风水中什么是峦头派:是以地形为选择之本,观察来龙去脉,追求审美意境,特别注重地表;地势;地物;地气;土壤及山川走势,隧青于山清水秀之处,以形法为主导的理论即“峦头派”。
风水中什么是理气派:是以时间和空间两方面考察人体与地的气候;地极磁波变化的关系。着重阴阳;八卦;河图;洛书;天星;生肖和干支等理论即理气派。
峦头派:郭璞、杨公经典为主:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》等。
理气派:主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。
位派:以方位为主。
气派:以人与动植物居住环境;宅内外调气,观气等。
理气派,又称方位法、宗庙法、屋宅法、罗经法等,由于理气派主要源起于福建并主要在福建传播(此及浙江、四川等地),故又称福建派。
理气派的起源,可以远溯至周公卜河洛,后来春秋战国时期阴阳学术盛行,晋代,郭璞就提出了理气派的内容:“二十四山分阴阳,共成四十有八局。”理气派主要由宋代王伋、陈抟等人创立。
理气派代表人物众多,著作颇丰,其中,《青囊海角经》是理气派的经典著作。理气派以八卦、十二支、天星、五行作为四纲,严格讲究方位,并有诸多煞忌,其理论框架几乎把易理涵盖的范围都囊括进行,阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等都是理气派的根据和原理,所以,理气派的理论极其复杂,常人难以理解。
如:宗庙之名,有人认为是五行,也有人认为是宗庙之水,莫衷一是。
上面已经提到,我国风水主要分为两大流派,即形势派和理气派。
形势派的 代表是江西风水,而理气派的代表则是福建风水。理气派又被称为宗庙派、屋宅派、三元派等。
该派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、八字、六壬等统统纳人理论体系中,形成十分复杂的风水术数学说。 那为什么福建风水会成为理气派的代表呢?相传福建人求学于江西人,江西风水祖师害怕此人私利心太强,所以没有 传授。
于是福建人就到处走访江西派所点的有名的“风水宝地”,进行观测,并用 罗盘测其方向,然后结合当时流行的易学术数,分析了这些风水宝地的特点,最 后独自创立另一大派风水学——福建派。 其实,之所以福建风水能在全国占有重要的一席之地,这和它的地理位置 也有很大的关系。
福建地处我国东南沿海,在后天八卦上属巽卦,而巽卦在卦象 上代表风、长女、僧侣等。因此,福建自古以来信奉宗教的人很多,而且信奉的神 灵很多,如在我国和东南亚有很大影响的妈祖就源自福建莆田。
当然,算命风水 也一直很盛行,于是福建的风水术能够自成一派也就不足为奇了。
由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理,形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂,才分出许多小的门派,也正是因为这一点,学习风水学的人要特别注意选择,否则不但学不到东西,还可能做出凶祸的风水来。 星宿派指的是二十八宿,如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,分别代表五行属性。根据坐向论生克,主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。
理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。
有关风水派别,严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的,这正是万法归宗之意。所以,学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派,也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门派繁多,有用和无用驳杂其中,学习者一定要去伪存真,去粗取精,不要走入风水学的误区。
“理气派”的风水,由唐宋时代的“堪舆” 发展而成。
而“堪舆”是以占卜时辰吉凶为 主要内容,故“理气派”风水活动,可追溯到 上古时代的“卜宅”,从时间上讲要早于“形 势宗”,是古人占卜、占筮活动的继承与发 扬。因此,也带有更多的神秘色彩。
其代表人物赖文俊,曾在福建建阳为 官,因不愿束缚于官场之中,遂弃官浪游,著 书立说,发展传人,使“理气派”得以发扬光 大。 其在福建期间于相地之术颇有名望,追 随者甚众,号称赖布衣。
因此,福建风水被 看做是“理气派”的代表。这一派的理论基础,比起“形势派”更依赖于中国古代哲学中的“气论”思想。
气论 认为,“一切物皆气所为也”(方以智),“山 泽水土,气皆人乘之,造化之大宅也”(王廷 相)。 因此气之流行,充塞宇宙”(朱熹), “天地乃万物为一体”(程颢)。
既然天地万 物为一体,那么它们之间就有某种共通的东 西,那就是“理”。理是现实存在的,却又是 无形的,理与形的结合便是“气”之象。
理凭 气而生。该派名家,除代表人物赖文俊(宋代)之 外,还有唐代的李淳风、袁天罡父子、吕才、周杰、严善思、瞿昙悉达等,以及宋代的王 伋、马韶、王熙元、苗训父子、韩显符等。
理气派是由宋代王及、陈抟等人所创,主要活动在浙江、福建一带。
理气派是在形势派的基础上发展而来,又加入了《易经》和占星理论,把宇宙天体对人体的影响,应用到风水中来。理气派以河图为体,洛书为用;以先天八卦为体,后天八卦为用。
又以八卦、十二地支、天星、五行为四纲,讲第二章I风水流派究方位,有许多“煞”忌,理论十分复杂。它几乎把易理的内容都囊括进来,阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等等,都是理气派的根据和原理。
理气派更注重环境与人的协调,在生活中更有实用性。但理气派的理论众多,门派庞杂,不容易被普通人理解。