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答案：《我当方士那些年》
小说基本信息：
名称：我当方士那些年
作者：君不贱
类别：恐怖悬疑、玄幻魔法
状态：完结
字数：2634627
更新：2018-09-28
简介：
术者，道之用也。道家五术山、医、命、相、卜，常用来济世渡人，以成就三千功行，从我生下来似乎就注定和道家有缘，机缘巧合下我参悟道法天机，从此我走上一条不为人知的光怪陆离的道路，开启一段惊险、神秘、匪夷所思的旅途。五指掐算天下苍生，一卦谋定万代江山。
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刘伯温在陇南也斩过龙脉，武都城西15公里的两水，历来是武都通往西固、岷州、巩昌、兰州的西出口，宋代以来就设茶马场，兴学培植文风亦十分久远，陇上乾嘉鸿儒邢澍为官归籍在此购置田产养老，寿终即落葬于此。鬼斧神工的山川地理构造、浑厚的经济文化底蕴，产生过许多脍炙人口的神奇传说，这些神话凸显两水的独特文化魅力，孕育着战天斗地、披荆斩棘、开拓进取的人文精神。斩梁神话就是其中一个。
相传远古时代二郎神把龙、凤二山赶到两水。明朝初期泰山祖师云游到两水，被龙头山梁风水所吸引，即在龙头插银针作标记，想安身立庙。二郎神知道此事，乃扔一方孔钱币套住银针，与泰山祖师论理，二人一说先有银针，一说先有钱币，各不相让，这时两水前村一温姓农民恰巧路过，二神仙忙请老农裁判先后，老农说声“先有银针！”即行离去。泰山祖师得理，就选择龙脉吉地安下庙堂，心满意足。二郎神输了理，只好屈就着另选一地安下庙堂，大为不快。
后来，温老妇人病危，泰山祖师为了报答老温，便托梦说妇人咽气后，即刻尽衣汆进龙山潭水，则后辈将涌现叱咤风云的真龙天子。但下葬时，老温将老伴衣服脱到内裤一层时不忍脱光，故尸身抛入潭水后被龙角挂住，未能正中魁首，还晦冲了龙脉，引起紫禁城地震。刘伯温急忙观察星象，望见阶州方向有龙脉星光若隐若现，乃赴阶州实地察看，最终在阶州城以西10多公里处发现白龙江北有一龙形山脉突兀而出，气势恢弘，弓腰伏首，状若奔腾，与江南飞翔之凤凰山脉（锦屏）构成一幅龙飞凤舞、狂龙追凤之皇家景象，不禁感叹：“凤飞文县，龙出武都；凤已去矣，真龙将生。”决定组织军民人等掘断龙头地脉，捣毁地穴，通路改水，为明朝江山解除后顾之忧。但斩龙过程中因龙脉太盛，两次斩挖出的豁口又恢复原样，刘伯温毫不气馁，第三次增加人力继续挖斩，最终挖出一根水缸般粗细的龙筋，十分坚硬，刀斧不入，伯温下令民工烧红镢头，调来大锯，左右开弓，这才斩断了龙脉。接着组织人力引江归流，让水龙变成旱龙。孽龙身首断开，只好眼望着白龙江南岸的凤凰飞往文县。南山顶上的村庄于是就叫“龙望山”；南山东西两山一谓“凤凰山”、一谓“凤凰墩”；南山脚下的村庄就叫“段（断）河坝”；龙筋裂缝口流出的鲜血沿江而下，晦冲了河边洗菜的怀胎农妇，龙胎最终流产；顺路而下的龙血，人们就用草木灰和黄土铺盖，于是有了“灰崖子”和“黄家坝”，这一带无花果也因此而个大、品优。
后来，二郎神想起龙山是我赶，龙脉是我定，只因老温一言就屈尊落了下风，决定施展法术驱赶文县石鸡坝鸡石来击老温，泰山祖师又托梦给老温指授消解机宜。第二天子夜，老温听到飞沙走石、天摇地动，空中成群的鸡石向他击来，急忙按泰山祖师吩咐拍打簸箕，模仿三声鸡叫。此时第一块鸡石已击中三斩梁顶，母鸡石因为领着小鸡石飞得慢，到黄家坝和三斩梁上空就听到老温家房顶上传来人间鸡鸣声，知道天将拂晓，禁不住全身都气炸了。第三天，人们发现三斩梁上耸立着一块巨大的公鸡石，远处耸立着一块酷似母鸡的石头，周围布满许多小鸡石。温真人劫后余生，十分害怕，从此隐姓埋名，把“温”姓改为“文”姓，这就是前村文家；从此人们就把此地叫做“击（鸡）石坝”。这些鸡石直到1956年才被炸烂做了白龙江河堤的石料，其最终归宿都能对千古传说做一次彻底的注解，这不能不说是历史、人文和社会的天然巧合。
