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易经中天人合一的关系 乾与正 先天卦对立与统一的思想，是绝对的唯物主义.天与地的对立在于上下关系，乾/天道持正.可以说是不正吗？不能.因为宇宙的运行，不是人力所能改变，既然是不能改变，那就是正.不管是风调雨顺，还是各种自然灾害，都是天道在行正（政）.不能对其进行改造的世间万物，只能是对其正的适应.要做到对其适应，就必须预先知道天道的运行规律，地道对天道的配合与反映.而天道的正，在易经，都是喻以天人合一.那么，人道的正，就比不得天道的不能改变.人的管理者、国家的行政机构的正与不正，就要以人道的正作为准则. 后天卦即文王周易以八象为基础，天、地、雷、风、水、火、山、泽.把五行与甲子融入其中.这就不止是天人合一这样简单，人类给天地安了柄/定了位.同时把五行、甲子/方位、时间；金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，渗入了八卦中.天/乾；阳金，先天卦位正南，后天卦按五行顺生，与易经的六十二爻循环一样形成生生不息.把乾放在西北，形成顺方向的生.与兑/泽，阴金，先天卦位东南，后天卦位正西.配上金的天干庚、辛，地支申、酉，意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健.震、雷，阳木，先天卦位东北，后天卦位正东，与巽、风，阴木，先天卦位西南，后天卦位东南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和风、新生的开始.坎、水，先天卦位正西，后天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子.暗示了寒冷、肃杀与孕育，水、毕竟是生命之源.离、火，先天卦位正东，后天卦位正南.配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把东方的光明换成了南方的热情.艮、山、阳土，先天卦位西北，后天卦位东北，配上丑，把山的限止插入方位，与坤、阴土西南相对，隔开/联接了西北与东南.五行的土，原来位在中央，但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖，而又体现了土的无处不在.前人认为：天干十个，正好配五行，而地支十二个，除了配金、木、水、火四行用了八个，还有四个丑、辰、未、戌，分别在四个方向渗入一个土，同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠. 代表天与人.。
八卦方位代表1-8的数字。
bai乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。 1、乾三连西北开天 乾卦是三横相连接的，八卦方位在西北方，代表天的符号，开天辟地，故先天数为1。
du 2、坤六断西南八地。 坤卦是三横中间断为六个小段，八卦方位在西南方，代表地的符号，万物生长于地，归于地，故先天数为8。
3、兑上缺西方双泽 兑卦是三横上一横缺个口，八卦方位在正西方，代zhi表泽的符号，先天数dao为2。 4、巽下断东南无风。
巽卦是三横下一横断开，八卦方位在东南方版，代表风的符号，先天数为5。 5、艮覆碗东北齐山 艮卦是三横上一横是权实的，下两横是虚的，象打翻的碗那样，八卦方位在东北，代表山的符号，东北方总是山比较多，齐同七，先天数为7。
6、震仰孟东方四雷。 震卦是三横下一横是实的，上两横是虚的，象钵盂那样，八卦方位在正东方，代表雷的符号，先天数为4。
7、离中虚南方真火 离卦是三横中间那横是虚的，上下两横是实的，八卦方位在正南方，代表火的符号，三昧真火，故先天数为3。 8、坎中满北方六水。
坎卦是三横中间那横是实的，上下两横是虚的，八卦方位在正北方，代表水的符号，先天数为6。 参考资料来源：百度百科-八卦。
八卦方位代表1-8的数字。乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。
1、乾三连西北开天
乾卦是三横相连接的，八卦方位在西北方，代表天的符号，开天辟地，故先天数为1。
2、坤六断西南八地。
坤卦是三横中间断为六个小段，八卦方位在西南方，代表地的符号，万物生长于地，归于地，故先天数为8。
3、兑上缺西方双泽
兑卦是三横上一横缺个口，八卦方位在正西方，代表泽的符号，先天数为2。
4、巽下断东南无风。
巽卦是三横下一横断开，八卦方位在东南方，代表风的符号，先天数为5。
5、艮覆碗东北齐山
艮卦是三横上一横是实的，下两横是虚的，象打翻的碗那样，八卦方位在东北，代表山的符号，东北方总是山比较多，齐同七，先天数为7。
6、震仰孟东方四雷。
震卦是三横下一横是实的，上两横是虚的，象钵盂那样，八卦方位在正东
方，代表雷的符号，先天数为4。
7、离中虚南方真火
离卦是三横中间那横是虚的，上下两横是实的，八卦方位在正南方，代表火的符号，三昧真火，故先天数为3。
8、坎中满北方六水。
坎卦是三横中间那横是实的，上下两横是虚的，八卦方位在正北方，代表水的符号，先天数为6。
参考资料来源：搜狗百科-八卦
我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。
