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广西最好的风水宝地都在哪些地方呢？祖坟风水宝地选的好，助于后人发展。下面是广西最好祖坟风水宝地，快来看看下面的相关文章吧
广西最好祖坟风水宝地
广西大明山风水宝地出名人高官
据说广西的大明山风水极佳，在大明山周围出过许许多多的大官、高官和名人，这些高官和名人无疑都是受大明山风水宝地的影响才得以成大器的，成克杰是广西上林县人，他是新中国成立以来第一个因为腐败被判处死刑的大人物，2000年的9月14日被执行死刑。他的风水祖坟就在大明山脚下上林县大丰镇的燕子中天穴。
陆兵是壮族人，1944年10月出生在广西武鸣，据说他家的风水祖坟就在大明山的天井岭脚下。
陆荣廷，字干卿，原名亚宋，也是壮族人，1859年出生在武鸣县的垒雄村，他家的风水祖坟在大明山余脉的天井岭，称之为金蛇挂树穴。
壮族人卢绍武将军，原名陆耀伍、卢焕光，也是广西武鸣人。据说他家的风水祖坟是在大明山下的暮定水库，其穴名谓之将军点兵地。
清朝时期的广西武鸣县太平乡葛阳村人刘定逌，他的风水祖坟也在大明山下的上林和天井岭上。
苏希洵是广西武鸣县马头乡苏村人，其风水祖坟和风水祖房都在大明山下的马头镇。还有太平天国时期的林凤翔和李开芳等等。
在广西的大明山附近，到处都有“大明山上有一卦天子地”的说法，相传为宋朝国师点评大明山风水而留下题词：“山中年年结雾烟，阵势巍峨插碧天；山高日夜生明远，大平南宁降横州；金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣；五山无极山，鼓响胜天边；干山干向水流干，合山合水胸中立；三百六十龙神足，三十六公朝天子；千水万水归一水，水曲迢迢又湾湾；广东大海作明堂，洪福滔天作圣君；固是天子地，万世着帝袭。”这么多年来，还没有听说有人找到了“天子地”。如果祖坟风水在这，帝皇有望，何况高官。实际上，很多地师都没能爬到龙头山，不是因为不识路，就是因为缘分不够，找不到上去的路径，或只爬到半山腰就被云雾密锁，找不着北，或被狂风暴雨轰炸而不得不败退下来。老实说，当地能爬到龙头山上的人也不多，我是生活在大明山主峰龙头山脚下的本地人，喜好寻龙觅奇赏景，而有幸多次爬到龙头山。
当地有一个传说，有人葬中了将军或宰相以上的大地，大明山就会连下三天三夜的暴雨，同时，大明山将坍塌八方。七八年夏天，大明山就曾发生过八方坍塌现象，老人说，那是因为有人葬中了大明山的一穴将军大地。后来，有传说是山东、四川和江西一行两男一女三人，各背一个金瓮，来到小镇圩上，寻找某村屯的一户人家。后来，外地人在本地人带路下，沿着大明山之山路，过顶轿山、六公山上天城，在龙头山右翼天坪上下葬。下葬时，天鸡啼鸣，周围远近锣鼓轰鸣，第二天以后，连下三天暴雨，大明山有八方塌方，远看都很刺眼。
龙头山为大明山的主峰，海拔1760米，西北来龙，由主峰向左右各分出一支山脉，层层降落，弯环如马蹄，形如两龙拉车，如双龙戏珠，如皇冠毓帽，如龙搂凤阁；前有一字横案，如龙堆凤窝，如宰相笔案；周围众山匍匐朝拜，如三十六公作揖，又如三百六十仙童跪拜；左侧青龙昂首，右边白虎低伏；水口五湾环，犹如五对华表捍龙门，又如两只狮象把门关，更象两只金鸡相对鸣。山环水绕，形真意切，内明堂关锁严密，外明堂宽阔无边，隐隐约约可以看到广东幽蓝的海面，闪着鳞光……
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。比如：房屋的高层空气好，卫生好，这是主要的；顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。
现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。
打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎能固守旧教条。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。
多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料—。
一：北京 北京是我国的首都，也是我国的政治、经济和文化的中心。
在历史上，北京也一直是北方第一重镇，燕、金、元、明、清等多个朝代都定都北京。 北京城山环水抱，藏风聚气，从古至今一直被认为是中国的风水宝地，而且特别适宜建都。
