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凤地是什么风水

1. 请问凤地是风水宝地吗

凤地是风水宝地,能出皇后将相人才。

本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。

用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。

心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。

不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。

为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。

这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。

所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。

低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。

比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。

由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。

一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。

发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。

电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。

第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。

比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没。

2. 祖坟是凤凰地有何说法

凤凰是非梧桐不栖,非宝地不落,非泉眼不喝,非新芽不吃;集物华天宝,是凤凰宝地,应该是出很多大官的地方。

传说,常州东门玄妙观(今红梅阁一带)是凤凰地,这只凤凰头伸在古运河里,天天喝活水;眼睛睁在石柱弄口,化作两口井,洞察世事;身体趴在石柱弄活地上,见风长;身后是天宁园林,便于栖息。这只凤凰已修行了九百九十九年,只要再有一年,满千年的话,就可以成仙化作人形了。

这一天,朱元璋刚上朝,远远看到东南方向有五彩瑞气呈现,就问军师刘伯温这是怎么回事。刘伯温掐指一算,大叫不好,说,常州别称龙城,有龙兴之气,一旦凤凰成形,必将引来神龙,与之交合。龙凤相会,将要威胁主公江山了。朱元璋听后大惊失色,吩咐刘伯温速到常州将凤凰地风水破坏,让凤凰不能修行成形。

再说刘伯温到常州后,根据其地形,叫人在凤凰颈上准备造一堵墙,压住她的颈。奇怪的是,地脚刚开挖,马上坑里的土就长满了,几天都如此,刘伯温知道凤凰在作祟,立即下令让士兵把钉耙等铁器插在土坑里,结果到了第二天变成一滩血水,这堵墙就造成了,它就是玄妙观门前的照壁。然后又叫人在石柱弄口的两口大井里填上土,造了两根大石幢,又在凤凰的两只脚上造了两座桥,这就是今天红梅公园内的东西凤凰桥。凤凰被弄瞎双眼,压住颈脚后,再也不能动弹,这块凤凰地的风水也就被破坏了。因此,常州除齐梁出过15位皇帝后,自明代朱元璋洪武年后,再也没有出过帝王。

3. 问个风水问题都说野鸡跟蛇打仗的地方是龙凤地是真的吗

不是,以讹传讹,正真的龙凤地可不是野鸡与蛇打仗之地,而是环境形峦有龙凤向朝之相,而其中间会有池塘水泽,塘中凸生龟形吉地,中有七色之土。

这形峦就在我老家边上。可惜早就被破了风水,而且风水被破了几次,乾隆年间当初有上金村,被骗改风水,全村精壮劳力都去山上做石阶。

{现名为七石岭,出点是用七石米做成饭吃的人去做工,相传是说108档石阶要在一天一夜里完成的,我们去数过,确实是108档石阶。)当完工时而村中却失火,因回救来不及,千户之村烧了个精光,居民大多迁居它地,上金村不复存在改名换姓。

{我家还有写着上金村的物件,)农业学大寨时期,又将村址建了水库,整村又迁居离原址一公里外。七几年又在龙王岗头(这山名一直叫龙王岗头)顶上打了两米间方,深百米的坑,投下了不少朱砂,黑狗血等物,这个坑现在还在,边上还立了只塔,名曰航空塔,又将我们称之为飞凤的山,凤头给推平了,种了茶树。

龟山早就在扩建水库中变形,田鸡石也炸了做路基石了,也许你们会觉得我在讲故事,但事情确实存在,因为祖上就是上金村的,现在老家房子就在迁居地。九十年代我们镇上又被破了一次风水。

用了三十六天罡镇脉之法。吐血死了个自认为金龙天子的九岁小女孩,疯了几个与小女孩有关系的人。

匿名了,我不想找麻烦。

4. 凤落宝地是什么意思

传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累 于人世间的所有不快和仇恨 恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和 美丽的终结换取人世的祥和和幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和 轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。 所以,凤凰是传说中的神鸟,是鸟中之王,是吉祥高贵的象征。

爱屋及 乌,爱凤及栖,吉祥富贵的凤凰落脚栖息的地方,自然也就是风水宝地 了。这在“和氏璧”的传说故事中得到了印证: 东周春秋时,楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之上。

(古人曾有“凤凰 不落无宝地”之说)于是他将此璞石献给楚厉王,经玉工辨识认为是石 块。卞和以欺君罪被刖左足。

楚武王即位,卞和又去献宝,仍以前罪断 去右足。至楚文王时,卞和抱玉痛哭于荆山下,哭至眼泪干涸,流出血 泪。

文王甚奇,便命人剖开璞石,果得宝玉,经良工雕琢成璧,人称 “和氏璧”。见《韩非子·和氏篇》。

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