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八字看祖坟风水

1. 如何从八字看祖坟风水的好坏

金生水起/文

人在世上可求得两种护佑,一是神明护佑,二是祖先护佑。祖先的骸骨居于福地,自然能够荫庇后代,若祖先的骸骨居于凶地,给子孙后代带来的只能是凶祸了。“一坟二房三八字”,祖坟对个人命运的影响是至深至远的,还决定着一个家族的兴衰荣辱。只要留心你就会发现,一个家族的人,往往具有共同的特性,若主文贵则多数都是文职,出武贵则多数都是军警人物,主发财则多数都是商人,祖坟凶则多数出顽劣之徒。我在实践中还发现,有的家族中女性寿长,媳妇、女儿都很能活,而家中的男人大多寿短;有的家族中男性寿长,媳妇、女儿往往体弱多病,中途寿夭。有的人来看八字,把一家人的八字都拿来看,包括父母、兄弟等等,若父亲婚姻不顺,兄弟姐妹婚姻不顺,自己也婚姻不顺,则肯定是祖坟的问题。有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等,这些都是与祖坟风水有关的。

年柱代表祖辈情况,尤其年支距日主最远,代表祖先。年支为喜用神,不受刑冲克伐,生旺得力,在组合中能起到好作用,则祖坟风水好,能得到祖先荫庇。反之,则祖坟风水凶,得不到祖先荫庇。若年支为闲神,则祖坟风水一般。年支虽为喜用,但弱不得力,又遭冲克,说明祖坟风水本来不错,但后来遭到人为破坏,风水由好变坏了。年支虽不为喜用,但由于组合关系也能起到好作用,说明祖坟风水还是可以的。年支为忌神,但弱不得力,又被刑冲,则说明祖坟风水本来不好,但后人有补救。

“福地自有福人居”,要想得到风水宝地葬埋祖先,自然就要多做善事、多积福。

因果是体,是本因;五行是用,是外现。故而,命运不是八字决定的,而是因果使然。

2. 如何从八字分析祖坟风水

据说祖坟风水好了,能荫泽后人,后人宏观上发展大小,与长辈死后埋得好坏有关。

下面这几个小故事,就足以说明祖坟风水在人们心目中的重要地位。 故事一: 宋开国皇帝刘裕,于公元420年废晋建宋。

刘裕发迹,据传是其祖坟葬到了龙脉上。刘裕是彭城(今徐州)人,父亲早逝,发迹前是个穷人家的孩子,一度靠卖草鞋为生。

刘家从彭城迁到了丹徒京口里(今镇江),其父刘翘死后,葬于丹徒境内的候山。 候山一带,早在秦始皇时代术士就称有“天子气”。

时有善墓相风水之人名孔恭,刘裕与其经过父墓时,问孔恭这块墓地如何,孔不知为刘父墓,答此墓地不同寻常,其子迟早称王。刘裕听了窃喜,后来他果然当了皇帝。

故事二: 齐永明年间,唐?之侨居于侗庐,假称家墓冒出王气,时人信以为真。永明三年,唐?之率400党羽,居然攻陷几座城池,并在钱塘(今杭州)称帝,封其子为“太子”、弟弟唐绍之为“扬州刺史”。

唐乱后被朝廷剿灭。 故事三: 据《齐书·荀伯玉传》记载,有相墓人勘测荀伯玉家祖坟,说“君墓当出暴贵者,但不得久耳;又出失行女子。”

意思是此墓旺子孙,必高贵,但难长久。荀伯玉听后,说出了一句历史名言:“朝闻道,夕死可矣。”

时晋安王刘子勋想当皇帝,荀伯玉为刘子勋镇军行参军。宋泰始元年(公元465年),宋前废帝刘子业遇刺,刘子勋、刘彧叔侄为争夺皇位,在南京起干戈,勋败。

其心腹荀伯玉见事败,担心身家性命,刘彧让他放心,但还是将他杀了。荀伯玉之妹于出嫁前夜失踪,后被发现遁入空门,正应“又出失行女子”一句。

故事四: 西晋初年著名将领羊祜,字叔子,出于泰山名门望族。羊氏一门世代皆有人在朝为官,羊祜的祖父羊续曾任南阳太守,外祖父是东汉名臣蔡邕,父亲羊道曾任上党太守,姊妹是晋景帝司马师的皇后。

