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1、吉祥如意 反映人们对幸福生活的追求与祝愿。
在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。
龙凤呈祥 一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。
两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此，天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。
现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”，表示夫妻喜庆。 纳福迎祥 童子抓蝙蝠。
纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。
流云百福 由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；“蝙蝠”寓“遍福”。
象征幸福，如意或幸福延绵无边。 喜上眉梢 两只喜鹊落在梅枝上。
在中国的传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。
喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜，一对双喜。寓指人好事当头，喜形于色。
福寿如意 蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福；小动物为兽，音与“寿”相同，为之寿之意；灵芝与古时如意同形，体现称心如意。
表示幸福、长寿、事事顺意。 必定如意 毛笔、银锭、如意。
“笔”谐“必”音，“锭”音定，合扰为“必定如意”之谐音，寓必定如心水遂意的愿望。 三阳开泰 三保羊。
羊阳同音寓吉祥，“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思，预示要交好运。
寓意祛尽邪恶，吉祥交好运。 2、长寿多福类 在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。
表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。
三星高照 三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。
在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。
鹤鹿同春 桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树，“桐”与“同”同音。
同春，象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。
即是祝颂长寿、永葆青春之词。 龟鹤齐龄 龟、鹤、吉云。
相传龟、鹤皆有千年寿，寓意高寿。类似图案如松鹤延年。
福 禄 寿 葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。“葫芦”意为“福”和“禄”；动物为兽，意指“寿”。
表示福、禄、寿全之意。另外，福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示。
福寿双全 一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱。蝙蝠衔住两枚古钱，伴着祥云飞来。
图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临，即福从天降。 福在眼前 一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠。
蝙蝠意“遍福”；古钱中间都有眼，“钱”与“前”同意，“有眼的钱”意为“眼前”，加上蝙蝠，表示福运即将到来。 五福捧寿 五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃。
五福之意；一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。也就是一求长命百岁，二求荣华富贵，三求吉祥平安，四求行善积德，五求人老善终。
五福是人们对“福”字的最全面理解，一旦拥有了“五福”，自然是“寿比幸福了”！ 3、家和兴旺类 表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。
这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠，或表示夫妻恩爱、家和万事兴。 和合如意 盒、荷、灵芝。
盒、荷喻“合和二圣”，灵芝喻如意。指人事和睦，事来兴旺，繁荣昌盛。
盒、荷与合、和同音，多比喻夫妻和睦，鱼水相得。和合如意寓意夫妻和睦则福禄无穷。
百年和合 荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案。表示祝贺新婚夫妇和和美美、百年到老。
白头富贵 白头鸟、牡丹。中国民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老；牡丹花，为富贵花，是宝贵的象征。
图案既表达了夫妻恩爱百年，又是生活宝贵美好的象征。 年年有余 荷叶、莲藕和鲤鱼。
莲意为年，藕指藕断丝连，为年年不断；鱼为余。指丰衣足食。
表示丰庆有余，生活的富裕。 4、安宁平和类 表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。
代表的玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴，以寄托家人对他的平安祝愿。
平平安安 一个花瓶和两只鹌鹑。瓶寓平，“鹌”则为“安”，为音寓。
