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风水红鞋

1. 穿红色的鞋,有什么忌讳吗

应该没有什么忌讳,只是看场合!

一般情况红鞋会很吸引眼球! 晚上最好别穿,有点恐怖!

结婚可以穿,很喜庆!

平时的话,白天穿吧,配合适当的衣服和首饰品,应该很不错!

要和绿色的裤子或者裤袜搭配 真的丑,不管怎么撞色都不要这样穿。穿红色的鞋子 整体衣服搭配要干净利落。才能给人眼前一亮的感觉。

很严肃正式的场合最好也别穿红色的鞋子。正常的生活中穿就只是一个搭配的问题。希望能帮到您

希望被采纳,谢谢

2. 穿鞋风水大忌 鞋子风水切莫随便穿 穿鞋有什么风水

脚是人的第二心脏,人保护好脚非常的重要。因此,鞋子的选择应该谨慎。除了舒适美观之外,我们也可以选择一些利于自己运气的鞋子。以下是选鞋的方法。

一、鞋的颜色要讲究

人人都有自己所喜欢的颜色,颜色则蕴涵了玄机,解读出吉凶信息。

人对某种颜色的好恶之心态是随着不同时间、不同心情而改变。

总体上说,鞋子的颜色应该与自己的五行相匹配。

属金的颜色有白色、杏色和金色。

属木的颜色有青色、绿色。

属水的颜色有黑色、蓝色。

属火的颜色有红色、紫色。

属土的颜色有黄色、棕色。

二、鞋的舒适要讲究

鞋最常见的是用来象征异性,或象征婚姻。

俗话说:“婚姻就像鞋子,合不合脚只有自己知道。”

