三合风水四大局

1. 风水四大局

四大局分别为：

申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰

寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌

已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑

亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未

在杨公风水中会涉及到很多方面的学术，说到底还只不出阴阳相配，雌雄相交，左右推排顺与逆之理，又有纯阴纯阳之说，静阴静阳之论，学术之多，难让人去分清和理顺。我常说杨公风水学术重在基础理论的运用，杨公风水四大局理论，文字虽少，但字字值千金。

大家先看看基础理论，杨公风水秘诀就在其中，十天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，再看看五行属性，甲乙为木，其中甲为阳木，乙为阴木；丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火；戊己为土而从水；庚辛为金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸为水，壬为阳水，癸为阴水。四大局分为金木水火四大局，其中水土同局，以甲丙戊庚壬为阳顺动而论水，乙丁己辛癸为阴逆静而论龙，故而古书记截有乙龙、丁龙、辛龙、癸龙四大局龙法。

四大局分别为：

申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰

寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌

已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑

亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未

所以，辰戌丑未又为四墓之位，寅申已亥为四生之位，子午卯酉为四旺之位。杨公风水是以双山五行来定论的，所以四维八干是从地支的，也就是父母卦中的地卦壬子同宫之论：

坤壬乙申子辰文曲从头出，同为水局。

艮丙辛寅午戌位位是廉贞，同为火局。

巽庚癸已酉丑尽是武曲位，同为金局。

乾甲丁亥卯未贪狼一路行，同为木局。

如果水口在坤壬乙申子辰六位则为水局，对于逆顺必须要详细观龙入首的左右旋来决定了，如果入首龙为左旋入首结穴，那么为壬水，壬水生申旺子墓辰而推十二宫论吉凶；如果入首龙为右旋入首结穴，那就不能从壬水了，因为左旋为阳，右旋为阴，这时就应以癸水来推排了，癸水生卯旺亥而墓未，所以便有三合秘诀中所提到的申子辰、子申辰、亥卯未、卯亥未等局。

2. 什么是三合四局

三合四大局 河图四大局

木局水法：坐甲见乙水，坐乙见甲水，为天地定位，乾纳甲，坤纳乙. 火局水法：坐丁见丙水，坐丙见丁水，为山泽通气，兑纳丁，艮纳丙. 金局水法：坐辛见庚水，坐庚见辛水，为雷风相薄，巽纳辛，震纳庚. 水局水法：坐壬见癸水，坐癸见壬水，为水火不相射，离纳壬，坎纳癸.

洛书四大局

水局水法：坐坎癸申子辰见乾水甲，坐乾甲见坎水癸申子辰. 火局水法：坐坤乙见兑水丁巳酉丑，坐兑丁巳酉丑，见坤乙水. 金局水法：坐巽辛见离水壬寅午戍，坐离壬寅午戍，见巽水辛. 木局水法：坐震庚亥卯未见艮水丙，坐艮丙见震水庚亥卯未. 后天合十四大局

二八合十局：坐坤乙见丙水艮，丙三午七，艮三寅七.坐艮丙见乙水坤，乙三卯七，坤三未七. 三七合十局：坐兑丁巳酉丑见庚亥卯未水震，坐震庚亥卯未见兑丁巳酉丑水. 四六合十局：坐乾甲见辛水巽，坐巽辛见乾甲水.

一九合十局：坐坎申子辰见离寅午戍水，坐离寅午戍见坎申子辰水. 以上水法用於求财，求子，求功名.

穿山七十二龙用法在来龙过峡处格龙，如无峡者，在入首主星之后，来龙起伏束咽处格龙，用纳音五行，何谓纳音五行呢？甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。举例：甲子金龙坐火度则克为伤胎，坐木度则吉而为财，坐土度则富贵，坐水度则泄气而见祸，坐金度则冲和而平稳.赖仙赖布衣早已放弃，究其原因容易阴差阳错误空亡，此其一.此其二，赖仙穿山透地俱用平分六十龙，认为此法度公正无缺，不易偏差，况且，五行以甲丙戊庚壬为序，以乙丁己辛癸为相排，名正言顺甲木丙火戊土。.认为万不可以用纳音，辨生克旺相必失真，赖仙一律以正五行为主，如：午龙火也，第一甲午为木，次之丙午为火，直接了当明白.而今人也认为此穿山七十二龙是盲从附祸.

3. 什么是三合风水

三合风水，就是三合派的风水理论知识。

三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。

三合风水讲究的是父母三般卦，要求龙的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，来龙入首是金龙，就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支之下，都有含有金木水火四大局属性，如子字，在某些度数内，属金龙，某些度数内又属火龙，所以一个字就有不同的理气方法，不同的龙局其十二长生宫完全不一样，并非某些学术认为的那样，子字就一定是水局。

杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。

三合古法是目前赣州最为流行的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有《天玉经》、《玉尺经》、《青囊奥语》等，世称杨公九经。三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣，他在罗经上增添了人盘，使罗经天、地、人三才合一。

其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合为明清风水大混乱时期，没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创，将风水术的龙、穴、砂、水、向五要素，用立向作为最终的统一，并从向上起长生，反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。

其代表作主要有《地理五诀》、《地理原真》等。