祝愿万事顺意。 富贵平安 在花瓶内插有一枝牡丹花。
牡丹为花中之王，表示尊贵、富有。花瓶则为平安之意。
竹报平安 爆竹或竹、鹌鹑。爆竹爆裂发出的声音，称为“爆竹”，过去以爆竹声来驱逐山鬼。
表示驱除邪恶，祈祷安宁之意。 5、事业腾达类 象征人们对这个人成就和仕途前程的向往与祝愿。
代表的玉佩图案主要用荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等表示。佩带者比较注重个人成就和自我价值的实现。
连中三元 荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。“圆”与“元”同音，喻“连中三元”。
寓意夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。 鲤鱼跳龙门 传说鲤鱼跳过龙门即可成龙。
寓指一举成名。 状元及第 戴冠童子手持如意骑龙上。
冠与官同音。童子戴冠军，科举成功。
骑龙，如同鲤鱼跃龙门而成为龙一般，出人头地。寓意考试高且居榜首。
封侯挂印 猴子爬在枫树上挂上印章。枫树的“枫”字与“封”音相通，寓为封奖：“猴”与“侯”同音，寓官位；印即官印。
意指事业腾达，加官进爵之意，体现事业的成功。 节节高升 以竹节表。
能作为风水器物的翡翠体裁实在是太多了，并且由于历史上绵长的演化，有许多器物的效果是相互穿插堆叠的，这儿咱们就把最有代表性的风水器物挑出来，测验用不相同的视点来解读一下它们的效果。
1、貔貅 这个神兽信任咱们必定都很了解，众所周知，它是能招财的，并且只进不出，是一个可谓BUG一般的存在。作为风水器物而言，他也是旺财气的首选，由于是正经八百的龙子之一，所以旺的仍是正财气，也就是说不论您运营的生意巨细，找它就对了。
可是，佩带貔貅旺财气的朋友们，有一点需求特别留意：由于传说中貔貅无肛门，吸纳金钱有进无出，从负面意义上了解，这是一种对金钱的过度“贪恋”心思。可是，有阴就有阳，有进就有出，不移至理，不然，阴阳失衡，恐最终因小失大。
因此，凡用貔貅招财者，要心地善良、乐善好施，切忌得寸进尺。2、鱼 鱼在风水中的运用自古就有，相传能够追溯到春秋战国之前。
《易经》指出：“润万物者莫润乎水”，鱼离不了水，所以鱼在风水学里是“水”的近义词，翡翠鱼除了款式漂亮有观赏价值之外，在风水方面亦有其接气化煞的成效，鱼与水共生，使身体更富生机，并对人体本身的风水循环发生积极的推进效果。佩带翡翠鱼的朋友们也要留意以下几点：首要鱼如水而活，所以翡翠鱼的种水是需求考虑的方面，润泽通透者为佳；其次，两条鱼合在一起有姻缘圆满的夸姣涵义，是以许多人喜爱买一对翡翠鱼和情人一起佩带，在这儿要留意的是，这一对翡翠鱼最好要出自同一块玉材，种水颜色要合适调配，不然两条本不相干的鱼被硬凑成一对，恐心生过节，连累本身的爱情。
3、山水牌 说完了上面两个人人皆知的风水器物，接下来咱们就来说一个人们不是那么了解的。有人会问：山水牌不过就是雕琢的精致些，买它看中的也是雕工和种水，它在风水中又有何用呢？实践上山水牌是有必定有气场的，不是谁都能够戴的。
山水牌具体五行之气，其间雕琢方面杰出山者，则土气重，土生金，合适金命者佩带；若是杰出水的，比如说一条大江，几重远山之类，那就是水气重了，水生木，合适木命的朋友佩带。同理，山水牌中杰出树木林荫的，木生火，合适火命佩带等等。
别的，佩带山水牌要留意保养，切不行让山水蒙尘，进而影响了自己的心境和气量。4、葫芦 提起葫芦咱们都不生疏，葫芦具有福禄的谐音标志，自古以来翡翠葫芦就被当作招财纳福的风水器物；风水经典《雪心赋》云：“葫芦山现，法术医流。”
意指见到山形如葫芦的当地，主出法术或医术特别高明的法术家和名医。翡翠葫芦实践上是一种十分温文的风水器物，平常大能够作为一般首饰相同随意佩带。
仅有要留意的是，葫芦具有吸纳周身邪气、病气的功用，所以每隔一段时间，要用清水浸泡，将葫芦上的这些欠好的气祛除去，这样对翡翠葫芦是一种保养，对自己的身体也适当有优点。5、龟 龟的背部龟纹中心有三格，代表天、地、人三才，龟纹的底部又有12格，代表十二地支。
一个龟壳就包含风水的万千改变，是以，在人体的风水循环上，翡翠龟历来都是不行短少的用具之一。在翡翠雕琢的体裁上，龙龟是一个十分常见的种类，它的形象出自龙生九子之一的赑屃，能负重、坚若磐石。
是以佩带翡翠龟不单单有旺财挡煞的效果，还能结合本身气场，奇妙地改善人际关系，给人以结壮牢靠的、成熟慎重的印象。仅有要留意的是，龙龟正气太足，变通不够，万事切不行冒进，测验换一个视点看问题，也许就会豁然开朗。
6、如意 满意自古以来就是一个吉利物件，它的优点信任不用我说，咱们都现已耳熟能详。可是满意运用在风水中的情况却十分少见，这是由于满意是一种十分温文的东西，它的特点是顺势而为，它短少一种在风水上勇于改天换地的气势。
可是，那是相关于比较大型的风水阵来说的，而关于人体风水阵来说，满意这种略显温吞的器物才是最好的挑选。人体不同于其他，其实是一个相对软弱的主体，而满意的温文恰恰能对人的身体，包括对人的气运起到温养的效果，十分合适气运本身就比较弱的人佩带，不至于喧宾夺主。
值得留意的是，满意尽量不要和其他风水器物一起佩带，避免满意的灵性丢失。7、关公 在翡翠的雕琢体裁中，关公是十分常见的，关公被认为是武财神，有聚财驱邪的效果。
由于关公手握宝刀、征战四方，正气凌然，所以代表看护的阵法也适当刚烈，也更加安稳。8、珠链 珠链也能够作为风水器物，这个咱们应该都没想到吧。
其实最早的珠链在石器时代就有现已呈现，能够算作人类最早的饰品之一，应用在风水中，也有着十分长远的历史。珠子在风水中被视作风水珠，标志着人们的意念，是种精力生机的体现。
翡翠珠链由一颗颗珠子穿成，每颗珠子圆润又灵动，最合适体质衰弱的人调理本身的风水循环，有平心静气，养身安神的效果。仅有要留意的是，珠链由于标志着精力生机，所以对影响的化学品视十分冲突的，佩带珠链的人要避免除一些化工品聚集地，也要少用化妆品。
9、麒麟 麒麟是瑞兽，所到之处会给人带来吉利富有。其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因此被称为“仁兽”。