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道门八字与秘传风水

1. 怎么学看风水,看八字,修道

别听他们忽悠的,要看你的天分的,你自己看看你的拇指度下面有没有十字的皱纹。

如果有你就是个料了,周易不是任何人能学会的,要看缘分的。一是,,你要有悟性,二是找个老师,尤其是学风水,没有老师很难的。

当然了你聪明也许列外了。看你对什么感兴趣了,先学一下五行,天干地支,纳音,之类的基础,然后根据你的兴趣学了。

比如八字,六爻,六壬,奇门遁甲。之类的,但是不要祈求任何都学了,只有一门学好了。

就了不得的了。比较综合的是风水了。

我国来看目前最多的是八字了。但是有盲派和正统的区别,取用神方面不同了。

盲派几乎不用取用神,而是断语,很惊人的,但是因为断语局限有,正统的就是不同的水平取用神不同,要不是一步到位要不是差之千里了。六爻的一卦多断本身就是个乱七八糟的东西。

新派六爻简直就是个骗钱的工具。诸葛小六壬版本很多,很不准的,大六壬懂的人少。

奇门遁甲或许远离了大众的生活了。如果你想学习,学习八字和六爻吧,等这些精通了,再说吧。

到时我可以给你介绍一些读物,别相信什么速成班什么的。除非一个老师你在他身边生活几年,别的都是假的。

2. 十八字风水秘术都是那十八字呢

应该是十六字风水秘术吧?这个来源于天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》,是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字,所以称为十六字。

这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:1. 天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。2. 地:风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。

3. 人:风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。4. 鬼:顾名思义,幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。

例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。5. 神:自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。

同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。6. 佛:风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉,而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水。

但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。

7. 魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。

魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。8. 畜:圣人有云,禽兽之流,不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石,自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有名堂。

举个例子来说,比如山体似牛,便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿态形势不同,吉凶各异,这一篇主要说的是风水形成的畜形。9. 慑:分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。

是寻找古墓方位最重要的环节。10. 镇:风水一道,其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞,不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”,而非“镇”,也不失为明哲保身之道。

11. 遁:古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土、明楼之类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边,如不精通五行生克的变化,也难以窥得其中门径。

12. 物:古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,自然环境的变化,导致风水形势的改变,在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变,如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物,不合常理者,谓之妖,物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。13. 化:化者乃变化之化,地师们眼中最艰难的改风水,小者改门户,大者变格局。

古风水一道中,不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合,山川有真性情,其气其运,安可妄动?“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷,但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓,“化”字卷便是它的克星。

14. 阳:此阴阳非阴阳术之阴阳,单纯从风水角度来说的阴阳,实际上就是“形势”,看得到的为阳,看不到的为阴,在风水一道中,什么是看得到的?一座山一条河呈现出的地形,便是看得到的,阳字卷是讲“形”的一卷。15. 阴:看得到的为阳,世人不见之形为阴,何为不见之形?一座山一条河的地形,所蕴涵着的气与运,以及这种气与运呈现出的势态,这都是直接用肉眼看不到的精神气质,阴字卷是讲“势”的一卷。

16. 空:大象无形,大音稀声,风水秘术的最高境界,没有任何一个字的一篇,循序渐进研习到最后,大道已证,自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

3. 风水大师孟昭华的《八字与风水实战》体系中谈到没有风水就没有世

八字主人命,天生

风水主地运,后天生

书中的理论非常独特,将风水和八字融合在一起,将个体的命运与先天和后天结合起来的一种理论,八字是命运的表现形式,风水是影响命运的主要因素,这应该是一体的,不能割裂开来看,八字对应的是人,风水的形式就是用八字来表示的,时间即是八字,空间即是风水,人不能脱离其一而存在。风水造就人才,地灵人杰,在中国已经流传了几千年的风水术,应该是传统文化中传播最为广泛的一个学说吧!

简单的说他是唯物主义理论,意思说白了就是“风水”地运,后天生,通过后天的努力可以改变命运,我这么简单的表述你可明白?

4. 如何从八字看祖坟风水的好坏

金生水起/文

人在世上可求得两种护佑,一是神明护佑,二是祖先护佑。祖先的骸骨居于福地,自然能够荫庇后代,若祖先的骸骨居于凶地,给子孙后代带来的只能是凶祸了。“一坟二房三八字”,祖坟对个人命运的影响是至深至远的,还决定着一个家族的兴衰荣辱。只要留心你就会发现,一个家族的人,往往具有共同的特性,若主文贵则多数都是文职,出武贵则多数都是军警人物,主发财则多数都是商人,祖坟凶则多数出顽劣之徒。我在实践中还发现,有的家族中女性寿长,媳妇、女儿都很能活,而家中的男人大多寿短;有的家族中男性寿长,媳妇、女儿往往体弱多病,中途寿夭。有的人来看八字,把一家人的八字都拿来看,包括父母、兄弟等等,若父亲婚姻不顺,兄弟姐妹婚姻不顺,自己也婚姻不顺,则肯定是祖坟的问题。有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等,这些都是与祖坟风水有关的。

年柱代表祖辈情况,尤其年支距日主最远,代表祖先。年支为喜用神,不受刑冲克伐,生旺得力,在组合中能起到好作用,则祖坟风水好,能得到祖先荫庇。反之,则祖坟风水凶,得不到祖先荫庇。若年支为闲神,则祖坟风水一般。年支虽为喜用,但弱不得力,又遭冲克,说明祖坟风水本来不错,但后来遭到人为破坏,风水由好变坏了。年支虽不为喜用,但由于组合关系也能起到好作用,说明祖坟风水还是可以的。年支为忌神,但弱不得力,又被刑冲,则说明祖坟风水本来不好,但后人有补救。

“福地自有福人居”,要想得到风水宝地葬埋祖先,自然就要多做善事、多积福。

因果是体,是本因;五行是用,是外现。故而,命运不是八字决定的,而是因果使然。

5. 人的八字与风水哪个重要

先天的命,后天的运!命好不如运好!

一坟二宅三风水!一命二运三风水!不同的观点!

风水者天,地,人三才的统一.是一定的时空内人与自然组合成的综合能量场.如果要详细解释的话估计要数万字论文.笔者就在这里简单概述其点:宇宙中的人属于生物圈,上有大气圈,下水圈,岩石圈.在一定的时期内,组成的空间恒定,个天体按自己的轨道有规律的运行,时间上四季更替,光,热,气,水,磁场,风等组成恒定适合的能量场,生物才得以在其环境中正常生存.更简单的说,风水就是环境能量场,谁如果说风水是迷信,那么让他长期住在厕所里,或者火山中,或者强磁干扰辐射的环境中看看他如何!这就是风水,只是比较典型的风水类型,大家都容易察觉的而已!其实很多环境中,隐性的能量场,不是经过专业学习的或者通过仪器测量,一般人是看不到的,所以大家说是迷信.但是虽然看不见,如果在其中生活久了,很多信息却能被感应到,这就同磁场,细菌等一样,肉眼看不见,但是它客观存在.很多人自己不了解就说是迷信,道理就在这里.

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