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风水地运当运推算方法

1. 风水中所说的当运当令是如何定义的

令星主要指人丁,水冲破令星,在当运的二十年中,必损伤人丁,至家业破败。令星运用方法有两解:

(1)、运用大玄空挨星在一运中,一白令星挨至去水中口为冲破一白令星,在二运中,二黑令星挨至去水口为冲破二黑令星,在三运中,三碧令星挨至去水口为冲破三碧令星。在四运中,四绿令星挨至去水口为冲破四绿令星,在五运中,五黄挨至去水口为冲破五黄令星,在六运中,六白星挨至去水口为冲破令星,在七运中,七赤星挨至去水口为冲破令星,在八运中,八白星挨至去水口为冲破八白令星,在九运中,九紫星挨至去水口为冲破九紫令星。

(2)、上元一白运令星在坎宫,二黑运令星在坤宫,三碧运令星在震宫,四绿运令星在巽宫,下元六白运令星在乾,七赤运令星在兑八白运令星在艮,九紫运令星在离。

2. 地运怎样计算出来

地运之长短,以中星及向星的关系来决定。二十四山向中,每一山向都有特定的中星与向星的关系。

比如子山午向,一运一白水星入中,向星为五,中隔一运、二运、三运、四运每运二十年,合八十年。

往后,不管何星入中,地运都是八十年。现把二十四山向的地运长短,统列如下。

子山午向,地运八十年。

癸山丁向,地运八十年。

壬山丙向,地运八十年。

午山子向,地运一百年。

丁山癸向,地运一百年。

丙山壬向,地运一百年。

乾山巽向,地运一百六十年。

亥山巳向,地运一百六十年。

戌山辰向,地运一百六十年。

巽山乾向,地运二十年。

巳山亥向,地运二十年。

辰山戌向,地运二十年。

酉山卯向,地运一百四十年。

辛山乙向,地运一百四十年。

庚山甲向,地运一百四十年。

卯山酉向,地运四十年。

乙山辛向,地运四十年。

甲山庚向,地运四十年。

坤山艮向,地运六十年。

申山寅向,地运六十年。

未山丑向,地运六十年。

艮山坤向,地运一百二十年。

寅山申向,地运一百二十年。

丑山未向,地运一百二十年。

凡建房下葬,立定山向,不管是旺山旺向、或上山下水,其作用都只在地运之年限内,超出此年限,向星即入囚,居室即衰败,墓葬则失灵。所谓入囚,即向星依时入中,失去其向的作用。比如,一运立子山午向,其向星为五,到五运时,向星五进入中宫,原先所立之向,失去了意义,即所谓无向可向矣。

凡向星入囚之宅,丁财衰败,无可挽救。但若环境美好,便有囚不住之理。比如立向之方,有大河池水,门路开阔,曲屈有情,即囚不住了,即使向星按运入中,外环境之优美,亦可使居屋继续为旺。还有一种情况,就是五运时五黄入中所立之旺向,此种向必是五为向上之飞星向星。因为五黄土为中央之土,至尊、至极,不以为囚。这种情况,只发生在五运期间,其中有如下十二个山向便是。

五运,子山午向,飞星盘向星为五。

五运,癸山丁向,飞星盘向星为五。

五运,午山子向,飞星盘向星为五。

五运,丁山癸向,飞星盘向星为五。

五运,戌山辰向,飞星盘向星为五。

五运,辰山戌向,飞星盘向星为五。

五运,丑山未向,飞星盘向星为五。

五运,未山丑向,飞星盘向星为五。

五运,卯山酉向,飞星盘向星为五。

五运,酉山卯向,飞星盘向星为五。

五运,乙山辛向,飞星盘向星为五。

五运,辛山乙向,飞星盘向星为五。

以上所讲的地运,最长者一百六十年,最短者二十年,两数相合共一百八十年,玄空学称为“小三元地运”。若地脉绵长,气势磅礴,八方中有左右城门二宫齐到,又是全局生成合十,其地运悠长,可得五百四十年。或一千零八十年。比如历代京都便是如此。

3. 阳宅风水,宅运是怎么计算出来的

如同人的八字一样,宅运也是用建造时间起算的。若未进行换运(重装),它的宅命就是不变的。如果期间进行过大的重修,则用重修时间。古有换顶换运之法,其实就是重修后用新的时间起宅命。当令星,如七运时则用七,现运则当然用八。当令不当令,即是否与当运合。宅命类似于宅的八字,是不变的,运星是随时间变化的。所谓时来运才转。供参考。

有朋友提出异议,补充回答如下:起宅运用何运,有一个换运时间界定的问题,如果搬出房子100天以上,重新装修再进入,一般认为这就可以重新运算起。古人要求要房子揭顶,露天光100天以上才算换运。这要看实际情况和个人经验。当令星就是当运运星,与年星(流年飞星)不要弄混了。另外,房子只能影响一个人的某些方面,不是全部,对一个人的影响,还有命运、八字、福德、阴宅、修养等方面的影响因素。这就是为什么相同的房子有的人住进去就好,有的人住进去就不好。