巍峨雄浑的太行山和莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城，而北京城的南面则有永定河蜿蜒流过，形成了山环水抱的绝佳风水格局。 从地理位置上来说，北京城南连江淮，北控关外，正是理想的掌控天下的建都之所。
同时，历朝历代的统治者均着力改善北京城的风水格局，进一步增强了它的气运。稍微有些可惜的是，永定河的水脉较小，而在堪舆学中，水主财，所以北京的经济实力虽属国内顶尖，却一直无法坐稳龙头老大的位置。
二：南京 六朝古都南京，在风水上却是一个解不开的迷局。南京城北有长江，西有象山、老虎山、狮子山，南有牛首山，山水环抱，虎踞龙蟠，本来是绝佳的风水宝地，然而定都南京的朝代却多是守成有余，进取不足，而且一般都比较短命。
传说秦始皇听信风水术士的谗言，认为南京有帝王之气，必将取代秦朝。 于是他便下令挖凿秦淮河，凿空方山，以泄帝王之气，殊不知秦淮河就是“秦坏河”，秦朝也因此很快灭亡。
可惜南京城的风水格局从此被破，只剩下一个空壳子。南京城的气运虽好，却不能长久，无论是清之洪秀全，还是民国之蒋介石，他们在此定都，最后却落得国破家亡的下场。
三：西安 西安古称长安，西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。历朝历代的统治者之所以选择在西安安家，自然和西安顶级的风水格局离不开关系。
西安位于关中盆地，三面环山，北临渭水，风调雨顺，气候温和，是中原地区难得的宜居之地。 由于统治者的苦心经营，汉唐时期长安城附近更是形成了“八水绕长安”的格局，汉唐的国力也因此蒸蒸日上。
然而，随着气候的变化，环绕长安的八水也逐渐干涸，虽然仍不失为一块宜居之地，其风水也已经大不如前。 四：洛阳 九朝古都洛阳，是中原大地上的又一处风水宝地。
洛阳城位于伊洛盆地内，四面环山，加之附近又有黄河、洛河等水系流过，实乃龙脉聚集之地，也因此成为了中原文化的发源地。 洛阳谐音“落阳”，象征着帝王的死亡。
巧合的是，洛阳城北的北邙山也是帝王将相挑选陵墓时的首选，历史上共有6代24帝长眠于此，堪称中国之最，在民间也有“生在苏杭，葬在北邙”的说法。 五：杭州 “上有天堂，下有苏杭”，杭州不仅风景秀美，还是江浙一带有数的风水宝地，难怪南宋小朝廷会在杭州定都，而不是选择离中原更近的南京。
杭州西接天目山，北连杭嘉湖平原，南临钱塘江，为通江达海的河口三角洲地段，风水格局十分优异。 然而，杭州风水中的“靠山”，即天目山脉多断层、易侵蚀，而且土层浅薄，虽为龙脉，但却时断时续，根基不深，所以虽有王气，但难长久。
其结果就是杭州只能成为一方巨镇，但不可作为京都，南宋小朝廷之所以积贫积弱，也和杭州的风水大有关系。 六：广州 广州是华南地区首屈一指的大都市，也是国内商业气息最浓厚的城市之一。
风水上有句名言叫“山管人丁水管财”，广州坐落于珠江的入海口，北纳珠江，南通大海，整个珠江水系的龙脉在此汇聚，广州在风水财运上自然是得天独厚。位于长江入海口的上海，同样是个商业繁荣的大都市，也在一定程度上验证了“水管财”的正确性。
七：蕲春 湖北蕲春是李时珍的故乡，蕲州镇的西北方有桐柏山和大别山，东南方有长江水浩浩荡荡的流过，“环山格”和“水抱格”俱全，是一块真正的山环水抱，富贵双全的风水宝地，堪称世间少有。 八：临川 江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩，以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。
而且临川多出少年才子，仅仅最近20年，就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取。 临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱，保障了临川的气场不散，同时在临川的南面，赣江、崇江、抚河等如同扇面一般流向临川，并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江。
这种格局在风水上被称为“聚水局”，是一种非常罕见的优质气场。 九：宜兴 宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，其西北面又有众星拱月般的扇形水系分布。
与江西临川相似，宜兴的风水格局同样是“聚水局”的实例，宜兴得到了水龙的护佑，自然是人杰地灵。 十：苏州 苏州位于太湖之滨，长江南岸的入海口处。