曹魏时期,羊祜步入仕途,历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。司马炎代魏称帝建晋后,羊祜功不可没,擢升尚书左仆射、车骑将军,后官至镇南将军,开府仪同三司。

羊家世代显赫,有人认为其祖坟葬到了风水宝地。据《晋书·羊祜传》记载,羊祜出仕前,一相墓者称其祖坟有“帝王气”。

羊祜想,若让当朝皇帝知道了,将引祸羊氏家族,为此羊祜决定自挖祖坟。相墓者又说,如挖了祖坟,会断子绝孙。

但为求自保,羊祜还是把坟挖了,泄了王气,破了风水。后羊祜位至三公,果一生无儿。

上述风水故事,多出墓工演绎,不一定是真的。现实生活中,我们也不能因为一些夸张的风水故事而致使太过痴迷风水。

其实风水的核心就是寻找最佳人居环境,墓地风水亦是如此。从这些故事中可以看出,从古至今,人们就非常重视风水对人的吉凶影响,包括祖坟风水。

那么,怎么从你的生辰八字里看出祖坟风水的兴隆与破败呢?最直观的看法,就是看八字中的年支:八字中的喜用神在年支,并且旺相,说明祖坟风水好,能益泽后人;喜用神在年支,在命局组合中又起的好作用大,则祖坟风水非常好,后人受益; 八字中的喜用神虽然在年支,也旺相,却被冲克,说明祖坟好风水遭到后人破坏,益泽后人之力大打折扣;喜用神虽然在年支,但衰弱,说明祖坟风水一般,对后人的福泽不大; 八字中的忌神在年支,但是衰弱,说明祖坟风水一般,对后人没什么影响;忌神在年支很旺,受冲克,说明祖坟风水虽然不好,但是后来有人为补救,也能益泽后人; 八字中忌神在年支,并在命局组合中起坏作用大,则说明祖坟风水不好,后人遭殃,子孙贫穷下贱,祸及家族。 作者:鲜知知。

3. 如何从八字分析祖坟风水

据说祖坟风水好了,能荫泽后人,后人宏观上发展大小,与长辈死后埋得好坏有关。

下面这几个小故事,就足以说明祖坟风水在人们心目中的重要地位。 故事一: 宋开国皇帝刘裕,于公元420年废晋建宋。

刘裕发迹,据传是其祖坟葬到了龙脉上。刘裕是彭城(今徐州)人,父亲早逝,发迹前是个穷人家的孩子,一度靠卖草鞋为生。

刘家从彭城迁到了丹徒京口里(今镇江),其父刘翘死后,葬于丹徒境内的候山。 候山一带,早在秦始皇时代术士就称有“天子气”。

时有善墓相风水之人名孔恭,刘裕与其经过父墓时,问孔恭这块墓地如何,孔不知为刘父墓,答此墓地不同寻常,其子迟早称王。刘裕听了窃喜,后来他果然当了皇帝。

故事二: 齐永明年间,唐?之侨居于侗庐,假称家墓冒出王气,时人信以为真。永明三年,唐?之率400党羽,居然攻陷几座城池,并在钱塘(今杭州)称帝,封其子为“太子”、弟弟唐绍之为“扬州刺史”。

唐乱后被朝廷剿灭。 故事三: 据《齐书·荀伯玉传》记载,有相墓人勘测荀伯玉家祖坟,说“君墓当出暴贵者,但不得久耳;又出失行女子。”

意思是此墓旺子孙,必高贵,但难长久。荀伯玉听后,说出了一句历史名言:“朝闻道,夕死可矣。”

时晋安王刘子勋想当皇帝,荀伯玉为刘子勋镇军行参军。宋泰始元年(公元465年),宋前废帝刘子业遇刺,刘子勋、刘彧叔侄为争夺皇位,在南京起干戈,勋败。

其心腹荀伯玉见事败,担心身家性命,刘彧让他放心,但还是将他杀了。荀伯玉之妹于出嫁前夜失踪,后被发现遁入空门,正应“又出失行女子”一句。

故事四: 西晋初年著名将领羊祜,字叔子,出于泰山名门望族。羊氏一门世代皆有人在朝为官,羊祜的祖父羊续曾任南阳太守,外祖父是东汉名臣蔡邕,父亲羊道曾任上党太守,姊妹是晋景帝司马师的皇后。

