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床头不能够横梁压顶，风水学上就有 “ 横梁压顶 ” 是很不吉利的，这样会对人的健康产生影响，应当尽量避免。风水学认为这样会给人的头部健康造成损害，比如说头晕、头痛、失眠等症状，还会以及引起其它种种 脑部疾病。解决的方法就是将床移动，避开横梁，这样就可以化解了。
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床头不能对正房门，床头对正房门对于风水学来说是很不吉利的，因为这会导致一个人的健康和事业一直走下坡路，应该即使避免。避免的方法有如下两种： 第一个就是把睡床移开，避免头跟房门沉香成为一条直线，免除床头被外气直冲的危害。如果睡床不能够移动了，那么就应该换一头睡觉，这也是一个变通可行的方 法，这样一来床头就可以避免受房门外气直冲了。
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床头也不能接近窗户，床头太近窗口也为不吉。我们撇开风水不谈。单单以环境和卫生与健康来谈，床头也不能够靠窗口的。 因为晴天，从窗口透入的阳光会直射到床头，在雨天时，风雨又会从窗户的缝隙渗入，这样也影响睡眠。一旦遇到刮大风或风雨闪电的天气后，床头贴窗口就更加危 险了。因此，为了您的睡眠安宁及家居安全着想，应该尽量要避免床头和窗口贴近。
找医生，注意饮食卫生。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规。
导致肠道病的家居风水——食物卫生和环境卫生有问题。
要认真找准原因。本人小孙女拉肚子，查找原因是不锈钢碗口卷边有条缝，洗碗不可能用牙刷去清理刷洗那条缝。
后来换了无卷口的碗，增加了消毒柜，这几年再也没出现类似问题。蟑螂、老鼠、其它小动物、小虫子活动都是可能引起肠道病的原因。
关于风水术中的神煞和邪气问题：从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。
讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。
1、所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。
2、所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。
避邪的方法只有一种，注意卫生。现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。
细菌、病毒传播的方式途径多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播；二是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；三是昆虫、微生物传播，这一类传播是最大的隐形杀手。什么叫风水？，第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。多用科学头脑思维。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。
身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。
比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。
现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。
打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。
符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。
风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。
对称：传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。
把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。
又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。
如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。
在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。方便：比如门进出要顺畅、方便。
如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。
是活门，可对。是活和活，有用和有用。
现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无。
影响健康的居家风水很多，这里捡几个常见的说一下：
第一、乱摆鱼缸常生病，鱼缸属水，和主人五行以及摆放位置有关。五行忌水的人切不可乱摆放。
第二、镜子太多，神情恍惚。夕阳西下返照在镜子上，家运衰落。
第三，绿植属阴不可摆放太多，不但影响人思维，还不利肠胃系统。
第四、卧室和卫生间不可对门，对女性妇科方面极为不利。
