃肠、肝脏、神经痛、偏头痛等。12、老运：一生操劳、克服人生难关，晚景稍佳，但精神仍不安。
对基础运的影响：基础安泰，能得到贵人相助，其雄心常发，事业有成。 （吉）对成功运的影响：吉祥，但成功难，虽用尽苦心，达到目的较迟缓，易患肠胃病。
（凶）对人际关系的影响：好奇心强，但不求实干，如不自轻心，则可望成功。 言行有信的人，不会有大过失。
多患近视、皮肤病，不宜与人合作。 （平）对性格的影响：性情多好静，富于理智。
温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。
其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
出自姜姓，为炎帝神农氏后裔。
西周初年，有姜姓吕尚，字子牙，为官太师，也称师尚父，又俗称姜太公，因辅佐武王灭商有功，被封于齐，为诸侯国，建都营丘。姜太公有一子名伋，周成王时为朝廷重臣，康王时为顾命大臣，死后谥号为齐丁公。
齐丁公有嫡子名季子，本应继承齐国君位，却让位于弟叔乙，自己食采于崔邑（今山东章丘县西北的崔氏城），遂为崔氏，故崔氏的始祖为崔季子。 《新唐书·宰相世系表》记述为：“姜姓本炎帝，生于姜水，因以为姓。”
姜姓部族是羌人的一支，姜、羌二字古音相同。羌字从羊从人，表示族名；姜字从羊从女，表示族姓，他们都生活在我国西部地区。
《说文》云：“羌，西戎牧羊人也……西方羌从羊”；《风俗通》谓：“羌本西戎卑贱者也，主牧羊。 ”而姜姓部族原来也居住在今陕西省扶风县一带。
《水经注·渭水》说：“岐水又东经姜氏城南，为姜水。”这里所记的姜水和姜氏城，可能就是姜姓部族最早活动的地区。
由于姜、羌同源，故《后汉书·西羌传》说：“西羌之本……姜姓之别也”；近代人章炳麟也指出：“姜姓出于西羌”，追其祖先都应是以牧羊为主或以羊为图腾的部族。 然而，姜姓部族很早就从羌人中分离出来，他们的居住地在羌人的东部，其经济生活也由游牧转变为以农业为主。
据传姜姓部族的始祖为神农氏，或称炎帝。《说文》释“姜”字曰：“神农居姜水，因以为姓。”
《帝王世纪》述：“炎帝神农氏，姜姓也……长于姜水，因以氏焉。 ”关于神农氏开始从事农业的故事在古代流传极广，可知以炎帝神农氏为始祖的姜姓部族，实为羌人中最先进入农业经济阶段的一支。
在中国古史传说中，最早、最显赫的氏族即姜姓炎帝族与姬姓黄帝族。炎帝族的姜姓部落和黄帝族的姬姓部落原来十分接近，两族还有亲属关系。
《国语·晋语》曰：“昔少典氏娶于有（足乔）氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”
姜、姬两姓有密切的血缘关系，他们不但世为婚姻之族，而且不断争斗，其中最著名的是蚩尤与黄帝之战，或曰炎黄之战，战争的结局以炎帝族失败与黄帝族胜利而告终。 在史前时代，姜姓部族辗转四迁之地甚多。
在历史的进程中，炎帝的许多子孙分为很多支系，变易为其他姓氏。 姜姓较主要的一支即吕氏，据《吕氏世系表》载：“共工氏从孙伯夷，佐尧掌四岳，佐禹治水，封为吕侯，为吕姓之始。”
《新唐书·宰相世系》记载：“吕氏出自姜姓。 炎帝裔孙为诸侯，号共工氏，有地在弘农之间，从孙伯夷，佐尧掌礼，使偏（通遍）掌四岳，为诸侯伯（通霸），号太岳。
又佐禹治水，有功，赐氏曰吕，封为吕侯。”可见，吕姓，源自姜姓，是由古部族名和古国名、古邑名等而得姓。
炎帝的后裔，共工氏从（堂）孙伯夷，是帝颛顼之师，帝尧时辅政，掌管礼仪，帝舜时正式任命他为秩宗，并告诫他说：“伯夷啊，由你做秩宗，早晚都要小心恭敬，只有为玖清明才能正直。 ”伯夷牢记帝舜教诲，兢兢业业，恪尽职守。
禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为禹的“心吕之臣”（吕，据许慎《说文解字》：“吕，脊骨也，象形。”《新唐书·宰相世系》：“吕者，膂也，谓能为股肱心膂也。”
心吕之臣意即心腹之臣）。为嘉奖伯夷，帝舜晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，形成吕氏部族。
伯夷的后代，早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、夏禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司，也是当时强大的部落之一。
吕与申，皆为四岳部落之后，属羌人的一支，是姜姓的主要分支。《诗经·大雅·崧高》称：“崧高维岳，骏极于天，维岳降神，生甫及申，维申及甫，维周之翰。
”（这里的甫就是吕，《尚书·吕刑》在《礼记·表记》中引作《甫刑》，就是明证。） 原始社会末期，吕部族由羌人分出，与亲族申部族由甘肃东部东迁。
在申人迁至今陕西甘泉县之北的上申川时，吕人同时迁至上申川之北的吕川，即今志丹县东北的杏子河。杏子河发源于靖边县的白云山，东流注于延河，后流入黄河。
吕人正是顺着延河河谷，东渡黄河，与申同时迁至今山西中部的吕梁山。今山西乡宁县东南4公里地有吕乡废城，是吕进入山西的落脚点。
有人考证：“吕氏旧地，疑当在是”。这里接近舜都蒲坂及夏都安邑，伯夷便在此接受帝舜的赐封，建立侯爵国吕国，世称吕侯。
吕人在夏、商时世有其国，后又东迁至汾水中游肥沃的平原，今存古吕城遗址。 《元和郡县志》记载：“霍邑西南十里有吕乡。”
霍邑在今山西霍县西南。商朝末年，吕国成为周人的同盟。
西周中期，吕国南迁至宛，即今河南南阳。 商周之际，吕侯支孙吕尚（据《竹书纪年·帝系名号归一图》，又称臧丈人、吕牙、吕望、吕消，后来人们又从其祖姓称他为姜尚、姜子牙、姜太公）在灭商建周的过程中建立了盖世功勋，成为历史上杰出的政治家、军事家。