4. 二十四山

阳宅定坐与向,称之为坐山。

如坐东向西,则为震宅,坐震卦,一物一太极,因此坐山卦自然亦形成一太极,也同时具备阴阳。一卦为四十五度,再分阴阳配入天干地支,共成三山,称为一卦管三山,每山坐十五度,用以辨别坐山之阴阳。

八卦共成二十四山,此即地理家所使用之[二十四山盘] 二十四山五行,即所称之[正体五行]: 坎卦--壬子癸三山 艮卦--丑艮寅三山 震卦--甲卯乙三山 巽卦--辰巽巳三山 离卦--丙午丁三山 坤卦--未坤申三山 兑卦--庚酉辛三山 干卦--戌干亥三山 阳宅定坐山以此二十四山为用,审阴阳之孤虚,观五行之变化,择命宅之宜忌,理天地之生气。 始能提升屋宅宅气,助人于无形矣!凡坐山于地支者,开门须避冲杀。

轮值太岁年,以守为要。逢岁破时(太岁对宫)不可造作动土,须防戍己杀,天罡,啰喉恶神临凶方,可免于伤。

二十四山配干支 将天干与地支配于二十四山,也有其理论依据。天干由于气清轻,故配于四正。

甲乙属木,故配以震木。丙丁属火故配离火。

戊己属土故配中宫土。庚辛属金故配兑金。

壬癸属水故配坎水。四维正位无天干以配,而以四维卦配之,即四维之卦--干、艮、巽、坤。

则视同天干之气。 十二地支配山: 综观各术家对地支配二十四山,约有三种说法:一者,地支中,寅为正月,一年之始。

艮于节气中属新旧年交替,艮位之后正是一年之始,故配以寅支。卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月,丑为一年之终,终于艮之前,如此顺布十二地支应十二月共一年而轮遍。

二者,以北极星为中心,正月时直指偏东,因而定此方为寅,正是艮之左方,二月时直指正东,甲乙之间定为卯。 三月时直指东南东方,即现今之辰位,巳。

午。未。

申。酉。

戌。亥。

子。丑、等,亦各得其位,因而据此将十二地支配干地盘二十四山。

三者,将十二地支依天,人,地分成三组,则:子。卯。

午。酉---(天阳)丑。

辰。未。

戌---(中土)寅。巳。

申。亥---(地阴)天阳为尊,居于四正,子居正北,卯居正东,午居正南,酉居正西。

地阴为卑,居于四偶,寅居东北,巳居东南,申居西南,亥居西北。中土无定性,只能居于四偶,丑居东北,辰居东南,未居西南,戌居西北。

子午卯酉为桃花之地,也是大空亡。同样也代表地气非常的强,尤以子午线为最强。

若在门外在子午线上,而进屋后又变成了壬山或癸山,只代表此地的气非常的强。 气强一般人不适合住,庙地合适。

地气是每年都会跑动的,每一年都可能不一样。也和人的运一样,代表了一个人的运和命。

我们在做大的决定时可以跟客户家的神位下罗盘,若是它同意,请它把罗盘下在空亡线上,可以这样和神明沟通。 三煞山 在阳宅学里的三煞山,是指年命的三煞,与一般所称之冲煞,曜杀、等不同。

即每年出生之人,有三个属于地支的坐山,是不可以为坐山的。煞者,即有杀,恐破财或损人。

其严重程度,需视该屋宅宅体与宅气,及个人作为(道德)而定。因此,以阳宅学来说并无[绝对]二字。

了解阳宅。其实目的在于能避则避,以减少成功的阻力。

凡事尽人事后,方听天命,毕竟[事在人为]。 而且影响吾人一生的,也不光是阳宅而已。

但如何能得阳宅之助,免除阳宅可能带来的凶灾,却是吾人研究风水理气所能作为之事,岂能不尽心乎! 有这么一个故事:一个天人说。这块这么好的地理,让一个有道德有情义的人得到了,如果没能助他发达,简直没有道理。

但是让一个自私自利,处处损人利己的人得到了,如果助他发达了,这简直没天理,由此可见道德之作为其力量将大于一切。事实亦是如此,在敝人勘宅经验里面,凶祸易应,造福不易得,实因我人自私者多矣! 十二地支代表十二生肖。

即: 子--鼠 丑--牛 寅--虎 卯--兔 辰--龙 巳--蛇 午--马 未--羊 申--猴 酉--鸡 戍--狗 亥--猪 三煞者,三合局相克三会局。 三合局:申子辰三合水局 寅午戌三台火局 巳酉丑三合金局 亥卯未三合木局 以上三合局系以出生年为局,如马年出生,马为午,寅午戌为三合火局人,依此类推其他各局。

