五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
六经论五行者,始见于《尚书·洪范》,曰:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹谟》曰:“水火金木土,谷惟修”。其源起于河图、洛书之数。益图书之一六水也,二七火也,三八木也,四九金也,五十土也。在图则左旋而相生,在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数,无定位,无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月,以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交,则以火必得土而后能成金,水必得土而后能生木也。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴,春是少阳,秋是少阴,而八卦再分三爻,自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。
及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;粤音:gan3,同“靳”)为少男;巽(普通话读音:xùn;粤音:seon3,同“信”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理——“道”。
八卦的由来:中国古书记载与月亮运行有关;在美国DISCOVERY频道,介绍南美洲马雅古文明天文的观察节目中,曾特别指出用堆土堆的方式记录日月运行。对于太阳的夏至冬至,引光线到祭殿中;而对于月亮绕地运行轨迹的切线方向在地球的投影,正是八角形。相信中国的古文明在天文星象的观察中,亦是用堆土推的方式来纪录并用于卜。卦也者堆土堆以卜也。
八卦的代表符号由三爻演变而成。
参考资料:
风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指的是金、木、水、火、土五种要素。认为大自然由五种要素所构成,随着 这五个要素的盛衰,使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。
通常我们决定一个住宅是否适合这家人居住,是按照户主的命卦来算的,命卦即八卦,有其五行所属,五行相生相克,只要户主的命卦是配合宅卦的,便有了保障家宅安全的基本条件,这居所便是吉利的。 有时候,当家宅某一方位的五行出现煞气,便需要用此五行元素和另一五行元素互相制约。
各卦的五行所属如下:震属阳木,巽属阴木,离属阴火,坎属阳水,兑属阴金,乾属阳金,艮属阳土,坤属阴土。八卦五行所属分别为:震属阴木,巽属阳木,离属阴火,坎属阳水,乾属阳金,兑属阴金,艮属阳土,坤属阴土。
通过八卦的五行所属,我们也就能够知八个方位的所属:东方属震, 故其五行为木;东南方属巽,也是属木。北方属坎,五行属水。
南方属离, 五行属火。以上三者都属于东四卦。
东北方属艮,五行属土,西南方属坤, 五行也属土。西方属兑,五行属金;西北方属乾,五行也属金。
以上二者则 属于西四卦。