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1，这个局简单来说分为三个阶段：最开始由张启山和那位渴望长生的领导人共同设立；后来张启山的作用慢慢变小，主导人变成了势力强大的领导人；解九为了自家以及老九门的后代能够摆脱局的控制暗中设计影响了局，赢得最后胜利。
2，诞生这个局的原因分为两个：一是张启山想利用领导人的力量找到神秘莫测的张家，推测为他这一支张家人想回归本家甚至张启山想做张家族长；二是领导人从张启山那里知道张家人长寿，希望通过张家获得长生的方法。最后他们设局的共同目的就是找到张家古楼，研究张家长生的秘密。
3，守护青铜门是张家族长的责任，考虑到青铜门的神奇诡秘，张家人的长寿或者长寿的方法与其有密切联系。根据张起灵和老九门轮流守门的约定可以推测，青铜门背后是一个足够普通人生存至少十年的环境，因此里面可能还有其他生物包括长生的人。张家守护青铜门的原因，原著当中没有明确记载，但据推测，可能是张家祖先在青铜门后面获得了长生和其他的什麽好处，作为代价或者契约要守护青铜门，如果青铜门失去守护，那麽张家人就会失去他们的优势。
张家在时代变革中逐渐散落，符合张家传承要求的张家人也几乎消失（比如有浓郁麒麟血的张家女性），因此张起灵不可能有后人，也很难在散落各地的张家人中挑选继承人，於是张家注定在他这一代结束。守护青铜门是张起灵的责任，但是因为当年他和老九门的约定，应该轮到吴家后人也就是吴邪去守门。张起灵决定他亲自去守门，把吴邪的守门时间往后推十年，如果吴邪十年后不去青铜门替换他，他就得一直呆在里面或者死亡，守护青铜门后继无人。如果吴邪在他前面去守，也不过再多十年而已。大概他觉得反正都结束他手上，差别不大。
书里提到的这个人应该是孙中山
孙敬贤是孙中山的祖父，从孙敬贤以上几代均以农耕为生，家境贫寒，人口稀少。到孙敬贤这一代，因年14岁即遭父丧，依寡母为生，凭着他的苦干与节俭，终于购得20亩田地。孙敬贤不甘心孙氏家族就这样没落下去，便将希望寄托在地理堪舆上，他常与一名曾是太平天国谋臣的术士爬山涉水，寻求福地。后来找到一个“牛眼龙穴”。孙敬贤便不惜变卖田地购得，以致家境渐窘。
孙中山的父亲孙达成和其父一样，也十分相信堪舆学，终年与一名来自嘉应的堪舆师寻找“吉地”。据孙中山胞姐孙妙茜称：“各祖先坟地，皆父亲所寻得。祖父之坟，地师谓葬后10年，必出伟人，咸丰四年（公元1854年）安葬，至同治五年（公元1866年）孙中山诞生，相去果仅13年也（实际为12年）。”
首先吴老三等盗了海底汪藏海的墓，却被莫名其妙的被一个死了几百年的人指引着非得去云顶天宫，大家不觉得奇怪吗？这是一个局，一个局套局的局。
当然吴老三期间带着我们的主角莫名其妙的下了鲁王宫，但是鲁王宫却是吴老三更加坚定了去云顶天宫的信心，这是为什么？很简单，汪藏海去过鲁王宫，并且也从鲁王宫得到了很重要的讯息，并且是和云顶天宫有关联的，也是和万奴王有关联的！从书中我们得知，老汪后来进了青铜巨门，修建天宫后又马不停蹄的秘密去了鬼城，为什么？ 因为老汪从万奴王青铜门那里得到了一些关于西王母的秘密，而老汪也恰恰把西王母的秘密带到了海底墓，这才有我们今天的盗墓贼沿着盗墓巨人，也是我们可爱又可敬的汪老师的脚印，一步步前进，走向几百年前老汪的目的地，作为墓主人，汪藏海有一个匪夷所思，却又耐人寻味的目的，一般情况下墓主人应该是要把盗墓贼置于死地而后快的，但是汪藏海为什么要把大家戏耍一番，还要苦口婆心的留下一堆暗语，壁画，等等，指导大家去盗墓。沿着他当年的盗墓历程，一步步的去盗墓。
然而当他虚心的学生们（文锦、霍铃等）完全按照汪老师的指点，先上长白山，再下蛇鬼沼城后，好像并没有对汪老师心存感激，反而是死的死伤的伤，这一点很让人匪夷所思，那么对于老汪的目的我们起码能得到以下共识：1、老汪是利己的。2、老汪给了文锦他们一个难题，文锦必须要解决，否则代价大的惊人。