古称吴、吴都、吴中、东吴、吴门。苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，公元前514年建城，是中国首批24个历史文化名城之一，中国重点风景旅游城市，也是4个中国重点环境保护城市之一。
传说中的深圳四大邪地和六大风水宝地各是什么地方？这个是不是真的？
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第一个城市新疆的特克思，中国的八卦城。
在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市，叫特克思，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城，以中心城市公园为基心，向周边辐射。有人说这个是不是新的、是伪造的？不是伪造的，可以负责任讲不是伪造的。
第二个城市是昆明。 昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。
昆明风水很不错。这里有一首诗，非常清晰地描述了我们昆明的状况，这首诗是乾隆年间的一首诗，“五百里滇池奔来言底，批巾按及，喜茫茫空军无边，北走蜿蜒，南下高速，高人遇势，何妨选胜登篱”。
说昆明的几个面，东面像神驹一样，像一屁骏马奔腾。在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。
北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。 第三个城市是温州。
温州山如北斗，城似锁。是中国风水第一人郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，我们一般做房间也是，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有南溪江。
他在建的时候不光是考虑到风水，还考虑到地质的实际情况，因为温州的北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳，所以把整个城市建到南面。 第四个城市是衡阳。
衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊，因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。
衡阳为什么说三道水口锁大江。衡阳有一个很着名的建筑物也是现在修成公园了，叫石鼓江山。
有点像温州，也有点像青岛的战桥，青岛战桥是海面上。也就是它在石鼓上建了一个塔。
第五个城市是深圳。 杂志上写的天意一半，人为一半。
深圳的风水好，人杰地灵，地理好，所以各位占了一个风水宝地。 从地理上来讲，深圳是旅游、娱乐、工业都可以并相发展。
更重要的是有这一群热于奉献、热于投入的深圳人，你们一定会越过越好，因为生命和生活是把握在自己手里的。深圳是广东省中南部，珠江入海口，东临大鹏湾，西连珠江，南和香港一河之隔，北有梧桐山，龙自东北而来，而西南的蛇口和水口，与大屿山相连，加上圈内海湾重叠，岛屿齐步，犹如灵龟下凡，美不胜收，是一个好风水。
第六个城市是北京。 北京是风水当中非常棒的一个城市。
北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，元、明、清，历时几百年不倒。这里面尤其要提到的是我们曾经在明朝的时候崇祯年间，1635年，当时就有出版物，当时叫《地经景物略》记载的黄城西，墓陵深，秋冬令令，俨然一排古墓临森。
茂密的山林带来了丰盛的水源，钓鱼台、金鱼池、常年是泉水，许多地方是泉从地涌。 北京城东西南北是非常清晰的，山水并一，靠山背水。
昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了我们西北向东南的流向。并且朱元璋后人在修了有名的名校陵，名校陵是整个北京风水最好的地方。
当时请的是江西派，风水分两个派，我是学李系派的，是从福建发起来的，李系派研究的是室内和居室的风水，但两派都是用罗盘测出更多的信息，进行调整，来达到天人合一、自然和人的统一和谐的目的。 （来源：网络）。
北京湾、河北湾、中原湾，燕山、太行山围合的风水宝地 北京居华北平原北端，太行山与燕山在此交会，两山围合出西、北环山，东、南向海的半封闭地形，形如海湾，北京位于中心位置，人称“北京湾”。
