西安,古代称为镐京、长安,它是我国著名的古都。
西周以丰、镐为都,秦以咸阳为都,均在西安附近。西汉、新、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐都在西安建都。
东汉、曹魏、后唐都在西安建有陪都。历代统治者之所以看中了西安,这与西安的地理形势有关。
西安地处关中平原,南阻秦岭,北滨渭河,气候温和,土地肥沃。《史记?留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉:“夫关中左崤、函,右陇、蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。
诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输,此所谓金城千进而,天府之国也。 ”咸阳紧邻西安,秦朝建都咸阳。
咸阳在九山南、渭水北,山水俱阳,故名咸阳。秦朝修建咸阳,运用了天体观念。
把渭河比作天体的银行“天汉”,以各座宫殿比作星座,四周有许多通道,咸阳宫居中,形成了众星拱辰,屏藩帝都的格局,体现了“万世一系”的秦帝国都城的宏伟和尊严。 隋朝立国后,放弃了原来的长安城,在东南另建新城,《隋书?文帝纪》记载:“此城从汉以来,凋残日久,屡为战场,旧经丧乱,今之宫室事近权宜,又非谋筮从龟,瞻星揆日,不足建皇王之邑。”
于是,选择了“山川秀丽、卉物滋阜、卜食相土”的龙首高原建新城。长安新城南对终南山及子午谷,北临渭水,东有、灞二水,城西一片平原。
宫城在城市中部偏北,宫殿坐北朝南,“南面称王”。当时称为大兴城。
唐代改大兴城为长安,并且增修宫殿。唐朝皇帝认为隋朝的宫城建筑所处地势偏低,便在东北龙首塬高阜上新建了大明宫,又在城内修建了兴庆宫。
整个长安城布局工整,它以南北御道--朱雀大街为中轴线,东西两边各有54个坊和一个市,表现出对称美。 长安城的格局对北京城的建筑形式是有影响的。
日本的奈良和京都是仿照长安城兴建。
星象派:廖福易 有一则故事:乾隆和众文武百官南下巡察。
一日,到河南郑州地界,突然内急,急叫停轿,交待随行大臣做好防护,自跑到路边的一座小山上的草丛中拉了一泡屎。事后,有32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332643166一地方官员闻说皇上曾留一屎于此山,此山定有皇气,马上将祖宗骨骸搬到此山造葬,其他官员也争先恐后效仿。
此故事聊作一笑,但世间偏偏有很多这样的人,自己没有自己的思想,总是见风就是雨,人云亦云,中国为什么落后,就是因为有太多这样的人。 话归正题,众位朋友们大概很多人听过这样一句话:“北京有风水多好多好啊!”好在何处?没见有个之所以然来,最多用八卦发表一下长篇大论。
如果总是用八卦建城的那些理论来评论北京风水,不如到华北大平原去搞一个大八卦城,我想,那时候又会有很多人说:“华北平原的风水非常非常好!” 勘测一个城市的风水,主要以勘测其所含的五行之气为主。以西安和北京为例,这两个城市是历史上建都最久的,若用北京风水和西安风水相比,北京风水不如西安;若用北京周边的龙脉和西安龙脉相比,西安的龙脉不如北京。
为何?北京城的龙脉自昆仑山发出,经天山、蒙古、内蒙古至山西,亥龙入首,上应天皇星,下成紫微垣局,立戌山辰向,乾卦,后天八卦君子之正卦;西安的龙脉也自昆仑山发脉,经青海、四川,丙龙入首,上应太微垣局,离卦,居紫微垣之下。西安城得太微垣局之正气,而北京城只擦了紫微垣局边球之气。
从立都应验来论,秦朝立都于西安,最终能统一六国;唐朝立都于西安,创造了历史上的太平盛世和闻名世界的东方大国形象(以当时年代来说,中国是世界最富有的国家),后因迁都往洛阳才衰亡;而北京呢?自明朝建都以来,以同年代的生活水平相比,国人总是比某些国家的水平稍逊一筹。今天中国之所以能成为世界瞩目的大国,是因为现在正行艮运(地球是以珠穆朗玛峰为中心点,以此勘测,北京正在艮位),2004年以前,有几个国家看得起中国呀? 北京的风水虽然不是十足,但也有很多过人之处,前人能够在当时的环境下寻找到这样的风水地已是非常了得,如果现在还停留在九十年代,我没有能力去评论北京风水的不足;如果今天我不是借助高科技工具观测天象和勘测地理,我也看不出北京风水的缺陷。
总之,北京风水可以用一句话概括性:山环水抱。正因为有了这样的明堂混淆,才导致前师对主要位置判断失误。
明确一点说,北京是由狼牙山、小五台山、大海陀山、东猴顶山、云雾山、雾灵山、五指山、都山、响山等九大名山围成一个盘地,前面是大小几百条河流环抱,主要的还是黄河环抱。此盘地建省府还可以,立都有不足之处。
因为北京的山脉发源于天山,主干龙五行之气停于 山西五台山,发脉至河北省唐县而结作,背面是五台山,天山、昆仑山和喜马拉雅山作屏障,朝向山东半岛,前面是韩国、日本作前山横案,收尽黄河流域一局水。由此一看,整个明堂青龙砂偏重,而白虎砂偏轻,这正是时师最嫌弃的。
但是,不知诸位有没有听过前师口传的一句风水要诀:“边厚边薄,方成大器;边伸边缩,乃为灵机。”在实践中渗透此诀,比读十年风水书还管用。
把天山山脉尽头五行之气定于河北唐县后,我们就可以用风水常识去判断目前北京的位置到底是不是主龙的青龙外砂。首先,以韩国、日本来对比,这两个国家一样是河北唐县主龙的青龙外砂。
大家有目共睹,这两个国家虽小,但他们就是不把中国放在眼里,为什么呢?以北京首都位置的五行能量来论,大家五行能量差不多,平级,是臣和臣之间的关系。既然是臣和臣的关系,我凭什么给你面子呢?如果中国首都在河北唐县,中国和他们的关系就变成了君臣关系,那局面就不一样啰! 如此评论首都的风水,许多自称名师的人看来是大逆不道,狂妄自大。
但事实就是事实,容不得你去否认,我坐在家中,能笑谈天下风水,并极少失误就是事实。学术这东西,贵在创新,创出实用的东西来,故有“学无止境,达者为师”、“长江后浪推前浪”之说。
如果我们现在还在前师画的圈子里转来转去,不突破思维局限,前人留下的东西迟早会一点一点地流失,也难怪韩国人看不起我们,自拿风水申遗去,看你们能把它怎么样?能怪它吗?说钱,人家比中国多;说官,人家出了个联合国秘书。风水的作用不就是能使人更有钱,当官更大吗?现在人家两样都超过中国,最起码有一点点能证明韩国人比中国更懂利用风水。
中国用什么和它比呢?所以你急也没用,只能恨自己没用!恨自己念了几十年“在天成象,在地成形”,头发都念白了还不懂怎么去用。 最后,或许有人问,中国还有更好的首都选址吗?我可以肯定地说:“有!”现在河北唐县的位置不过是黄河流域的五行之气枢纽,还有一个位置不但是中国的五行之气枢纽,而且是整个地球的五行之气枢纽,这不但是我观星象证实,古人也曾留下谶语:“天下强梁为将相,京都宝殿在丙丁”。
有时间常来这里转转,就可以看到有关方面的论述,希望以后大家在交流探讨中共同进步,共同弘扬这项中华文化瑰宝,利民。