中国最早风水

1. 风水最早是中国古人发明的吗

个人认为：现代风水实学极少.是伟大的智慧结晶！罗盘为风水学所用工具~为风水所用.是一把具有极高精确度的尺子~

由于文GE毁了一大批真金实银.所以现代风水仿伪度极高.轻易别相信大街上的风水先生~真正有实力的人是不会去给别人看风水.因为在里面都有些不能让学习的人去向别人透露.除非万不得已.不能轻易外传.轻传则双目自瞑.写在第一页.所以.我家的学识是只能传子或弟子.公开的自然是谁都能学.不公开的自有他神奇之处！

有缘再会（这句装A后一字母的答对了~风水是古代从<<；易经>>；冉生出来，其内大至宇宙万像~小至人寒病暖~古人以<<；易经>>；为基础.所创立的一套堪舆学说

2. “风水"一词最早出现在中国古代哪部著作里

风水”一词最早出中国古代晋人郭璞的《葬书》里，《葬书》中“葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”之经典名句，是“风水”这个词第一次出现在中国古代的文献中。其简明扼要地说明了“风水”理论的宗旨：以阴阳为根本，以“生气”为核心，以藏风、得水为条件，以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点，以福荫子孙为最终目的。其“得水为上，藏风次之。”的风水选择标准为后世名师寻找吉地指明了方向。《葬书》生动地表达了动与静的矛盾统一，强调“生气”是动与静相对平衡、有机结合所构成。“藏书”为风水建立了明确系统的思想体系，成为风水理论发展的里程碑。

“无风则气聚，得水则气融”，古人对于风水的考察首先要看山向地理环境，然后择其吉而营筑，城郭室舍及陵墓等，使其达到天地人合一的至高境界。

3. “风水"一词最早出现在中国古代哪部著作里

风水”一词最早出中国古代晋人郭璞的《葬书》里，《葬书》中“葬者乘生气也。

气乘风则散，界水则止。故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

之经典名句，是“风水”这个词第一次出现在中国古代的文献中。其简明扼要地说明了“风水”理论的宗旨：以阴阳为根本，以“生气”为核心，以藏风、得水为条件，以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点，以福荫子孙为最终目的。

其“得水为上，藏风次之。”的风水选择标准为后世名师寻找吉地指明了方向。

《葬书》生动地表达了动与静的矛盾统一，强调“生气”是动与静相对平衡、有机结合所构成。“藏书”为风水建立了明确系统的思想体系，成为风水理论发展的里程碑。

“无风则气聚，得水则气融”，古人对于风水的考察首先要看山向地理环境，然后择其吉而营筑，城郭室舍及陵墓等，使其达到天地人合一的至高境界。

4. 历史上最早的风水大师是谁

早在皇帝时期，就曾经出现过一位著名的 风水大师——青乌子。

作为古代专职相墓的行家，青乌子是一 位开先河的人物，从他开始，风水术开始专业 化，并有了两大分支——勘察墓地和勘察住 宅。但由于青乌子的时期都见于传说，今人对 他生活的年代没有一个确定的认识，有人认为他生活在商周时期，也有人认为他生活在秦朝。

青乌子传世的著作有相墓书籍《青乌 经》，但早已散佚。现在人们所熟知的《青乌 先生葬经》收录在《四库全书》里，但根据考 证，该书并不是古本，而是后人托青乌子之名 伪造的。

5. 最早的风水代表作是什么

中国目前为止发现的最早的风水代表作，是距今六千年左右的仰韶文化墓葬。

自古以来，中国人就追求“天人合一”，有坐北朝南的方向观，还崇尚“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的风水格局。在1989年发现的仰韶文化墓葬中，考古人员发现了一位壮年男子的墓穴，这位男子的遗体是按照头部朝向南方、脚部朝向北方的方式摆放的。

考古人员还在墓穴中发现了一组龙虎图，此图由蚌壳制成，位于墓主东侧的，正是一条头部向北、背部向西的龙的形象；位于墓主西侧的，是一只背部朝向东方的老虎的形象。可见，墓主最后长眠的姿势正是南北方向观的体现；蚌壳龙虎一方面暗合天上星座，另一方面则暗合左青龙、右白虎的风水格局。

所以这个仰韶文化墓葬被认为是最早的风水代表作。

6. 谁是传说中最早的风水大师

传说中最早的风水大师是黄帝时期的青乌子，据说在当时 很有名气。

' 青乌子是古代专职的相墓行家，也是一位开先河的人物。 从他开始，我国风水术开始专业化，并产生了勘察墓地和勘察 住宅两大分支。

有关青乌子的事迹基本都是人们口口相传的， 所以尽管他的贡献很大，今人对他也只有一个模糊的认识，甚 至连他生活的具体年代都无法确定，有人认为他生活在商周时 期，也有人认为他生活在秦代。 青乌子传世的著作有相墓书籍《青乌经》，但早已散佚。

现在人们所熟知的《青乌先生葬经》收录在《四库全书》里， 但据考证该书并不是古本，而是后人的托名之作。