曹魏时期,羊祜步入仕途,历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。司马炎代魏称帝建晋后,羊祜功不可没,擢升尚书左仆射、车骑将军,后官至镇南将军,开府仪同三司。

羊家世代显赫,有人认为其祖坟葬到了风水宝地。据《晋书·羊祜传》记载,羊祜出仕前,一相墓者称其祖坟有“帝王气”。

羊祜想,若让当朝皇帝知道了,将引祸羊氏家族,为此羊祜决定自挖祖坟。相墓者又说,如挖了祖坟,会断子绝孙。

但为求自保,羊祜还是把坟挖了,泄了王气,破了风水。后羊祜位至三公,果一生无儿。

上述风水故事,多出墓工演绎,不一定是真的。现实生活中,我们也不能因为一些夸张的风水故事而致使太过痴迷风水。

其实风水的核心就是寻找最佳人居环境,墓地风水亦是如此。从这些故事中可以看出,从古至今,人们就非常重视风水对人的吉凶影响,包括祖坟风水。

那么,怎么从你的生辰八字里看出祖坟风水的兴隆与破败呢?最直观的看法,就是看八字中的年支:八字中的喜用神在年支,并且旺相,说明祖坟风水好,能益泽后人;喜用神在年支,在命局组合中又起的好作用大,则祖坟风水非常好,后人受益; 八字中的喜用神虽然在年支,也旺相,却被冲克,说明祖坟好风水遭到后人破坏,益泽后人之力大打折扣;喜用神虽然在年支,但衰弱,说明祖坟风水一般,对后人的福泽不大; 八字中的忌神在年支,但是衰弱,说明祖坟风水一般,对后人没什么影响;忌神在年支很旺,受冲克,说明祖坟风水虽然不好,但是后来有人为补救,也能益泽后人; 八字中忌神在年支,并在命局组合中起坏作用大,则说明祖坟风水不好,后人遭殃,子孙贫穷下贱,祸及家族。 作者:鲜知知。

4. 如何从八字分析祖坟风水好坏

据说祖坟风水好了,能荫泽后人,后人宏观上发展大小,与长辈死后埋得好坏有关。

下面这几个小故事,就足以说明祖坟风水在人们心目中的重要地位。故事一:宋开国皇帝刘裕,于公元420年废晋建宋。

刘裕发迹,据传是其祖坟葬到了龙脉上。刘裕是彭城(今徐州)人,父亲早逝,发迹前是个穷人家的孩子,一度靠卖草鞋为生。

刘家从彭城迁到了丹徒京口里(今镇江),其父刘翘死后,葬于丹徒境内的候山。齐永明年间,唐㝢之侨居于侗庐,假称家墓冒出王气,时人信以为真。

永明三年,唐㝢之率400党羽,居然攻陷几座城池,并在钱塘(今杭州)称帝,封其子为太子、弟弟唐绍之为扬州刺史。唐乱后被朝廷剿灭。

故事三:据《齐书·荀伯玉传》记载,有相墓人勘测荀伯玉家祖坟,说君墓当出暴贵者,但不得久耳;又出失行女子。意思是此墓旺子孙,必高贵,但难长久。

荀伯玉听后,说出了一句历史名言:朝闻道,夕死可矣。时晋安王刘子勋想当皇帝,荀伯玉为刘子勋镇军行参军。

宋泰始元年(公元465年),宋前废帝刘子业遇刺,刘子勋、刘彧叔侄为争夺皇位,在南京起干戈,勋败。其心腹荀伯玉见事败,担心身家性命,刘彧让他放心,但还是将他杀了。

荀伯玉之妹于出嫁前夜失踪,后被发现遁入空门,正应又出失行女子一句。故事四:西晋初年著名将领羊祜,字叔子,出于泰山名门望族。

羊氏一门世代皆有人在朝为官,羊祜的祖父羊续曾任南阳太守,外祖父是东汉名臣蔡邕,父亲羊道曾任上党太守,姊妹是晋景帝司马师的皇后。曹魏时期,羊祜步入仕途,历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。