民间传说而已，不是真的。具体故事如下：明朝的时候，有一个在朝廷做大官的王爷，大家叫他李靖王。李靖王因为触犯朝廷，惹怒了皇帝，被发配到西边。他被贬到西头后，就在享堂（在今民和县川口镇东）安家落户了。虽然此地山清水秀，是修身养性的好地方，但李靖王心怀怨气，常常想着返回京城去，可一直没有机会。
有一年的春天，李靖王的父亲死了，送葬时来了一位道人，这个道人让李靖王在父亲死后的第一百天，往东边射上三箭，然后带兵反回京城。李靖王听了，安心地守孝，准备到时候就带兵打进京城。他守孝守到九十九天时，李夫人却再不想守孝了，就催促李靖王说：“已经守了九十九天了，差一天没关系吧，你赶紧射箭。”李靖王经不住夫人的唠叨，就狠狠地往东面射了三箭。他哪里知道，这三箭射到京城时，一箭射在了皇宫的柱子上，一箭射进了金銮殿的墙壁中，一箭射到了皇上洗脸的金盆里。
那时候，朝中的军师是刘伯温，是个上知风云变幻，下晓地理山川，中通人间沧桑变化的神人，他看见从西面射来的三只箭差一点射中皇上，急忙带领大军朝西头而来。李靖王射出那三箭后，立即带兵东进，行到半路上听说皇上没有死，刘伯温却带着大队人马赶来了，于是悄悄退兵回到了享堂。
刘伯温带大军到了西头，查不出是谁射的箭，就仔细察看起这里的地形和地脉来，这西部的山中有很多龙山、凤山，日后此地必定出真龙天子，便下令军队把好多龙山和凤山的脉气一一斩断了。到了民和三川，刘伯温又仔细察看了三川形势，只见有两条龙山、两条凤山，一条龙山从现在的甘沟乡朝西延伸，龙头快到黄河边上了，另一条龙山从现在的甘沟乡朝东延伸，龙头快到黄河边上了；两条龙山各背负一座凤山，两座凤山（现在官亭镇境内的述果胡浪，中川乡境内的木拉胡浪）已展开单翅。二山已成为二龙戏珠、双凤朝阳的龙凤脉气，龙山、凤山上松柏郁郁苍苍，千百样的花儿盛开，好一个藏龙卧虎的风水宝地！若是两条龙山的龙头到了黄河边同黄河连接，若是两座凤山展开双翅，此地就会出真龙天子，就会改朝换代。
刘伯温心想：幸亏我及时赶到了这里，要是再迟几年的话，大明江山就完蛋了。他命令军队日夜不停地挖山斩脉，先是把两条龙的脉气全给斩断了，尔后，又带兵挖凤凰山的脉气。但是在挖大凤山的翅膀时，白天挖了晚上长起来，一连挖了几个月，一直挖不断。有一天，一个挖山的士兵把鞋子忘在了挖山的工地上，晚上就去找鞋子，正当他在刨土找鞋子的时候，突然听到地下有说话的声音：“哎呀，好险啊，要是再连夜挖就会挖断的。”这个士兵一听，慌得没有找鞋，赶快跑回去告诉了刘伯温，刘伯温急忙带上军队连夜去挖，挖到九丈九的深处时，发现了一根一抱粗的大树根，正好是这只凤凰的血脉。刘伯温一挥剑斩断树根，树根里涌出了殷红的血，鲜血一直朝黄河流去。刚刚流到河边沙滩上时，正好有个人走过来，一脚在沙滩上踏了个坑坑，血就流到了坑坑里，再也没有流出来。要是流到黄河里，这血脉就又会接上，此地还会出大人物的。
刘伯温把两条龙山和两座凤山挖了个支离破碎，茂密的松柏被压在山下，百花根也被铲除尽了。从此，民和三川一带的山上再也不长松柏，再也不盛开百花了。据传，从那以后三川就没有出过大人物。现在从川口镇到官亭镇时要经过几个山垭豁口子，据说那就是当年刘伯温斩龙脉时挖下的垭豁口子。