三会局:亥子丑三会水局 巳午未三会火局 申酉戌三会金局 寅卯辰三会木局 以上三会局系二十四山地支部份,亦即出生之年所成之局,克三会局,或受三会局所克,皆称为该人之三煞,该三会局之方,均不适该人为坐山。 三个地支中间夹着二个天干,称夹煞,也不能用。

人命的三煞山天干的夹煞不是很凶,而太岁的夹煞最好不用,还是凶。 大楼公寓若是坐地支,又是自己命的三煞山,也是对自己有影响的,是自己的牢笼,要提高自己的宅气解之,而且这个只与一楼有关,它是地气的问题,在楼上不论。

自创纳音记忆法: 甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数, 寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。 干支相加数余五,五行木金水火土。

注解: 1、干支取数 阳干:甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳 阴干:乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2、计算 干支数相加,超过5者减去5以差论之,1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。 3、举例 ①丙子:丙天干数为2,子地支数为1,和为3,纳音为水。

②庚申:庚天干数为4,申地支数为2,。

5. 风水改运妙法,人在什么样的情况下需要改运

几项简单的改运方法

一个人运气的好坏会直接影响到人一生的起落,而人一生的命运的信息都压缩在人的出生年月日时,即生辰八字中,是福是祸都已有了定数,是固定不变的,故有“生死有命,富贵在天”、“命有八尺,难求一丈”之说。虽生辰八字属先天之命是固定不变的。但如先天不足可用后天弥补,即后天之运是可以改变的。下面简单介绍几种实用改变命运的方法,供广大易友参考借鉴。

一、名字可改变命运:人生下来少不了要取个名字,名字不只是一个符号、名称,名字对人生是十分有影响力的。常言道:一命、二运、三风水、四名字,可见名字的重要性。如果名字好,能起到趋吉避凶事半功倍的效用。

无论是取名改名,首先要审析人的四柱命局,找出命局中的喜用神,将该五行加到名字中,使用神在后天得到补救。现在有些一知半解的人为人起名,绝大多数不懂命理,不知命中的喜用神,只知按书上照葫芦画瓢,以命局中缺什么五行,就补什么五行,完全不分喜忌,这是错误的。因为有的人命局所缺的五行,或偏弱偏少的五行,正是命局中的忌神五行,而你把这种忌神五行补在名字中,反使命运变凶,加重了凶灾程度。另外名字的数理也很重要,当然,想要取个好名字除了重五行和数理外,还要兼顾名字的音韵和字的形体等。

二、利用服饰的颜色改变命运:每个人都必须住房、穿衣和佩带饰物,居住环境和服饰的颜色同样也可弥补命中的不足。如:命局喜火的可多穿红色衣服,家居装饰以红色为主等;喜水以蓝、黑色为主等。

三、利用方位改变命运:方位是指东南西北中,每个方位都有其五行属性:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央(即出生地或常居地)属土。如命局中喜火的可头朝南睡,可上南方发展,背朝南办公,住宅应在本地中心点的南西,住二、三楼为好。楼房一、二楼为水,二、七楼为火,三、八楼为木,四、九楼为金,五、十楼为土。楼房属性按河洛数确定。但是具体楼房五行需要现场判断。

四、利用从业性质改运:人生在世,无论从事何种职业都可以用五行进行分类。如命中五行喜水的,可从事水利、水产、渔业、航海、旅游、通讯、证券、医药、运输、中介、经营酒水等等流通行业。喜火的可从事放光、电力、电器、易燃油类、煤碳、食品加工、广告、教师等行业。

五、通过选择配偶改变命运:四柱中日支对日主的影响最大,日支为夫妻宫。现实中配偶的选择对人生的影响也是最大。怎样才能选择一个对自己有利的配偶呢?可从以下几个方面选择:1、选择属象和命局相合的,合成喜神最好。2、选择命中喜神的属象。3、选择配偶命局中旺五行是日主所喜欢的、使双方命局都能趋于流通、平衡。如命中喜金,可找属猴、属鸡的或生在秋季七、八月、或生在庚申、辛酉日或下午三~七点出生的最好。

六、其它方面也可改变命运:如知识能改变命运、性格能改变命运、优生优育能改变命运、阴阳宅风水能改变命运等。另外结婚、开业、搬家等择日及符咒时空等都可以改变命运。当然改变命运的方法还有很多,我只是简单的介绍几种比较实用的改命方法,如有不到之处或者有缺陷之处请各位批评指正。

七、无论用何种方法来调节命运,都存在一个时效性的问题。这不仅仅是指有些人是临时用一用、有些人是做长期应用,只要是通过五行调节来调理命运的方法,都不是一劳永逸的。因五行的旺衰和喜忌是要随季节和流年的变化而变化的,有时喜用神也会变为忌神的。故在具体调理时,不可马虎行事,最好还是请教专业人士指点一下为好。