司马炎代魏称帝建晋后,羊祜功不可没,擢升尚书左仆射、车骑将军,后官至镇南将军,开府仪同三司。羊家世代显赫,有人认为其祖坟葬到了风水宝地。

据《晋书·羊祜传》记载,羊祜出仕前,一相墓者称其祖坟有帝王气。羊祜想,若让当朝皇帝知道了,将引祸羊氏家族,为此羊祜决定自挖祖坟。

相墓者又说,如挖了祖坟,会断子绝孙。但为求自保,羊祜还是把坟挖了,泄了王气,破了风水。

后羊祜位至三公,果一生无儿。上述风水故事,多出墓工演绎,不一定是真的。

现实生活中,我们也不能因为一些夸张的风水故事而致使太过痴迷风水。其实风水的核心就是寻找最佳人居环境,墓地风水亦是如此。

从这些故事中可以看出,从古至今,人们就非常重视风水对人的吉凶影响,包括祖坟风水。八字中的喜用神在年支,并且旺相,说明祖坟风水好,能益泽后人;喜用神在年支,在命局组合中又起的好作用大,则祖坟风水非常好,后人受益;八字中的喜用神虽然在年支,也旺相,却被冲克,说明祖坟好风水遭到后人破坏,益泽后人之力大打折扣;喜用神虽然在年支,但衰弱,说明祖坟风水一般,对后人的福泽不大;八字中忌神在年支,并在命局组合中起坏作用大,则说明祖坟风水不好,后人遭殃,子孙贫穷下贱,祸及家族。

5. 如何从八字分析祖坟风水

意思是此墓旺子孙,必高贵,但难长久。

荀伯玉听后,说出了一句历史名言:朝闻道,夕死可矣。 时晋安王刘子勋想当皇帝,荀伯玉为刘子勋镇军行参军。

宋泰始元年(公元465年),宋前废帝刘子业遇刺,刘子勋、刘彧叔侄为争夺皇位,在南京起干戈,勋败。其心腹荀伯玉见事败,担心身家性命,刘彧让他放心,但还是将他杀了。

荀伯玉之妹于出嫁前夜失踪,后被发现遁入空门,正应又出失行女子一句。 故事四:西晋初年著名将领羊祜,字叔子,出于泰山名门望族。

羊氏一门世代皆有人在朝为官,羊祜的祖父羊续曾任南阳太守,外祖父是东汉名臣蔡邕,父亲羊道曾任上党太守,姊妹是晋景帝司马师的皇后。 曹魏时期,羊祜步入仕途,历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。

司马炎代魏称帝建晋后,羊祜功不可没,擢升尚书左仆射、车骑将军,后官至镇南将军,开府仪同三司。 羊家世代显赫,有人认为其祖坟葬到了风水宝地。

据《晋书·羊祜传》记载,羊祜出仕前,一相墓者称其祖坟有帝王气。 羊祜想,若让当朝皇帝知道了,将引祸羊氏家族,为此羊祜决定自挖祖坟。

相墓者又说,如挖了祖坟,会断子绝孙。但为求自保,羊祜还是把坟挖了,泄了王气,破了风水。

后羊祜位至三公,果一生无儿。 上述风水故事,多出墓工演绎,不一定是真的。

现实生活中,我们也不能因为一些夸张的风水故事而致使太过痴迷风水。 其实风水的核心就是寻找最佳人居环境,墓地风水亦是如此。

从这些故事中可以看出,从古至今,人们就非常重视风水对人的吉凶影响,包括祖坟风水。 八字中的喜用神在年支,并且旺相,说明祖坟风水好,能益泽后人;喜用神在年支,在命局组合中又起的好作用大,则祖坟风水非常好,后人受益; 八字中的喜用神虽然在年支,也旺相,却被冲克,说明祖坟好风水遭到后人破坏,益泽后人之力大打折扣;喜用神虽然在年支,但衰弱,说明祖坟风水一般,对后人的福泽不大; 八字中忌神在年支,并在命局组合中起坏作用大,则说明祖坟风水不好,后人遭殃,子孙贫穷下贱,祸及家族。

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