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九六签、上签戌宫：【窦燕山积善】 巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。
诗意：此卦福德现身之象。凡事大吉利也。
解曰：这些福份。众人皆有。不用心忙。福德前定。
故事：宋朝。窦燕山中年无子。一夜梦中。其父训他去恶从善。自此窦燕山痛改前非。力行方便。并得五子。三字经有载：窦燕山。有义方。教五子。名俱扬。
家宅→许愿 自身→许经 求财→正胜 交易→大吉 婚姻→好合 六甲→喜 行人→动 田蚕→平稳 六畜→欠利 寻人→遇 公讼→和 移徙→吉 失物→ 疾病→禳星 山坟→平
巍巍的宝塔，不是寻常事物，八面玲珑还放着不可思议的光明，奉劝您要发心多多礼拜，你所行的事苍天都能看到，多积善必然会降福于你，让你所求满愿啊
从签看，现在正是您礼佛的好时机，多多礼佛、念佛，多多行善，好姻缘都不必求的
恭喜lz求得一支好签啊
"巍峨宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。"
【白话浅释】：
高大的宝塔非比寻常，四周晶莹剔透精雕细琢；劝你诚心祈祷膜拜，必有万神降瑞，拥护吉祥。
【综合分析】
这此福田，诸人皆现，可用诚心，福德即到。此签福德显现之象，凡事营谋吉利。
本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异彩。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。
详解：
疾病→禳星（祭星）
"祭星"是庙宇的一种祈福法事，请询问当地有无宫庙举办，若无，可常至庙宇祈求菩萨神明降福亦可。
此签是"上上"签，有”终能如愿”之意。鼓励当事人，只要您持续正规治疗，又常到庙里祈神赐福，身体会康复的，请放心！
巍峨宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。
是这个么？反正不管是不是我都只能按这个解了……看字面意思很简单，前有宝塔，顶礼膜拜，福报自来。但是你问的是姻缘。
那么这个签的典故是某人无子，夜梦其父训诫弃恶从善，醒来果然弃恶从善，后得五子。由此来看，想姻缘成，还需自己修身养性，久而久之，好事必成。
通俗点说，你要想姻缘成，不懂得对方喜欢什么样的人，怎么可能成？不懂得与人为善，性格火爆，怎么能成？这个签说的清楚些就是让你自己反省自己的行为，有无不妥之处，有则改之，无则加勉。而不是说你的福气好，此事必成。
当然，此签是福签，看来你的姻缘还是不错的。是属于那种好事将成而未成的地步。
革命尚未成功，朋友仍需努力啊。呵呵。
最后说两句哈，你说希望真正懂解签的人回答，但是如今真正懂的人不解签，解签的也大多混混而已，我也是来混分的。所谓签，算命，其实不是未卜先知，而是建议你如何去做。
比如此签就是让你修身养性，如果你真的做到了，气质好，学识高，姻缘怎么会愁呢？但是如果你只是觉得这个签是好签就不去修养自己的品行，好姻缘也被败坏了。这就是所谓福兮祸所伏，祸兮福所倚的意思。
希望你能有个好姻缘哈。呵呵。
第九十六首：汾阳王七夕天孙 上上 巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光 劝汝志心勤顶礼，天龙拥护降千祥 （四句浅释：高大的宝塔非比寻常，四周晶莹剔透精雕细琢；劝你诚心祈祷膜拜，必有万神降瑞，拥护吉祥。）
这此福田，诸人皆现，可用诚心，福德即到。此签福德显现之象，凡事营谋吉利。
灵签之曰：本签者。福德显现之象也。
凡百事营谋可获利者耶。君之前。
此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异彩。
啻要君志心勤顶礼。天龙。
此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。
易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。
交易-大吉 婚姻-和合 求财-正胜 自身-许经 家宅-许经 六畜-欠利 田蚕-半 寻人-遇 行人-动 六甲-喜 山坟-大吉 讼词-和 疾病-祭星 失物-难 移徒-吉 详解： 此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人，凡事有始有终。
人人都希望能有功成名就、大富大贵之日，但别忘了”三分天注定，七分靠打拼”的道理。既然有理想、有梦想，就要靠自己，努力的让它付诸实现。
所谓”天助自助者”，与其祈祷上苍，不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼，抱持著勇往直前、积极进取的态度、持之以恒，必有成功之日。
观音灵签：九六签吉凶：上签典故：窦燕山积善宫位：戌宫诗曰 巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥 诗意→此卦福德现身之象 凡事大吉利也 解曰 这些福份 众人皆有 不用心忙 福德前定 家宅→许愿 自身→许经 求财→正胜 交易→大吉 婚姻→好合 六甲→喜 行人→动 田蚕→平稳 六畜→欠利寻人→遇 公讼→和 移徙→吉 失物→疾病→禳星 山坟→平 故事 窦燕山积善宋朝 窦燕山中年无子 一夜梦中 其父训他去恶从善 自此窦燕山痛改前非 力行方便 并得五子 三字经有载窦燕山 有义方 教五子 名俱扬。