第五、卧床、灶台不可横梁压顶，也就是不要把床和灶台摆在横梁下方。
第六、灶台与大门直冲，与厕所对门都会影响家人健康。
如果家人长期得病或者运气不佳，应该找懂风水的风水师勘察调理，不可自己盲目摆放风水物件。
中国的传统风水里面既有迷信成分也有科学的成分，我们应该吸收其精华，剔除其糟粕。
风水学说分为形法和理气两大流派。形法派主张根据山川自然形势所形成的环境来选择建筑地址、方向、规模；理气派则主张运用易象、五行、星占等方法，对不太理想的自然地理形势进行调整和疏补，使之符合风水学说中择吉的思想。
元、明、清时期在风水学说的方法手段上，更加详尽琐细，随之而来的是风水术中固有的神秘色彩也更加浓厚了。同时，风水术在社会上的影响进一步扩大，并且更深入地影响社会下层，在民间风俗中也占据了重要地位。
这一时期著述数量最多，但创立新说的却较少，大量的著述是对前人著作进行集释、注解、辑校等工作，被笃信风水的人们奉为圭臬的还是唐宋人的有关著作。 元、明、清时期，风水学说的理论方法进一步得到完善、补充和丰富，社会影响也更加深入广泛，风水学说的通俗化使得它在民间风俗中的重要地位也确定下来。
在中国古代建筑史上，体现在风水学说中的“环境与人”的思想经历了不同的发展时期，反映了人们对建筑与环境的关系不断进行着探索。 可以说，风水学说影响了中国几千年的建筑活动，在其科学的部分中，也体现着中国传统建筑的美学观念。
إ 花木不能乱栽，尤其是在室内，种植植物有很多讲究。由于植物也有五行之分，因此种植在客厅的植物应根据大门不同的方位来进行选择，以增加客厅的正能量场，增强家人运势和财运，且有利于健康。
大门向西的客厅必须明亮，西属金，应用属金和属土的植物盆栽，如属金的金边虎尾兰、金心吊兰、金百合竹，属土的金心巴西铁树等，可增加属金的正能量，对家人的呼吸道、肺和脾的健康有利；大门向南住宅的客厅，南属火，宜栽属火和木的植物，如龙血树、红铁、五彩铁、马尾铁等来增加火的正能量，有利于调整人的心脏与肠胃的健康，对居室中某些人内向胆小、忧郁，对生活缺乏勇气和信心等负面性格也有调整的作用；大门向北的客厅，北属水，宜栽属金和水的植物，如酒瓶兰、夏威夷椰子等，能促进肾和肺的健康；门口向东的，可在客厅栽种属木的富贵竹、绿元宝、幌伞枫（盆栽）、发财树，属水的金山棕竹、太阳神等，可改善肾和肝的健康状况。 。
『家』，是我们最亲密的朋友，但它，也可能是我们最亲密的敌人，让你受害而不知。
很多人以为开公司或大户人家，才需请风水师来看，而住家则无所谓。 其实住家风水对人们的影响，不仅最直接，也最容易让人们发现它吉凶祸福的实际性。
基本上从易经八卦演化的家相八方位在健康上，代表着各部位的能量区（容有机会再介绍），除方位和人们运势、财运有影响外，比较具体、实际的格局对健康财运，也有很大的影响，兹说明如下： 大门：它是控制进出，保护隔开本宅与外异的道路，如大门空气不流通，不清洁，则诸事不顺，对外人际关系差，嘴巴和鼻子也会有疾病。 客厅：客厅空间应比屋内每一个房间大，客厅气场较盛，家人相处较有凝聚力，家长较能建立领导地位，如果空间不够大，家具不宜摆设太多。
客厅亦代表一个人的门面，必须时常保持干净，茶几不能堆物零乱，电视机不宜太大、太近，否则会有情绪不稳，家人稳感不和的现象。植物不能太多，因植物属阴，要常剪枯叶及换旧水（脏水叶枯会使家道中落）。
客厅的格局以正方形或长方形为佳，沙发椅背后应有靠，上方不可有屋梁（免易精神紧张）。 卧房：卧房方位吉凶影响当事人的个人事业运势，卧房门口属于内在的静电能量，影响个人贵人运、小人运、出外运…等，卧房门不可直接对大门，若卧房门直接对大门，则宜用屏风式珠帘挡。
卧房天花板不可有吊灯或日光灯，最好用黄光的电灯来照明，更具温馨气氛，亦可增加夫妇情感，若夫妻的枕头能常交换睡，则能增加彼此间心灵的契合力。 梳妆台：用于梳妆是不公开的私人场所，也是大部份人有放财物的位置，在风水上应属个人财库，私房钱，情爱世界与隐私秘密等。
想累积私房钱，除须拥有个人的梳妆台外，还要有大镜子，并须附有抽屉，透过大镜子的照射功能，才能看清与分析金钱的获利度及顺利度。但须注意镜子不可照床或门，及背后无靠。
厨房：厨房是整个房屋的收纳处，柴、米、油、盐、酱、醋、茶…等民生物质的地方，是家中的财库，也是影响理财、增财的风水位置。 厨房要大，财库才会大，且必须厨房整洁干净。
通风和采光使用白色灯光照明，厨房磁场顺畅则可增加钱财的数量。 餐厅（桌）：餐桌要圆，象征家运圆满顺利，最好与厨房隔开，因厨房是风水中的财库，而餐厅则具有开销与花费性质，两个空间连在一起易有理财失衡及紊乱之隐忧。
餐厅风水是主管主家人物质享受的能量，在墙面上挂一幅丰盛的水果画或放一篮水果，有助一家人物质享受的满足感。 浴室、厕所：浴室、厕所最好在住宅凶方，且要保持光亮、干燥，否则影响泌尿和生殖系统的健康及男女间的情感。
窗户、阳台：窗户及阳台是本宅对外界非正式的通道与视野，亦代表桃花恋情关系及人际关系，形状应方正必应整洁干净，气流顺畅，不宜堆放杂物， 免人际关系差。 神位：是心灵精神寄托力量的所在，神桌不可朝向屋后（容易家运衰竭）应安放前方视野辽阔处，如果神位杂乱宁可不安置，免弄巧成拙。
地板、天花板和墙壁：代表皮肤，若到处散布尘菌或有剥落情形，容易患皮肤病。应随时修复方可改善。
走道动线：可说是人体的血脉。 动线要通畅，走道不能堆积物品。
否则脚和肠胃系统易出疾病。亦会影响我们的潜意识，心情和神经系统。
相信依上述之方法，虽不懂方位学亦可住出好运，对人生旅途有加分之效果。