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永利风水

1. 僵尸为啥穿清代官服

清代对死者身份非常重视,如果士人出身,考了个功名,做过父母官,不计芝麻绿豆大,要穿上官服入殓才光宗耀祖。

如果一介商人,只有钱而没功名,穿长衫马挂进棺,有寒酸之感。幸好,清季有「卖官市场」,有钱可买官衔,犹如今天有「博士」衔可买。

子孙为男先人穿上官服,为太婆穿上夫人官服,风光大殓。人人买官,贪死后穿一穿官服,夫人官服,阿Q精神作祟。

僵尸穿清朝官服大抵如此。僵尸不步行,不走只跳,这是从「赶尸」传说中移植过来的。

古时人希望落叶归根,死后最宜在家乡拣块风水地下葬,入土为安,永利子孙。客死异乡,不是命好的。

他乡之鬼,无亲无故,实在可怜的。 今天,富豪去世,也暂厝义庄,择吉移灵归葬故乡同理。

当年,义庄便多等候子孙认领的尸体,有此种种原因,厝放百年无后人认领的棺木。 话说湘西有类术士,属「茅山祝由科」,发源於湘西沅陵、滤溪、辰溪、叙浦四县,晓得「赶尸」秘法,又称「移灵」法,不需要顾用人力运送棺木回乡,术士以符籙、咒语使死者恢复「动力」。

术士用绳连贯众尸,额帖符,打锣开路,他们已死僵直,不能屈骨节,只可以双脚合并而跳。 故此,僵尸借此「道理」,不可以走路及奔跑,一跳一跳前进。

此乃中国僵尸「定形的活动模式」来由。 原来笔记小说记载,僵尸可以飞天的,如今已为人忘记了。

2. 为什么僵尸片里面的僵尸都是穿的清朝的官服

我们现在唯一可以完全肯定确定人物的形象的就是清朝

人物的衣着这是可以完全确定的,这是人们选择的原因之一`

其次,如果是更久的年代,尸体早腐烂了,清朝如果灵气重,可以养尸很久`

另外

清朝的官服和赶尸的尸体穿的很相似,是大凶之寿服`(现在湘西还有赶尸的,可以去看看资料)

再跑题说点

尸王是停留了几千年或更久的僵尸,传说定期出馆在天上飞,叫飞僵,所到之处灾害连连有,又叫汗魁

其他是我转的,比较专业,看

为甚麽中国僵尸都穿清装?原因出乎於此。

为甚麽总是穿官服?

清代对死者身份非常重视,如果士人出身,考了个功名,做过父母官,不计芝麻绿豆大,要穿上官服入殓才光宗耀祖。

如果一介商人,只有钱而没功名,穿长衫马挂进棺,有寒酸之感。幸好,清季有「卖官市场」,有钱可买官衔,犹如今天有「博士」衔可买。

子孙为男先人穿上官服,为太婆穿上夫人官服,风光大殓。人人买官,贪死后穿一穿官服,夫人官服,阿Q精神作祟。

僵尸穿清朝官服大抵如此。僵尸不步行,不走只跳,这是从「赶尸」传说中移植过来的。

古时人希望落叶归根,死后最宜在家乡拣块风水地下葬,入土为安,永利子孙。客死异乡,不是命好的。他乡之鬼,无亲无故,实在可怜的。

今天,富豪去世,也暂厝义庄,择吉移灵归葬故乡同理。

当年,义庄便多等候子孙认领的尸体,有此种种原因,厝放百年无后人认领的棺木。

话说湘西有类术士,属「茅山祝由科」,发源於湘西沅陵、滤溪、辰溪、叙浦四县,晓得「赶尸」秘法,又称「移灵」法,不需要顾用人力运送棺木回乡,术士以符籙、咒语使死者恢复「动力」。

