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风水墓子孙

1. 墓穴风水会影响子孙吗

墓地风水对后人的影响有哪些人死了他的气场却不会消失,依然充满在一定的空间,仍在无声无息地影响着活着亲人。

从广义上讲,越是血缘关系亲近的人,这种影响越大,这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近,有极大的共性,所以很容易从气场上影响到子孙。人是有灵性的,对一个活着的人来说,他的气场会游移不定,气随身走,场从意愿。

人死以后生命终止,对气场就再也不能左右了,这气场也就变成了物场。物场是静止的气场,也就是死气。

然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的,所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气。晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。

生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。

风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。

生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”

当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。

这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。墓地风水之说实际上就是取势,所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。

日月星辰是大势,总纲方位朝向。天地山川构成中势,承接天地乾坤。

近山近水构成小势,导入亡灵气场,如此周始循环,让死气化为生气,方可荫及子孙。风水师往往以罗盘勘向,意即取大势,然则星斗转移,气场也会因时而变,故依据入墓时辰不同应有所变化。

墓地选址之要在利于聚气。人死后气失其本,风吹易散,故首忌风漏之地。

由此,凡环抱之势皆利于聚气。墓地风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得全局之势,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。

所谓乘龙之气就是生气,因为龙为灵动之物,意即生气。龙山向水之配合绝妙,合天时,合地运,合山水而方能做出荫子之阴宅。

墓地的气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。

风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。

经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。

经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。

气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。

《葬经曰》“金玉非宝,石棺非坚.若求厚葬,择地为先”,一个人命运的好坏有三大因素;第一;祖坟风水;第二:阳宅风水;第三:人的生辰八字,祖坟和住宅得地利,就会心想事成、没有地利就会事与愿违,阴宅荫益,子孙后代。墓地的选择:看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。

水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。出水口:出水口最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水最吉。

水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离干艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.这就说明穴位放水的重要性,龙真穴正居水处才是富贵地。风水一说都是依从聚气的原则去展开的,很多风水师都是依据前人的教授的法则去记,无法领会其精髓。

比如左青龙右白虎之类谁都会挂在嘴上说,至于真的是与不是。全凭风水师的一张嘴。

有的人说某处环境好、风景好就认为风水也好,适合入葬。其实有的地方风景好是满足了活人的意愿,作为阴宅就未必合适。

大家都知道地势影响了风水,有山有水当然最好,无山又无水也不能说就没有好的风水。墓地不一定要选在高山上,也不是越高大的山风水越好。

高山大河的存在它本身不一定就是好风水,也许真正的好风水是在它的百里之外处。

2. 墓穴风水会影响子孙吗

墓地风水对后人的影响有哪些

人死了他的气场却不会消失,依然充满在一定的空间,仍在无声无息地影响着活着亲人。从广义上讲,越是血缘关系亲近的人,这种影响越大,这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近,有极大的共性,所以很容易从气场上影响到子孙。

人是有灵性的,对一个活着的人来说,他的气场会游移不定,气随身走,场从意愿。人死以后生命终止,对气场就再也不能左右了,这气场也就变成了物场。物场是静止的气场,也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的,所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气。

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。

墓地风水之说实际上就是取势,所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势,总纲方位朝向。天地山川构成中势,承接天地乾坤。近山近水构成小势,导入亡灵气场,如此周始循环,让死气化为生气,方可荫及子孙。风水师往往以罗盘勘向,意即取大势,然则星斗转移,气场也会因时而变,故依据入墓时辰不同应有所变化。

墓地选址之要在利于聚气。人死后气失其本,风吹易散,故首忌风漏之地。由此,凡环抱之势皆利于聚气。

墓地风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得全局之势,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。所谓乘龙之气就是生气,因为龙为灵动之物,意即生气。龙山向水之配合绝妙,合天时,合地运,合山水而方能做出荫子之阴宅。