2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！
一是伏羲的方位。《周易.说卦传》云：“天地定位，山泽通气，雷气相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。”这就是说，乾坤有一定位置，山与泽交互通气，风雷互相迫击，水火相反相成。八卦是两两相互交错的。要数己往的事理就顺推，要预知将来的情l}L就逆测。《易》用于预测，要逆推卦次。乾坤定上下之位，离坎列左右之门。良与兑、粪与震对立。乾、兑、离、震为阳，坤、坎、哭、良为阴。从乾1、兑2、离3、震4为顺，象征天左旋。从哭5、坎6, }7、坤8为逆，象征阴阳相错。按这个顺序画出了中间的太极图曲线。这个曲线表示阴阳消长的旋转运动。
先天八卦图出现的时间较早，故人们以之为伏羲所作，并且以为这个图比较合理。相对于先天八卦图，又有所谓后天八卦图，即所谓的文王八卦图：在先天八卦图中，乾坤定上下，体现了天尊地卑的思想。为什么在后天八卦图要将乾卦移至西北角呢？这与一定的历史条件有关。后天八卦图是西周的产物。周族崛起于西北，以西方为上，于是把乾坤都移到了西边。在占盆中，凡是占到西方的都比较吉利，反之则不利。周代的泣者又考虑到离卦为火，象征炎热，就将离代表南方；坎为水，象征寒冷，以之代表北方；震为雷，春日雷作于东，以之代表东方；兑为悦，夕阳无限好，令人喜悦，以之代表西方。良为山，万物所成终结的地方，黑暗将终，黎明已至，以之代表东北方。
吕子方曾经对八卦与方位作过认真研究，撰写了《古代标志空间方位的符号八卦》一文，提出了独到的见解。他认为八卦不过是我们祖先用来代表空间方位的符号罢了。我们的祖先为了生产和生活上的需要，就要辨别方向。最初是划分为四方，以后又细分为八方，这就是所谓的四维四隅。所用的符号，就是代表空间方位的八个符号。比如修建一座四方形屋子，中间筑一道墙，就用符号一代表前一间，一代表后一间。如果再筑一道墙与原来的那道墙相交，把房子隔成四间，就用符号=、二：作代表。如果再修成楼房，八间房就用八个符号表示，这是很自然的事情。可见，八卦是代表方向的符号。标签： 八卦方位
意思多了去了。方位有两种一种是先天方位，一种后天方位，但是卜卦用的是后天的方位。也就是：
乾（五行为金）-为天-为父-为首-为健-西北
坎（五行为水）-为水-为中子-为陷-为耳-正北
艮（五行为土）为山-为少男-为手-为止-东北
震（五行为木）-为雷-为长子-为足-为动-正东
巽（五行为木）-为风-为长女-为股-为入-东南
离（五行为火）-为丽-为火-为中女-为目-正南
坤（五行为土）-为土-为顺-为母-为腹-西南
兑（五行为金）-为说-为口-为妾-为中女-为正西
卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节 阴阳 五行
乾 天 健 父 首 马 西北 秋冬间 阳 金
兑 泽 悦 少女 口 羊 西 秋 阴 金
离 火、日 附 次女 目 雉 南 夏 阴 火
震 雷 动 长男 足 龙 东 春 阳 木
巽 风、木 入 长女 股 鸡 东南 春夏间 阴 木
坎 水、雨 陷 次男 耳 猪 北 冬 阳 水
艮 山 止 少男 手 犬 东北 冬春间 阳 土
坤 地 顺 母 腹 羊 西南 夏秋间 阴 土
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
六经论五行者，始见于《尚书·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹谟》曰：“水火金木土，谷惟修”。其源起于河图、洛书之数。益图书之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在图则左旋而相生，在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数，无定位，无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月，以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必得土而后能成金，水必得土而后能生木也。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四季天象；如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称太阴，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。
及至宋朝，有学者认为四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；粤音：gan3，同“靳”）为少男；巽（普通话读音：xùn；粤音：seon3，同“信”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理——“道”。
八卦的由来：中国古书记载与月亮运行有关；在美国DISCOVERY频道，介绍南美洲马雅古文明天文的观察节目中，曾特别指出用堆土堆的方式记录日月运行。对于太阳的夏至冬至，引光线到祭殿中；而对于月亮绕地运行轨迹的切线方向在地球的投影，正是八角形。相信中国的古文明在天文星象的观察中，亦是用堆土推的方式来纪录并用于卜。卦也者堆土堆以卜也。
八卦的代表符号由三爻演变而成。
参考资料：