可以说文锦穷其一生，牺牲了自己的青春，甚至一切都在解决这个难题。3、文锦不管是主动接受也好，被动接受也罢，卷入其中却不能退出。
根据书中的描述我整理了一下汪老师的光辉历程：我们可敬的汪老师乃是元末明初的风水大家，有通天彻地之能，背地里可能还有一丝盗墓的勾当。但是就是这样一个人物竟然被一个东北蛮族（东夏）给绑架了，而绑架汪老师的目的就是修建云顶天宫，从汪老师的铜鱼密文得知，汪老师还是很有民族气节的一个人，至少让同是大汉子民的偶，看得热血沸腾（汪老师在密文中一再强调，希望看到密文的是汉人云云！）。
但是随着事情的发展却又大大的出乎我们的预料，汪老师为了达到给蛮族修建天宫的目的，大肆盗掘祖先陵寝，如：长沙镖子岭血尸墓、鲁王宫、镜儿宫等，并且是掘墓盗宝，并留下一些匪夷所思的线索指向最终他的墓地——南海墓 当然，在修建天宫过程中，汪老师的满腹经纶和卓越贡献得到了东夏蛮族的信任，竟然被汪老师窥到了终极的秘密，这才有我们可敬的汪老师到了花甲之年仍然要千难万险的去蛇鬼沼城，去了鬼城后，大概汪老师可能已经是英雄老矣，精心自己设计了自己的南海墓，并留下线索供我们今天可爱的盗墓贼前去追寻他的光辉历程。汪老师的优秀学员们：1、闷油瓶、文锦、吴三省等可爱的考古工作者们：这一批人是最复杂的构成，通过不可思议的方式被动的下了海底墓，听到看到了汪老师的谆谆教导，开始追寻汪老师的光辉脚步！2、陈皮阿四之流：阿四盗取镜儿宫得到铜鱼的一支，对天宫略有所知。
阿宁之流：老外骗的吴老狗血尸墓的帛书（注帛书可能为战国鲁殇王军师所著，老外盗取鲁王宫后可能才明白，汪老师才是他要请教的对象），窥得一丝天机，又陆续盗取了南海墓和鲁王宫等。4、老痒之流：半路上的程咬金类型，伏笔很多真容并没有显露。
上古：西王母独霸昆仑，甚至中原的皇帝也要顶礼膜拜！西王母传授皇帝八卦等，助黄帝平定蚩尤。 上古与春秋之间：玉甬外传，不知名的墓主人得到玉甬。
； 春秋战国：鲁殇王掘墓斩妖蛇得到鬼玺，后又找到玉甬。鲁殇王与铁面军师斗智，血尸墓和鲁王宫到底是谁的墓葬不得而知！； 元朝：东夏国建立与长白山之中，强敌林立而不可破！（后来我们通过怪鸟得知，东夏源于西王母）明初：汪藏海承包云顶天宫，期间疯狂盗掘古墓，进入青铜巨门窥得终极。
我个人觉得主要分为：：“摸金”、“发丘”、“搬山”、“御领”。
是指中国古代诸多盗墓群体的几大典型的派别，“摸金”负责定穴（风水术最好）。
“御岭”负责挖墓（声势壮观），
“搬山”负责探险（身手最好）。
“摸金”、“发丘”。特别是“发丘”当时是政府私下里的盗墓组织。像“摸金校尉”“发丘中郎将”都是政府官封的官衔。
随着时代的发展，也可能是影响不好发丘渐渐就失传了。搬山同御领也因为破坏性太大而失传了，由于中国人信风水，摸金倒是存活很长时间。
“北派”以“巧力”见长，如盗洞打在何处（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圆洞）都有讲究，十分诡异。方口形的盗洞就是北派所创，因在陕西关中地区的黄土地上多见，圈内俗称“关中式盗洞”。北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究，如洛阳铲就是北派盗墓贼发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。
南派则以“巧技”见长，手段超强，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝，他们对中国古代的风水知识有独到研究。北派发明洛阳铲，南派则善于使用“望”、“闻”、“问”、“切”四法，此法便是南派中的“长沙帮”盗墓贼所总结，是他们惯用手段，当然也是绝技。