算命很正规很古老的书籍都有这些:1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。
(/p/3437841024) 《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。
真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。
明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。
万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。(/p/3447029948)3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。
四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
是命理学十大古籍名著之一。(/p/3476611808) 神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。
该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。
由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。
(/p/3454166455)5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。
并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而。
学算命来看什么书?学什么首先学基础,阴阳五行理论就是学习算命风水的基础,一般人都首选阴阳系统论;
学算命看什么书?现在自有能量的算命大师都在学习人体生物节律学;看其它的都没有这几本书全面;
学算命看什么书?易经不是算命的,有人说学算命看易经其实就是忽悠百人;
学算命看什么书?学算命的书不是越古越好;因为社会在进度步,技术在实践中会不断完善;按照上说的去学习,就不会走弯路。记得点赞啊,祝您好运!
你都看一遍,估计一辈子你看不完。
你也看不懂,因为它不是小说,是有哲理的学说,实际上包括哲学,经济学,军事学,堪舆学,中医学,教育学,阴阳五行学,太极学,贸易学,风水学,命理学,面相学,手相学,八卦六爻占卜学,解梦学,测字学,射覆学,天文学,等等。看小说,可以一目十行,看易经十天不一定看一行,因为你要认识繁体字,要一个字一个字查古汉语字典,确定读音,领会意思,有的一个字要研究十天。
读不懂,领会的慢,还要拜个师傅,给你领进门,我教了五个徒弟,没入门都不学了,不是工作忙,就是孩子小,要不就是学不进去,最少你要连续学十年以上,才算入门。只要有决心,就可以学。
买书要买古装本,原汁原味。易经,易传,周易正义,周易本义,增删补易,命理探源,卜筮正宗,梅花易数,黄帝内经,周易参同契,白话易林,断易玄机,康节说易等等。
。
现在命理入门的子平类书籍很多,但相对好的不太多。
我认为 钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是不错的书。有不少人看的 是邵伟华《四柱预测学》,这本书比较容易找,但错误太多,而且 编排的也比较乱,新手最好不要看,免得被误导。
了解了基础以后,就可以找人练练手了。这个时候最好能找几 本命谱来研究一下,看看大师们是怎么论命的,可以用运程与实际 经历对比着学习。
比如袁树珊《命谱》、林庚白《人鉴》等等。 看了上面这些书,也有一些了解之后,可以开始学习徐乐吾的 理论了。
民国三大家中,徐乐吾的影响最大。现在的子平理论大多 都是江浙派归纳出来的,主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》、《造化元钥评注》(或者《穷通宝鉴评注》)、《滴天髓补注》。
这 几本要认真的研究,如果有可能,还可以去找陈素庵《命理约言》、王心田《命理用神精华》、任绥卿《命理索隐》等书来看看。当然 这些书也可以看现代人的,比如钟义明、了无居士等人评注版的。
接下来就应该看古籍了,所以最好古文学好一点。最重要的当 然是《三命通会》了,比起来《渊海子平》还不太完善。
其他的还 有《神峰通考》、《五行精纪》等等。《玉照定真经》与六壬有关, 虽然没什么系统性,但记录的征验是很准的。
关于四柱、六爻、风水自学的建议
四柱方面推荐书籍:
曲炜《四柱详真》
曲炜《四柱多重取象》
曲炜《四柱高级班讲义》
李顺祥《四柱玄机》
李顺祥《四柱培训班初级、中级、高级》
古籍《子平真诠》《滴天髓》
可以参考:
李洪成的书
邵伟忠《四柱命理例题剖析》
古籍《渊海子平》
六爻:
曲炜《六爻详真》
曲炜《六爻多重取象》
曲炜《六爻高级班讲义》
李顺祥《六爻玄机》
李顺祥《六爻培训班初级、中级、高级》
古籍:《穷通宝鉴》《卜筮正宗》
《具体断六爻讲义》 李洪成
风水:
注:风水大致分两派,一派为理气派,一为形式派
理气派代表作《沈氏玄空学》上、中、下
杨氏风水
形式派《金锁玉关》
参考:《过路阴阳》
刘伯温《地理全书》