这样的地形从自然地理的角度看，有利于阻挡北方的干冷空气，迎接东南方向的暖湿气流；山区河流带来的肥沃土壤和丰沛水源保障了山前平原的物产丰饶，这就奠定了北京天府之都的地位，用风水术语来说，北京的地形是“藏风聚气之地”。如果说北京的地形可以称之为“北京湾”，那么用这样的视角看河北大地的河北平原，就可以看出河北平原很像“北京湾”的放大版，太行山与燕山两列大山不但环抱着北京，更大范围环抱的是河北平原，因此可以称之为“河北湾”。
如果我们把视野再放开些，把“河北湾”再放大些，这样就可以把整个华北大平原，也就是所谓的中原看成是“河北湾”的放大版——“中原湾”，因为“中原湾”是由燕山、太行山、大别山围合而成。“北京湾”、“河北湾”、“中原湾”都符合中国传统文化中关于风水宝地的条件，它们都是中国的风水宝地。
我喜欢用“北京湾”来指称北京，因为我觉得这个称呼更好地揭示了北京的内涵或本质，那就是北京这块地方很符合。 北京湾、河北湾、中原湾，燕山、太行山围合的风水宝地 北京居华北平原北端，太行山与燕山在此交会，两山围合出西、北环山，东、南向海的半封闭地形，形如海湾，北京位于中心位置，人称“北京湾”。
这样的地形从自然地理的角度看，有利于阻挡北方的干冷空气，迎接东南方向的暖湿气流；山区河流带来的肥沃土壤和丰沛水源保障了山前平原的物产丰饶，这就奠定了北京天府之都的地位，用风水术语来说，北京的地形是“藏风聚气之地”。如果说北京的地形可以称之为“北京湾”，那么用这样的视角看河北大地的河北平原，就可以看出河北平原很像“北京湾”的放大版，太行山与燕山两列大山不但环抱着北京，更大范围环抱的是河北平原，因此可以称之为“河北湾”。
如果我们把视野再放开些，把“河北湾”再放大些，这样就可以把整个华北大平原，也就是所谓的中原看成是“河北湾”的放大版——“中原湾”，因为“中原湾”是由燕山、太行山、大别山围合而成。“北京湾”、“河北湾”、“中原湾”都符合中国传统文化中关于风水宝地的条件，它们都是中国的风水宝地。
我喜欢用“北京湾”来指称北京，因为我觉得这个称呼更好地揭示了北京的内涵或本质，那就是北京这块地方很符合“风水宝地”的说法。 古时候中国人用“风水宝地”这种说法来说一个地方环境好。
所谓的“风水宝地”有一套专门的术语和玄妙的理论，如：来龙去脉，靠山祖山，左青龙，右白虎，中堂广阔，流水曲折等。我觉得就人类大的生存环境选址而言，一个地方是不是“风水宝地”，关键看它是不是“三面围合，一面敞开”，而且敞开的方向还要合适，被围起来的地方要平坦开阔，要有流水环绕。
北京湾正是符合这样标准的一块风水宝地。前述中侯仁之先生说“突然看见西北一带平地崛起一列高山，好似向列车进行的方向环抱而来”，这说的正是“北京湾”的地形：燕山和太行山从北面和西面将北京围合起来，让它向着东南面敞开。
中国东部地区是大陆性季风气候。夏季从海洋吹来温暖湿润的东南风，冬季则从西伯利亚和蒙古高原吹来干燥寒冷的西北风。
“北京湾”地形的好处如下： 夏季，北京湾对着温暖湿润的东南风敞开怀抱，让其长驱直入，来自海洋的夏季风带来了降水，降水和夏季较高的气温结合在一起，被称为“雨热同季”，这对农业很有利。 夏季风吹到太行山和燕山脚下，沿着山坡逐渐抬升，水汽冷凝形成降水，降水又在山区形成一条条河流从山里流到平原，河流不仅带来生命中不可缺少的水，还带来了泥沙和砾石，这些泥沙砾石沉积下来，形成冲积扇，冲积扇又连接起来，形成平原。
因此风水宝地的“中堂”中不能缺少“萦绕的流水”。 冬季，季风调转方向从北方吹来。
寒冷的季风被高大绵延的太行山和燕山山脉阻挡，季风即使越过山脉也会因为下沉的过程而增温。所以太行山和燕山脚下比较温暖。
有一次我和气象学家林之光先生聊到这个话题，他说在冬季由于太行山和燕山的屏护作用，使得太行山和燕山山麓地带的平均气温比同纬度东部平原地区要高出1—2摄氏度。 这下我们了解了山脉围合环绕的意义：制造温暖，产生河流，形成土地。
这就是“北京湾”的风水。 不过我觉得仅仅说北京湾是宝地，视野还不够辽阔，试想一下，我们说北京湾是被太行山和燕山围合起来，其实太行山和燕山都是宏大的山脉，围合北京的仅仅是这两山的一部分，更大尺度的太行山和燕山围合起来的是河北大平原，我称之为“河北湾”。
其实河北湾就是北京湾的放大版。 如果我们的视野再辽阔一些，就会看到还有一个更大的“湾”，那就是被太行山、燕山和大别山围起来的大中原，也就是华北大平原，也可以称之为“中原湾”，这才是中国最大的风水宝地，北京湾、河北湾、中原湾，三者就像俄罗斯套娃，一个套一个，或者说一个是一个的扩大版。
说“北京湾”和。