术士用绳连贯众尸,额帖符,打锣开路,他们已死僵直,不能屈骨节,只可以双脚合并而跳。

故此,僵尸借此「道理」,不可以走路及奔跑,一跳一跳前进。此乃中国僵尸「定形的活动模式」来由。

原来笔记小说记载,僵尸可以飞天的,如今已为人忘记了

3. 最近看了许多僵尸片,十分不明白

我们现在唯一可以完全肯定确定人物的形象的就是清朝

人物的衣着这是可以完全确定的,这是人们选择的原因之一`

其次,如果是更久的年代,尸体早腐烂了,清朝如果灵气重,可以养尸很久`

另外

清朝的官服和赶尸的尸体穿的很相似,是大凶之寿服`(现在湘西还有赶尸的,可以去看看资料)

再跑题说点

尸王是停留了几千年或更久的僵尸,传说定期出馆在天上飞,叫飞僵,所到之处灾害连连有,又叫汗魁

其他是我转的,比较专业,看

为甚麽中国僵尸都穿清装?原因出乎於此。

为甚麽总是穿官服?

清代对死者身份非常重视,如果士人出身,考了个功名,做过父母官,不计芝麻绿豆大,要穿上官服入殓才光宗耀祖。

如果一介商人,只有钱而没功名,穿长衫马挂进棺,有寒酸之感。幸好,清季有「卖官市场」,有钱可买官衔,犹如今天有「博士」衔可买。

子孙为男先人穿上官服,为太婆穿上夫人官服,风光大殓。人人买官,贪死后穿一穿官服,夫人官服,阿Q精神作祟。

僵尸穿清朝官服大抵如此。僵尸不步行,不走只跳,这是从「赶尸」传说中移植过来的。

古时人希望落叶归根,死后最宜在家乡拣块风水地下葬,入土为安,永利子孙。客死异乡,不是命好的。他乡之鬼,无亲无故,实在可怜的。

今天,富豪去世,也暂厝义庄,择吉移灵归葬故乡同理。

当年,义庄便多等候子孙认领的尸体,有此种种原因,厝放百年无后人认领的棺木。

话说湘西有类术士,属「茅山祝由科」,发源於湘西沅陵、滤溪、辰溪、叙浦四县,晓得「赶尸」秘法,又称「移灵」法,不需要顾用人力运送棺木回乡,术士以符籙、咒语使死者恢复「动力」。

术士用绳连贯众尸,额帖符,打锣开路,他们已死僵直,不能屈骨节,只可以双脚合并而跳。

故此,僵尸借此「道理」,不可以走路及奔跑,一跳一跳前进。此乃中国僵尸「定形的活动模式」来由。

原来笔记小说记载,僵尸可以飞天的,如今已为人忘记了

4. 为什么中国僵尸大多都是穿官服的呢

为甚麽总是穿官服?

清代对死者身份非常重视,如果士人出身,考了个功名,做过父母官,不计芝麻绿豆大,要穿上官服入殓才光宗耀祖。

如果一介商人,只有钱而没功名,穿长衫马挂进棺,有寒酸之感。幸好,清季有「卖官市场」,有钱可买官衔,犹如今天有「博士」衔可买。

子孙为男先人穿上官服,为太婆穿上夫人官服,风光大殓。人人买官,贪死后穿一穿官服,夫人官服,阿Q精神作祟。

僵尸穿清朝官服大抵如此。僵尸不步行,不走只跳,这是从「赶尸」传说中移植过来的。

古时人希望落叶归根,死后最宜在家乡拣块风水地下葬,入土为安,永利子孙。客死异乡,不是命好的。他乡之鬼,无亲无故,实在可怜的。

今天,富豪去世,也暂厝义庄,择吉移灵归葬故乡同理。

当年,义庄便多等候子孙认领的尸体,有此种种原因,厝放百年无后人认领的棺木。

话说湘西有类术士,属「茅山祝由科」,发源於湘西沅陵、滤溪、辰溪、叙浦四县,晓得「赶尸」秘法,又称「移灵」法,不需要顾用人力运送棺木回乡,术士以符籙、咒语使死者恢复「动力」。

术士用绳连贯众尸,额帖符,打锣开路,他们已死僵直,不能屈骨节,只可以双脚合并而跳。

故此,僵尸借此「道理」,不可以走路及奔跑,一跳一跳前进。此乃中国僵尸「定形的活动模式」来由。

原来笔记小说记载,僵尸可以飞天的,如今已为人忘记了。

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