墓地的气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。

《葬经曰》“金玉非宝,石棺非坚.若求厚葬,择地为先”,一个人命运的好坏有三大因素;第一;祖坟风水;第二:阳宅风水;第三:人的生辰八字,祖坟和住宅得地利,就会心想事成、没有地利就会事与愿违,阴宅荫益,子孙后代。

墓地的选择:看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。

出水口:出水口最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水最吉。

水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离干艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.这就说明穴位放水的重要性,龙真穴正居水处才是富贵地。

风水一说都是依从聚气的原则去展开的,很多风水师都是依据前人的教授的法则去记,无法领会其精髓。比如左青龙右白虎之类谁都会挂在嘴上说,至于真的是与不是。全凭风水师的一张嘴。有的人说某处环境好、风景好就认为风水也好,适合入葬。其实有的地方风景好是满足了活人的意愿,作为阴宅就未必合适。

大家都知道地势影响了风水,有山有水当然最好,无山又无水也不能说就没有好的风水。墓地不一定要选在高山上,也不是越高大的山风水越好。高山大河的存在它本身不一定就是好风水,也许真正的好风水是在它的百里之外处!

3. 祖坟风水(故人墓地)为什么会旺后代子孙

墓地对后代的影响,一般以隔代最为明显,就是爷爷与孙子辈最能产生共振。根据墓地风水不同,其对后代产生的影响也不同,有的墓地人丁兴旺,有的墓地财富昌盛,有的墓地官运亨通,有的墓地有利婚姻,而有的墓地不利婚姻,有的墓地旺男子,有的墓地旺女孩等。

墓地也是根据八卦二十四山形势,及其所代表的子女状态,来判断对后代的影响作用的。

比如从大环境看,正北层峦迭嶂,正南活水灵照,这样环境中的墓地,如果选对了吉祥的穴位,则一般是子孙兴旺,或旺官旺财的。

比如正北有群山环抱的墓地,原则上是有利中男婚姻的,而北面有穷山恶水的墓地,则是妨害中男婚姻的。比如正西开阔平坦的墓地,是有利少女婚姻的,而正西穷山恶水的墓地,则是妨害少女婚姻的。

比如北面低洼或见水的墓地,一般是旺女儿的,多生女儿,并且女儿比较强悍有为。而北面或东面较高朝阳的墓地,一般是旺男孩的,多生男孩,并且男孩比较事业有成。

4. 怎么从祖坟风水看子孙旺衰

祖坟风水如何看旺衰 解析祖坟风水如何看旺衰1、在建造坟墓的时候,首先需要选择墓地,坟墓是属于阴极地方,如果选择在见不到阳光的地方建造,整个家族的运势就无法好起来。

2、地贵平夷,选择平地就是最好的,古代人建造坟墓都会需要靠山的,在山里面找到阳位,就是需要在平坦开阔的山中,而不是悬崖峭壁上。所以选墓地位置一定要平。

3、好的墓地必须要有龙脉,龙脉指的是能够见到光的山。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。

好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。

很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。

4、墓地不能够选择在低洼位置上,最好是地势高一点,这样能够防止雨天漏水,免得难修补。5、墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。

如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。

水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。农村坟地如何选择首先坟地需要选一个地址,再看周围的环境。

即是说先选择一个大环境再看周围的小环境。大环境就是地理选择。

农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。但是也会有小范围的不一样。

另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不会有任何反感。

因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在,那就风水学上说明阴气太重。坟地测验方法1、在所看重的坟地位置处铲土观察,如果土为黄色后者白色的话说明此地很好。

2、在阴历十月的时候,用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙脉。

寻找一下。3、在夏天,最热的三个月那久。

在看好的地方买下一个鸡蛋,不用买太深。七天过后吧鸡蛋拿出来打碎。

观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。

以上三条是比较简单的测验坟地风水的方法,即使是非专业人员也是可以操作的 祖坟风水怎么看旺衰1、墓地凹陷表示家人容易受伤。墓碑破裂有损坏,表示主人家可能有车祸等血光之灾,或者会损财。