因此无论是哪种鞋,都要考虑它的舒适度。

如果经常性的为了某种需要,而不顾自己足下别扭甚至疼痛,那么没准你的霉运也就悄悄到来。

因此,如果确因职业等需要,牺牲自己的双足舒适度,那么也请你在非职业时间立即换上合适的鞋子,让自己的好运不致溜走。

同时在职业时间段佩戴相关饰物镇邪(鞋)。

三、穿鞋的场合要讲究

犹如不同场合穿不同衣服一样,不同的场合鞋子也不同。

正式场合一定要穿与你五行颜色匹配、款式匹配的鞋子。

比如:上班、会谈、交易等,如果不注意鞋子搭配,那么鞋音同邪,会给你带来不祥的结果。

遭遇小人、谈判失利等不请自来。

四、不宜经常穿的鞋子

一些不太需要穿正式鞋子的人,往往图方便或偷懒,随便套上一双鞋子晃来晃去。

结果到年底一算账,自己好像运气不太好哦。

其实,有些鞋子是不能老是穿在脚上,比如人字拖。

切记:任何鞋子都不能久穿不换。

五、鞋带的讲究

正式鞋子通常有鞋带,鞋带断了必须立即换,换鞋带要同颜色,千万不能随便换不同颜色不同质地的鞋带,否则会有霉气上脚。

鞋带要系好。

一些人图方便不系带,或者随便一塞,时间久了,你的情感生活会受影响。

六、不要穿旧鞋、二手鞋

鞋象征着婚姻和事业。

如果你翻出你十年前穿过的旧鞋或鞋龄很久的鞋,或者你同事送你一双他穿过的鞋。

那么,可能你的婚恋和事业会起变化,请你一定要小心。

当然,小孩子穿别人的鞋子另当别论。

3. 古代红鞋为什么不能随便穿

因为古代随便穿红鞋的话被问斩。

对中国古代服饰文化影响极深的北魏孝文帝曾在“服制改革”中规定,鞋履的颜色“士卒百工无过绿、青、白;奴婢侍从无过红、青,犯者问斩”。

而对做买卖的生意人,西晋朝廷则规定,凡市侩必须一脚穿白鞋,一脚穿黑鞋,这种鞋就是“鸳鸯鞋”。

这种一双鞋分黑白两只的现象,古人称之为“黑白两道”。由于有些商人多侫,喜官商勾结,关系复杂,进而衍生出了现代含义的“黑白两道”。

另外古人穿鞋不分左右脚。鞋子分左右脚,这是现在大家都知道的常识。但如果时光能回到100年前,鞋子分左右脚,还是颇为另类的现象。

分左右的鞋子,古代称之为“运脚鞋”,古人是不穿的,在几千年的时间里,古人穿鞋始终不分左右。

左右不分的鞋子是不是很难穿?非也!古代制鞋的材料大多非常柔软,如草鞋、麻鞋,即使用动物皮也处理得很柔软。

而且,古人穿的鞋子做得相对宽松,尺码比较大,不会有穿不上或是磨脚的现象。有意思的是,古代鞋子不讲尺码,只说鞋号,称“脚第几”。

虽然鞋子不分左右,但古人买鞋还是讲左右的。试鞋时,一般会先伸左脚,只要左脚能穿下,右脚就不用试了。这是因为,人的左脚一般比右脚稍长一些,这与手刚好相反。

在古代,还有人也因左脚畸长而出名,如楚国的宰相孙叔敖,《荀子·非相篇》中便记其“长左”。因为鞋子不分左右,古代制鞋用的鞋楦只有一只。

其实,鞋子不分左右国外亦然,西方鞋子分左右距今也不到200年的时间,出现于1818年的美国。中国第一双分左右的皮鞋,诞生于1876年,由上海浦东人沈炳根试制成功,可见穿鞋分左右的历史很短。

扩展资料:

古人与鞋的关系:

鞋在古人特别是古代女性心目中,一直与性、婚姻联结在一起。现今被视为“中国鞋”的绣花鞋,在古代常被作为一种定情、吉祥之物来使用,在唐宋时已成风俗。

鞋在古代还是一种占卜工具,即所谓“鞋卜”。鞋卜,在今天看来属于一种迷信,但古人颇为热衷。《金瓶梅》第八回《盼情郎佳人占鬼卦,烧夫灵和尚听淫声》中,就提到了潘金莲用鞋占卜,盼西门庆来寻欢的事情:“盼不见西门庆到来,骂了几句负心贼。

无情无绪,用纤手向脚上脱下两只红绣鞋儿来,试打一个相思卦”。清蒲松龄《聊斋志异》“凤阳士人”条,也有鞋卜情节,丈夫外出半年后未归,年轻妻子唱道:“黄昏卸得残妆罢,窗外西风冷透纱。听蕉声,一阵一阵细雨下。

何处与人闲磕牙?望穿秋水,不见还家,潸潸泪似麻,又是想他,又是恨他,手拿着红绣鞋儿占鬼卦。”至于古代怎么用鞋子来占卜,不同的地方有不同的占法。

用鞋占卜或与缠脚有关,是流行于古代女性中间的十分独特的占卜形式,女人常用它来预测她们的丈夫或情人何时回来、是否回来。鞋卜是凶是吉,是好是坏,要看鞋头和鞋口的朝向。

戏曲家李开先《一笑散》中的“鞋打卦”诗最后四行是这么说的:“不来啊,跟儿对着跟儿。来时节头儿抱着节头儿,丁字儿满怀,八字儿开手。”

鞋卜在少数民族中间也很流行。广西瑶族过去有一种“合鞋”的订婚仪式,其中也是一种鞋卜:男女双方有意后,回家各做一只木拖鞋,如能配对,则合天意,否则不和。

参考资料来源:

人民网--古人穿鞋不分左右脚 女性热衷“鞋卜”人民网--鞋尖上的秘密:古代女性心中鞋与性、婚姻有关

4. 《红鞋》到底在说什么

善良又可怜的灰故娘,背后却是杀害继母的不伦女儿。被恶魔般的王妃威胁的白雪公主,实际上是爸爸所深爱的女儿。这是

一部用韩国式的恐怖电影方式,重新诞生的西欧的安徒生童话。偶然拾起的小小的行为,那里还刻着幸运的预言,但是…违

反禁忌的行为呼喊着无法预测的可怕结果,鬼红鞋在诱惑着你。

偶然得到的鬼红鞋。

第一个禁忌,就是不要在暗夜里独自行走。

深夜人迹稀少的地下铁月台,好像有人正看着你。板凳角上冒出诱人光线的鬼红鞋,女高中生安静地看着微妙光色的鬼红鞋

脱掉自己鞋子,一脚穿进鬼红鞋的那瞬间,无法自主的兴奋让人大吸了一口气。但是不知打哪来的另一个女学生,从这女

生身上脱掉鬼红鞋后,提起它就随即在混乱的黑暗中消失了。

卡卡卡(鞋子走路声)……穿了鬼红鞋就会跳舞,这女生在黑暗的地道走着。突然…卡卡卡,黑暗中虽然传来另一个高跟鞋的

声音,但是周围却什么也没有。因害怕而逃跑的少女,脚腕感到无法忍受的痛楚,往下一看,自己的脚腕已经被切掉不见了

少女后来因脚腕失血过多而死亡。

第二个禁忌,就是不要再相信!善宰(金惠秀饰)在地下铁连结通道发现一双好像没有主人的鬼红鞋的女孩。陷入鬼红鞋魅力的她,像是被迷了心窍一样,

像是偷窃一样地悄悄捡起鞋子离开。善宰的家堆着各式各样的鞋子,她对鞋子有着莫名的迷恋。她看着自己穿着鬼红鞋的样

子,一面照着镜子,神情相当陶醉。

她的女儿(泰秀,朴莲亚 饰)站在门外,对她所穿的鬼红鞋露出贪求的眼神。她把鞋子偷偷地藏起来,女儿则好像若有所思

的样子。执着于鬼红鞋的善宰,和想从母亲那里抢走鬼红鞋的女儿……二个人离开浴室后,镜子上居然留着这少女紧握着滴

血的鬼红鞋的影像。她们的身后,又再度传来了卡卡卡的鞋子声音……

抢走鬼红鞋的女子,也掉进了诅咒。

禁忌三,不要随便贪图别人的东西。

因为鬼红鞋,这个家里开始展开了勾心斗角的心理战。那里出现了第二名女子,也就是善宰的学妹美姬。她偷偷地偷走了鬼

红鞋。穿上鬼红鞋后,这女人好像变了。她开始娇媚地走路,吸引了周围的目光。不知为什么,她走路开始变很有自信和魅

力,四周投来羡慕的视线令她无法掩藏自己的兴奋。不过,这女子的步伐很快的开始像安德生童话的《鬼红鞋》中的少女一

样,自己也无法控制地不断扭动起舞,结果脚腕就突然被切掉,也死了。卡卡卡…… 又是走路的高跟鞋声。黑暗中突然有

东西跑出来把美姬抓起,此时又传来尖锐的尖叫声。要丢也丢不掉的鬼红鞋。鬼红鞋有灵魂,那它的实体呢??

第四个禁忌,被隐藏的故事即使告诉你也千万不要听。

知道了鬼红鞋会致死的善宰,即使丢了鬼红鞋,但鞋子每次总会自己再次回来。现在她女儿正面临死亡的威胁。鬼红鞋果然

是有灵魂的,那这诅咒的实体(原身)是什么呢?

幕后制作

在梁水立综合拍摄所5号摄影棚,炎热的天气困扰着演员们,而前来探班的记者有70名之多,使拍摄的现场变得更加闷热。这天在拍摄地先拍摄的是胖女人后辈死后的样子。大家都感觉后辈的样子着实的恐怖。而接下来拍摄的是金惠秀和朴妍儿抢鞋子的戏。戏中要求金惠秀去打朴妍儿。但金惠秀不忍心去打这个可爱的小女孩,反复拍摄了几次都是轻轻地推了她几下。

在拍摄间隙,金惠秀和朴妍儿反复地研究剧情。惠秀告诉妍儿这次将是“真打”,就是再痛也要忍受。再次拍摄时,她们像约好的一样,展开了“真打”戏,但这次一样没有被通过。又“真打”了一次方才通过。拍完之后,两个人的眼中都满含泪水。自然,这里面有着特别复杂的感情。

对于金惠秀和朴妍儿两位演员,导演金浩俊的感慨颇深……

这是网上的~~我个人认为就是欲望~~~

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