夜壶的风水

1. 屋顶上面放夜壶,是什么意思

屋顶上放石麒麟，是镇宅保平安的，因为麒麟是仁兽，有镇妖的功效，所以放在屋顶是为了 家里面可以平平安安的。

石麒麟是汉族建筑中辟邪物品，有消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞的作用。创作于南北朝时期南朝的齐永明十一年（公元493年），位于现江苏省丹阳市境内。

安置在南朝齐武帝萧赜的景安陵前。麒麟石雕，亦作“骐麟石雕”，简称“麟石雕”，是中国古籍中记载的一种动物石雕，与凤石雕、龟石雕、龙共称为“四灵石雕”。

麒麟是神的坐骑，汉族人民把麒麟当作仁兽﹑瑞兽，雄性称麒，雌性称麟。石雕麒麟镇宅化煞能力最强，安奉之人要常感念镇护之情。

石雕麒麟在风水中就象万金油，旺财，镇宅，化煞，旺人丁，求子，旺文等，各方面都可以使用，并且石雕麒麟摆放在室内，还有一个最大的好处，对好人起到保护作用，但对坏人却疾恶如仇，如发现坏人，它就会咬，因此家中摆放石雕麒麟，可以旺事业，化小人，制坏人。石雕麒麟主正财，旺事业，催富贵，辟邪化煞，因此，在室内摆放一对开过光的石雕麒麟，会给你带来家庭，事业等各方面的祥瑞。

石麒麟作用： 1.放在公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官。

石麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放，特别适合在政府机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方，是最强的催贵升官的物品； 2.因此求生贵子心切的人家，往往会在阳台上摆放一对石麒麟，希望能早得麟儿。

3.将其安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不但令屋主事业顺利，连带财运亦会好转。除此之外，石麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。

4.用三只石麒麟，放在家宅三煞的位置，而头部向三煞方，可以化解三煞。

2. 老北京这倒“夜壶”的规矩是这样的

这个老规矩，现在的年轻人知道的已经不多了。

老北京的礼数， 分为虚礼儿和实礼儿。虚礼儿，就是动嘴不动手，作揖请安，点头问 好。

这只是一种礼节，没有实际内容。实礼儿则不同了，不但动嘴，还 要动手。

换句话说，要干点儿具体的事儿。以此为敬，以此为礼。

老北京人过日子，早晨一睁眼，要干的事儿很多。那会儿的北京人 都住四合院或大杂院的平房，通常每个院里都有厕所，但离住的屋子 总要有一段距离，为了解决夜里起来解手（大小便）的问题，家家屋 里都备着一个搪瓷的、扁壶状类似水罐的家活什儿，北京人管 它叫“夜壶”。

“夜壶”主要是人们用来夜里撒尿的。所以，北京人早晨起来， 第一件事儿是倒夜壶。

如果晚辈跟长辈在一起住，自然，这项光荣的 任务，就由晚辈来承担了。 倒完“夜壶”后，接着要给长辈捅炉子。

老北京没有液化燃气，取 暖、做饭都用烧煤的炉子。这种家用的煤炉，分为煤球炉子和蜂窝煤炉 子。

白天取暖、做饭，晚上不能让它灭了，所以要把炉子用煤球或蜂窝煤 会合“封上”，俗称“封火”。 封好的炉子，第二天一早儿，得拿“火筷子”捅开。

这项光荣任 务，也落在了晚辈身上。

3. 夜壶是干什么的

“夜壶”是中国西南地区的一个俗语，在嘉陵江流域一带人的口头蝉。“夜壶”本是过去男人在冬天夜晚接小便的器具。后来慢慢演变成女人骂男人的一句粗话。

纠正释义：夜壶，便壶。因多在夜间使用，故名。

夜壶就是尿壶几乎没人不知道，但说夜壶就是尿壶又不完全正确，夜壶的正确解释应该是夜晚在被窝里接尿的尿壶，通常为一定年龄的男性所用。

夜壶是时代的产物，现在几乎没人用夜壶了。

夜壶应该起源于于北方，因为北方的天气比较寒冷，尤其是在冬季，屋子很冷，夜晚人们很不愿意钻出被窝下地去尿尿，尿泡尿会冻够呛的。而过去的男人到了一定岁数就会尿频，尤其夜晚更是尿多，频频起夜，这是很难受的事情。当然年龄也意味着地位，有一定年龄的男人在家里通常都有一定地位，是一家之主，说了算，所以就有资格在被窝里尿尿了。用来接尿的器皿就是尿壶，因为是在夜里使用，所以就把尿壶文雅地称为夜壶了。

4. 古代称夜壶为什么

也称尿壶、便壶、马子、马桶等，唐代以前叫由虎子，唐朝开始为避讳李世民曾祖父改为马子即马桶，因为李世民的曾祖父叫李虎。

夜壶也不是什么人都能用的，主要是男人用。在过去能进入北方男人被窝的东西只有两样，一样是女人，另一样就是夜壶。

所以男人对夜壶情有独钟，对夜壶的质量要求很高，有钱有地位的男人的夜壶往往是金的银的，稍微差一点的就是铜的，铁的少见。普通的夜壶是瓷做的，也有用陶做的，用陶做的就不太上档次了，也不结实，如果釉子上的不均匀的话还可能渗漏。

扩展资料：

夜壶来由

夜壶是时代的产物，现在几乎绝迹。古时候因为天气寒冷，室内也没有厕所，所以晚上睡觉解决排尿问题成为了一大痛点，夜壶应时而生，以北方居多。

如像老北京四合院有的有厕所，有的没有，所以那时家家备夜壶，街市上卖夜壶的生意也好。一般贩卖夜壶都在夜里，觉得在白天叫卖夜壶不雅。

现在随着居住条件的改善，夜壶已经逐渐退出了历史舞台，尤其在城市和新农居中已经绝迹了，但夜壶确实在很长一段时间内，还是有其历史意义的。

参考资料来源：搜狗百科-夜壶

5. “夜壶理论”说的是什么意思

说的就是，一个鼓吹的人，在政治家眼里就像一只夜壶，只有有用的时候才会拿出来用一下

这句话是杜月笙说的

原话：不是政府人士，永远不要去做政府的吹鼓手。因为吹鼓手在政府眼里永远只值一个夜壶铜钿。尿急了拿出来用一下，用完了将夜壶放到最角落地方。你吹得越起劲，不仅公众看不起你，政府更看不起你。所以吹鼓手都没有好下场。

简介：

杜月笙（1888年——1951年），男，原名杜月生，后由章太炎建议，改名镛，号月笙，江苏川沙人（今上海浦东新区），是近代上海青帮中的一员。

1902年，杜月笙进入时为青帮上海龙头的黄金荣公馆，负责经营法租界的赌场“公兴俱乐部”。1925年7月，杜月笙成立“三鑫公司”，垄断法租界鸦片提运。1927年4月，杜月笙与黄金荣、张啸林组织中华共进会。

1929年，杜月笙任公董局华董，这是华人在法租界最高的位置。1929年，杜月笙创办中汇银行，涉足上海金融业。

1949年4月，杜月笙前往香港。1951年8月16日，于香港病逝，终年63岁。