2、墓地上方常被人践踏形成了成走廊,表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。3、墓地常年照不到阳光造成坟墓太过阴暗,表示子孙厚底啊容易生病,而且不间歇4、坟墓长期被水浸泡棺材表示子孙后代容易患上风寒骨痛,出现溺水等情况,另外还可能是嗜酒者。

5、墓地旁边有高大树木覆盖整个坟地者,表示子孙后代可能有长期病痛者。6、祖坟被盗且尸骨外露(风水) 被动物啃噬移动,表示子孙后代容易发生血光之灾,有飞来横祸的可能。

关于祖坟立碑风水原则一、墓碑的碑文碑文主要有以下三部分组成。1、抬头:抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。

2、正文:主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。

3、落款:写明立碑人的身份、姓名,立碑时间可写可不写,有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。

很多人为了省事,把生者和死者的名字刻在一起,比如俩夫妻有一个故去,把生者也雕刻在墓碑上,杨老师认为,这个不很恰当,活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置,等以后补上,也可以等以后一起立碑也可以。

二、立碑时间给故去亲人立碑,要选在1周年、3周年、5周年时间段,一年里面有清明前后,农历10初1前后,还有年底腊月前后为好,具体的时间要选个良辰吉日,千万不要和已故立碑的人犯冲,防止给亲人带来不利埋下后患。三、墓碑和墓穴的距离墓碑和墓穴的距离不能特远,也不能特近,一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜,记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触,特近,容易影响墓穴的风水效果,特远墓碑和穴位不能互相接气。

具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。四、墓碑的大小和颜色墓碑要大小适宜为好,如果墓陵穴位很小而墓碑很大,有头重脚轻之嫌,如果过小则气势不够。

墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好,墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定,如果是在西北向东南,因为西北为金,最好是黄色和白色,如果是坐南向北,墓碑颜色最好选红色和黄色,以此类推。五、立碑方向立碑要和点穴立向的方位一致,很多朋友都知道阴宅风水的细节,立向有24山向,360分成24份是15度,也就是说15度一个山向,如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合,有可能会造成差之毫厘谬以千里,点穴立向是阴宅风水最关键的环节,不能小视。

他关系到后人的人气旺衰、健康、事业,对哪门后人更有利的问题,记住东北的艮方位,一般情况下不要立碑,因为传统的艮方为鬼门,在此立碑容易家人不安,阴气很重,闹鬼气怪异之事推荐阅读:如何看阴宅风水。

5. 祖坟的风水真的对后代有影响吗

古人讲“王侯将相,宁有种乎!”很多时候,那些能够封侯拜相成就一番伟业的人,都是源于祖上的墓地选择了一个好的地方,后世之人也常以自家祖坟葬得好而骄傲。山峦起伏,苍茫大地,左右了太多的格局,人生于斯,长于斯,长埋于斯,自然会影响其风水格局。中国人的传统历来都是重视尊敬祖先,讲究“孝、礼、义,天人合一”的理念,所以非常重视给祖先找一个最好的福址,为祖宗死后安寝之所,能给子孙后代带来吉祥,称之为荫福。阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明,答案是肯定的——不但有!而且很灵应。阴宅风水是主要关系到子孙后代贫、富、贵、贱;人丁兴旺的大事,因此不管自己的后代子孙所处何地,不管你是在天涯海角,还是在异国他乡,永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响!它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息。

什么是祖坟?

祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存(存放)的地方,这个地方可以是荒郊野外,也可以是住宅房屋,也可以是公墓骨灰堂等等任何场所,尸骨埋葬或寄存(存放)地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践,证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系,虽然当代科学不能从根本上解释其内在的原因,但也没有人能够否定“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系”这一客观事实的存在。在这里,仅希望通过一些理性的思考来理解和阐释这一问题。

祖坟与风水

晋人郭璞着《葬书》称,“葬者乘生气也,经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之便不散,行之使有止,故谓风水。”风水与坟墓,一直是连结一块的。过去,人死后要请风水先生(堪舆家)择卜墓址,如果葬到了风水宝地,可保子孙兴旺发达、官运亨通,永世荣耀。如果葬到真龙天子穴,那就不得了,要出皇帝了。古人最怕祖坟遭挖,犯了风水大忌。古人对祖坟的看护相当认真,新坟也要三年守孝。在今天看来,这是古人讲孝,是对长辈的尊重。但古人却认为,这事关家运和风水,不可粗心大意,坟上的一草一木,都不能动。《白下锁言》(卷5)称,“芮氏兄弟皆诸生。庚寅,其祖墓上石楠树,百余年物也,为守墓者盗伐,项气大伤。其年,父子三人皆病卒。”仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树,被守墓人盗伐,便惹下了家破人亡的惨剧。

6. 祖坟是怎样影响子孙后代的

提及到祖坟,无人不知道,无人不通晓。

但问及祖坟的风水吉凶,有人不知,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。

不可不知,不可不信。一、什么是先天风水?先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响,这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”,那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了!俗话说,人死如灯灭,一般人都认为人死之后,灵魂出壳,肉体火化或腐烂,成灰作泥,子虚乌有,又如何来影响子孙后代呢?其实不然。

根据”物质不灭”理论来推断,人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼,它们有的化成气体,有的变成灰烬,有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质形式,既使这些气、灰与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式,就像是肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。

就是说,祖先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说,越是血缘关系贴近的,其影响力越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。

可惜这种沟通的基因或磁场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。在这一点上,我们的老祖先,他们没有借助所谓的先进手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较迷信的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,多少年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来,祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。

自有人类诞生以来,生与死一直都是一个永不过时的话题。三十而立,四十而不惑,五十而知天命。

人过半百,就相当于土埋半截了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。

这些方式流传了下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为堪舆师。晋代,有个叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,形成了一部堪舆名著《葬经》。

《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:葬者乘生气也。五气行乎地中。

发而生乎万物。人受体于父母。

本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。

是以铜山西崩。灵钟东应。

这一段话,形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。

《葬经》又进一步说:盖生者。气之聚凝。

结成者。骨死而独留。

故葬者。反气纳骨。

以荫所生,意思即所谓生者,实质是气的聚凝,而结成骨肉,死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸。

不管怎么说,祖坟风水到底作用是如何,目前还是无法用现代科技来检测的,只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水,或许他们已经受益匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点。

历朝的皇帝更是趋之若“乌”,往往从登基开始,便选地择穴,大兴土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久?不过,既使是平民百姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主,或是哪家人丁兴旺,倘若注意一下他家的祖坟,一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。二、祖坟为什么能荫佑后代?青囊经曰:阴阳相见,福禄永贞。

其中之因是长辈的元神灵魂(科学称超弦)尸骨体魄与子孙有血缘关系(遗传基因与生物导电)。尸骨体魄葬得真龙穴,自然能吸纳龙气,形成反气纳骨之真旨。

这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳,死人属阴;龙气(阴阳二气)属阳,死人属阴;龙之阳气与阴之尸骨相养,尸骨之阴,再发生相应于有血缘关系的后代之阳。

这就是”阴阳相见,福禄永贞”之旨!风水宗师杨公说:吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的!人本为宇宙万物之一,与万物阴阳同气。

命运与风水之结合,是阴阳二气的具体作用,更是人天互感,天意顺人,同声相应,同气相求的结果!三、八字命局中,阴阳形气与祖坟风水的相互作用 命局以干为阳,支为阴,人元为阴阳二气,主人事吉凶。祖坟以外象为阳,地下为阴,尸骨为本,为太极。

太极生阴阳,两仪成四象,四象为五行,八卦定大业,乾统三男,坤率三女,人道始成!大道至简,旋转太极!万物与我合一,天地与我并生!帝载神功悟通人,阴阳二气营天神!阴阳形气合一,万物天人同道。

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