免责声明：本站部分资源来源于网络，如有侵权，请与联系我们管理员联系，我们将会尽快处理，谢谢
不传之风水秘诀得来不易，笔者认为不外乎以下内容：要理论讲解与案例分析相结合，不能空空而谈；课堂教学与实地考察相结合，不能纸上谈兵；学习要面向广大群众深入浅出，循序渐进，真正迈入风水学之神秘奥堂，保证都能够独立操作复杂的阴宅和阳宅风水，去造福社会。
笔者认为风水学内容虽多，但真正核心教学内容是下面几条：1.风水罗盘的正确使用方法，包括罗盘定向、阴阳宅的立极、阴阳宅的立向分金，二十四山打罗盘秘法，空亡卦的运用，运用罗盘沟通阴阳两界秘法。2. 风水核心基础知识，包括阴阳理论、五行理论、天干理论、地支理论，先天八卦、后天八卦、先后天八卦通气原理，风水砂水对应规律，大金锁玉关风水布局，大运、流年、神煞与十神意向，太岁、三煞、大将军的运用与化解。
3. 《金锁玉关经》和《二十四山砂水诀》密码，风水经文隐语及与市面流传不同之处，天门地户鬼门人门的吉凶应用，风水砂水与应期的关系以及精准断法。4.选择风水宝地、布置阳宅官局、财局、文昌局，布局企业、商铺、办公室风水，化解各种风水问题，避免大龄单身、久婚不孕、内乱、自缢、火灾、噩梦、车祸、牢狱、官司口舌、意外伤害、常见疾病等灾祸的发生。
5. 莲池藕地、金鸡抱蛋地、凤凰地、美女献花地、牯牛地、馒头地、龟地等特殊地形的识别方法，秘传阴宅窑洞风水的布局与断法，秘传骨灰堂及地宫存放骨灰秘法，种生基秘法。6. 天地万物尽入卦中，沟通天地，为人生指迷。
风水断号码吉凶，风水断姓名吉凶，风水预测号码。
1、樗（chu）
据《史记·樗里子传》载：樗里子，名疾，秦惠王之弟。因居住渭南阴乡樗里，故俗称樗里子。为人滑稽，有智囊之名。武王即位后，曾立以为相。秦昭王七年（公元前300年）卒，葬渭南章台之东。死前预言：百年之后当有天子之宫夹我墓。至汉代果然长乐宫建在其东，未映宫建在其西，武库正当其墓。
2、青乌子
又称青乌公、青鸟公、青乌先生，据说活动于秦汉之际，曾著《葬经》一书，被后世风水先生尊为鼻祖。
3、管辂
《三国志·魏志·管辂传》载：“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此。
4、郭璞
郭璞（276—324），东晋著名学者，字景纯，山西闻喜人。博学，好古文奇字，又喜阴阳卜筮之术。东晋初，为著作佐郎，后被王敦任为记室参军。敦欲谋反，命其卜筮，璞谓其必败，遂被王敦所杀。据说，风水名著《葬书》和《锦囊经》为其所作。
5、陶侃
陶侃（259—334），东晋庐江浔阳（今江西九江）人，字行。初为县吏，渐升郡守，后官至荆、江二州刺史，都督八州诸军事。为人严谨，勤慎吏职，颇有政声。《晋书·周访传》载：陶侃幼年丧亲，将葬，家中忽失一牛。寻牛时路遇一老者，对他说：“前冈有一牛，眠卧山于之中，其地若葬先人，后代位极人臣，贵不可言。”并指着旁边一山说：“此亦其次，当出两千石。”按照他的指引，陶侃寻回失牛，葬其亲于牛眠之处，并将老者所选择的另一穴位指给周访。后来周访于此葬父，果然升任刺史，并传位三代。其灵验一如老者所言。因受这个典故的影响，后世亦称风水宝地为“牛眠之地”。据称，陶侃曾撰有风水著作《捉脉赋》。
6、韩友
据《江南通志》载：韩友，字景先，东晋舒县（今安徽庐江县人。出仕之前，曾追随会稽（今绍兴）学者伍振学习《易经》，并能图宅相墓。
国学大师南怀瑾在《易经杂说》中预测，自20世纪80年代开始，中华就会开运、走运。
很多人说是迷信或是防水，但是我觉得是一种历史经验的总结在风水中的结合使用，也可以说是理论联系实际，我觉得先生说的这个预测（风水）是在说正真的风水是顺应时代、以民为主，而之中华民族的发展也进一步说明了这个道路。
历史中体民心的君王受众爱戴，国家强盛，正真体现了这种风水。因为中华民族开始站起来，开始有新的领导，民心所向，发展越来越好，中国梦等的提出，以及现在中国在国际中的地位，也进一步体现了这个道路。
算完命后是不能告诉别人。
据说就不灵了。你的未来就会和算出来的不一样。本来命运就掌握在自己的手里。还能掌握在算命人的嘴里？
改变和把握命运的方法：
了凡四训 教你改变命运。
/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=19&rsp=10&word=%C1%CB%B7%B2%CB%C4%D1%B5%B5%E7%D3%B0%B0%E6&fbl=1024 电影版
/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=19&rsp=2&word=%BE%BB%BF%D5%B7%A8%CA%A6%BD%B2%C1%CB%B7%B2%CB%C4%D1%B5&fbl=1024 法师为你讲解
阿弥陀佛 希望对你有帮助