安吉县杭垓镇松坑村有个叫‘龙头坞’的山冲，‘龙头坞’的山岗叫‘斩龙岗’，斩龙岗上还有一条很长壕沟，老人们说洪武之治时朱元璋的军师刘伯温奉命到各地斩龙脉；刘伯温路过‘龙头坞’发现此山岗上有龙脉，就急忙上山斩龙脉，刘伯温在山岗上怎么也斩不断龙脉，只是留下了一条长壕沟，（此沟现在还在）刘伯温再仔细一看发现龙已不在了，刘伯温只好下山回京了。
原来刘伯温上山斩龙脉，没有拜当地的‘东帝庙’（此庙现在还在）和‘土地庙’，对此事二庙神非常不满，就将‘龙头坞’的一条赤龙救出，放在对面一条叫‘叶坑坞’山冲里一个深潭里，此后当地人将此潭取名为‘龙潭’。再说这条赤龙救出后为了感谢二庙神，就让当地年年风调雨顺，当地百姓为了感谢赤龙就在‘龙潭’不远处修建了一座‘龙王庙’（此庙现在还在），每到正月还要舞龙。
正月舞龙的习俗相传至今。
刘伯温是明代开国元勋，著名军事家、政治家、文学家。
辅佐朱元璋，为明王朝的建立和发展立下了汗马功劳。刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高。
他从小好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家、天文地理、兵法术数等学问潜心研究，颇有心得。在风水先生眼里，刘伯温是一位神机妙算的风水大师，不亚于诸葛亮。
他的“今日灯火朝上，来日灯火朝下”和“今日活牛耕地，来日铁牛耕地”等近似梦呓的预言，如今均已成为现实。据明朝人写的《英烈传》记载，朱元璋定都金陵，是刘伯温相的地。
当时刘伯温在正殿基址时，设柱子立在水中，朱元障嫌太逼仄，于是将柱子移到后边，刘伯温依此断言：“如此亦好，但今后不免有迁都之举！”后来明成祖朱棣在1421年把都城从南京迁到北京，被刘伯温说中了。 此外《乐郊私语》记载了刘伯温在海盐县与风水先生讨论龙脉的事情，刘伯温认为海盐的山是南方龙的尽头，是风水宝地，只有周公、孔子这样的人才配葬在这里。
民间流传刘伯温的《堪舆漫兴》，乃是后人托刘伯温之名而作，但刘伯温在风水史上依然是一个里程碑似的重要风水大师。
子虚乌有。
离贾峪村2.5公里有一座山梁，中间整整齐齐的少了一段，而且缺口处的山石呈黑褐色，当地老人说这里面还有一段故事呢。话说明洪武皇帝朱元璋的军师刘伯温奉皇命到各地"破风水"，以求大明皇朝永固，他破风水路过此处，发现此山有龙脉，便派人上山来斩断龙腰，说是只有斩断了龙腰才能破得此风水，说来也奇怪把山劈开一个豁口后，第二天又长好了，劈了几次都是如此。上山来的人一看此状，吓坏了，但又不敢回去交差，就只好在这守着，另一方面四下打听原由。正好此时路过两个风水仙，听说此事以后，边走边聊，两人打赌一个说能破一个说不能破，最后说能破的这个人经不起激将法终于泄露了天机，"须得将黑牛粪涂抹在豁口处，这样龙脉就破了"，本来两个人是无心之谈，结果让上山斩龙腰的人听到了，回去一试果然灵验。等到第二天两个风水仙又路过此处，一听说龙脉给破了，都懊悔不已。直到现在山梁的豁口还在，虽经风雨数百载可缺口处的山石颜色仍是黑褐色的呢。
风水，“风”就是元气、磁场、节2113气影响力，“水”就是流动和变化。
“风水”本为相地之术，即临场校察地理的5261方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。
相传4102风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自1653然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。
百度算卦街也有众多老师。风水传说版故事很多：杨公风水、司马头陀、舒绰、僧一行、浮屠泓僧人泓师、以至诸葛孔明、刘伯温等都熟知天权文地理之学。