风水先生没地葬，算命先生路边亡！ 十个堪舆九个贫，不贫之人定骗混！ 风水先生惯说空，指北指南指西东。
山中若有王侯地，何不拿去葬乃翁！ 上语是世俗之人讽讥业风水者。确实搞玄学五术之人中大部分都是贫人，富贵者比较少。
别的学科如修仙炼道，看相算命，占卜拆字等尚可理解，而业风水者则令人费解了。盖因风水本身就是一门谋求富贵趋吉避凶的学问，为什麽风水先生不能用风水术为自己谋求富贵呢？这也是令某一些人不相信风水，不去研习风水的主要原因：既然风水能致人富贵，风水先生给人做风水谋生，岂不等同於持拿金钵去讨饭？ 这是任何一位风水先生者要正视的问题！ 【一】习的是伪术假学 这是一个主要，根本之原因。
风水能够致人富贵贫贱，谁都想弃贫贱就富贵，很自然，能让人富贵的学问谁不想学。所以玄学五术中，风水学问是最多人追求、最多人研习，留下的书籍在五术类中也是最多者。
人，尤其是中国人，最为自私与保守，若果得到风水之真法，他绝不会乱传乱教，就是教也不会教很多人，只会传那麽几个，甚至是：传内不传外，传男不传女！好让风水真术为其子孙后世不停地带来富贵。正因为中国人的保守与自私，使得学风水的人多如牛毛，而有成者却凤毛麟角。
一些人不得真传，不死心就自我想出了种种风水名堂来。由於印刷术的出现与兴旺，使到这些人的认识得以广泛流布，可惜这些学问假伪多，而符合真实者却寡少，可不少学者却不假思索照盘全收，於是习伪成风用假如潮，延至开明现世也没有多大改变。
远的不说就拿近的来说吧，在蒋大鸿的引动下不少人对风水五经《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》拼命参研，并写下了不少书，据有心者统计竟有二百馀种之多，这些书毫无例外地都是对五经揣测猜度的结果，可是一些学者却不经过验证，就拿去乱套一空，於是乎伪术得以遍地！ 现在学习风水的人，第一个难题就是：风水师多，风水书多，不知何真何假，难以辨别。如此世态下得风水真理者能有几人？习得风水的假学伪诀，用后带来富贵自然是不可能之事。
现代有人视风水师自身富贵与否，从而定其学问之真伪，这确实是有一定的道理。 【二】知道与得到 有些人可能会说：“外国没有风水之学，人家不也富贵了？”但外国没有风水学，并不表示他们没有风水呀。
佛道渡人给大家科普一下：得到的，不一定知道；知道的，不一定得到。知道与得到是两码事也！自己住家风水不好有许多风水师是知道的，但却没钱没能力去建风水好的房子，或买风水好的房子，没法子，只得在风水不好的房子里呆著，接受上天安排的贫穷。
2004年认识一位香港朋友，她住的房子是压迫局，四围困闭，一入房子就得打灯。很过行内的一进就说：“这房子风水不好。”
她回应：“不用你说了，只要是人都不愿意呆在这种地方。但是大哥！香港地尺土寸金，好屋要很有钱才能住得起。
若有钱，我早搬啦！” 2000年，好友在家乡东南面一个名叫「大水坑」的地方，见了一个四水汇堂的穴地，兴奋大喜。其穴正好在一个果园上，一问园主，园主说：“这地你别打主意啦，不知有多少先生知道有这口地，而来向我买。
想必是好东西，我给自己留了。”闻言心立刻就凉了下来。
2005年，门人A在高要白土镇找了一口富贵穴地，当时其友B拍著胸膛言：“此地包搞定，放心！没问题！”如此打包票，A马上找人把穴地开挖弄好。不想此地早已被私人承包出去，几天后地主上穴地一看大怒：“他妈的！老子是地主，问也不问一下，就开挖我的地，还把栽种上的树苗也给铲了。”
一阵阵无名火往头上涌，说也奇妙，此时适好又有一帮地师往该山头找穴地，地主一见气冲冲上去质问，差一点打了起来。后来B托人去问地主，地主立刻回绝：“这地绝不给葬坟！和你熟，那树苗就不用赔了。”
A得讯后，惆怅叹声不已。 懂风水的不一定得到好风水，不懂风水的不一定得不到好风水。
这也是一个风水先生不能发达之原因。这不但为风水先生不能发达的原因，也是「风水先生没地葬」之原因。
【三】追求完美 1996年，宗兄a知我痴迷风水到处寻师访友，亦替我留意周围懂风水者。一日来找我，言在河头镇有一风水师挺高明云云。
在宗兄的引领下，我见到这位河头蓝先生。交谈中知蓝先生的风水是从他姨丈处学来的，形峦学得确是不错颇具眼力，理气学的是乾支风水中之三合法。
这蓝先生很保守，对什麽问题谈讨都是「点到即止」，对於这种人我也懒得求，经验告诉我在此品种之人身上绝对求不到什麽东西，於是我和他就没下次了。 2002年，这位蓝先生听宗兄言我在外省求师，学得如何如何高明，他听后就跑来找我。
他找我干什麽呢？原来他空闲时找了十多口穴地，也想找同行交流交流，给给意见。我一去看：这蓝先生确不是庸流，点的地个个是真穴。
奇怪的是：他一个都没有葬！我问他何故？他说，这个流破了长生；那个犯了点压迫；此个有点不怎麽旺丁；该个虽富贵却出寡妇……。就是有点睱疵，所以历年来都没有下葬一口。
哦！我现在终於知道了这位蓝先生还住在瓦房，穿著旧衣，抽著那二块五香烟的原因了。还需要。