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阿兹特克人生活在墨西哥的西北部。
据 说，大约在14世纪时，阿兹特克人因见到当 地一只鹰站在仙人掌上啄食一条蛇，认为这 个地方符合先祖的预言，便决定在此建都。从 此，阿兹特克的艺术题材始终围绕着蛇、鹰、仙人掌等形象。
甚至后来墨西哥的国徽也采 用鹰吃蛇的图案。 阿兹特克人继承了托尔特克人和玛雅人 的艺术传统，在建筑与雕刻方面有相当髙的 造诣，特别是其神秘的雕刻艺术品，似乎不仅 仅是以观赏为目的，某些雕刻品上面的符号 只有主持仪式的祭司或神职人员才能读懂。
著名的“太阳石”就是此类艺术品之一。 “太阳石”最初被平放在一座鹰像前的台 座上面，雕刻的一面朝上，被当做太阳神的图 腾来崇拜。
太阳石整体为正圆形，直径约360 厘米，重约24吨。中央是太阳神托纳提乌的 面部形象，周围刻着阿兹特克的历法和一些 表示天文现象的符号与图案。
阿兹特克人认 为宇宙已度过了 4个周期，每一周期都有一个 太阳，现在宇宙正处于第五个周期，前四个太 阳已成为历史。 因此，在这块太阳石圆盘中央 所刻的是第五个太阳，在它周围分别刻着过 去的四个太阳，圆盘的四周刻着表示历法的 符号。
沿四周与太阳光射线相接的环形，则是 表示1个月有20天的图画文字，并由两条大 蛇构成的环状图案作外围，蛇的头部在下端。 太阳石的边缘刻有星星和燧石，表示白天、阳 光和天空的图案。
这块太阳石在西班牙殖民统治时期被埋 在墨西哥市大广场的地下，直到1790年才被 发掘出来，现被收藏在墨西哥人类学博物馆 里。1977年，墨西哥考古学家们在当地发掘 出一块与太阳石相对应的月亮女神石雕，同 样也是圆盘形的，直径3米多，重约10吨，上 面的女神形象已经破损不堪。
某些考古学家 认为，这类石雕艺术反映了阿兹特克人对宇 宙的无尽止的轮回观。
对于太阳石，山下下元一村村民（先旅居澳大利亚）在《家乡那棵古老的银杏树》一文中做了较为详细的记载：我的老家就在日照市涛雒镇的凤凰山下。
小时候经常跟爷爷到凤凰山上去玩，那棵状如华盖的古老的又高又大的银杏树是我的最爱。在那棵树下，有我童年时和小伙伴捉迷藏时留下的一串串脚印，也有我少年时代独自徘徊树下时留下的对未来的憧憬和粉色的梦想。
那时一直想知道那么古老的一棵树到底是谁种下的，但村里没有几个人能说得上来。我爷爷说那是姜太公到东海之滨来避纣时种下的，算起它的年龄，比莒县浮来山的银杏树还要古老呢。
我当时对姜太公，对“避纣”一无所知，但爷爷是我心目中的英雄，无所不知，无所不晓，他说的话我全信。后来听朋友说银杏树在文革中被砍伐掉了，我就像失去了爷爷一样难过。
我那金色的童年再也难以找回了，呜呼哀哉！我那如爷爷般古老的银杏树呀，魂兮归来！记得凤凰山之西侧的山叫财山，我的名字鸿才就是因财山而取。我爷爷是风水先生，说财山风水极好，东向大海，背靠磴山，山上有老祖和太阳石，左有太阳神陵，右有鸡呴呴喽山，紫气东来，山清水秀，是他在日照一带能看到的最好的风水宝地，将来必定有大贵人出现。
再说，山中的望仙涧还是先祖秦始皇所赐呢。爷爷说，财字太土，就叫鸿才吧。
我觉得在自己身上倒没啥灵验，不过山下涛雒镇历来为繁华商埠及镇上出了个世界级的诺贝尔奖获得者丁肇中倒是事实。爷爷说的所谓老祖是财山西南面山谷中的一个石人头像，又高又大，我小时经常爬到石像的头上看风景，有时还学着孙悟空在上面撒尿，海风吹来，十分惬意。
最初我不知是石人像，只觉得是一块又高又大的石头，很好玩。但我爷爷说那是石祖像，是比秦始皇还要早的远古老祖宗留下的，因为石像下面画着一个圆形太阳，一定是太阳神或者是太阳女神的男人了。
可能是年代久远风雨侵蚀的缘故吧，石像的面部有大部分地方已经脱落，只有仔细观察并加一点想象才能看得出来是个人的头像，因此爷爷的这一说法村里没有几个人信，但是我信。后来再也不敢到石祖像头上去玩了。
太阳神陵是啥样没印象，我爷爷说太阳神陵实际上是一堆乱石，但因其周边有岩石形成环状和放射状的光芒，所以他将其称为太阳神陵。这是我爷爷的发明，村里人将其叫做乱石岗。
现在我才知道古人最初的坟墓就是在死者身上堆放石块，以防野兽，这大概就是墓葬的前身吧。尽管多年没回家乡了，那太阳石和鸡呴呴喽山倒是经常出现在脑海里，睡梦中。
太阳石实际上就是一块圆形巨石，孤零零地立在山顶上，对少年时的我的确具有非常的吸引力，正不知谁有那么大的力气将它搬到山顶呢。当时我觉得那一定是神仙所为了，因此经常到太阳石下假装睡觉，以求梦中能遇到神仙，传授我一两件宝贝或法术。
后来屡试不灵，非常丧气，自觉一定是不为神仙所看中，后来也就失去了信心。我问爷爷太阳石是哪位神仙创造的，爷爷说可能是盘古开天辟地时所造，可能是女娲补天石时剩下的巨石，也可能是大羿从天上射下来的一个太阳变成的，不见太阳石上还有箭痕？站在财山顶上向北望去，鸡呴呴喽山活像一只引颈长啼的雄鸡，威武雄壮，难怪人们将它叫做鸡呴呴喽山呢。
爷爷说，远古的时候天上有十个太阳，将大地晒得都干裂了，寸草不长，颗粒无收。人们便在山顶祈求天神。
天神派他的儿子，一个善用弓箭的勇士叫大羿，到下界来射掉了九个太阳，最后一个太阳吓的躲在东海海底再也不敢出来。人们没有了光明和温暖，也无法生活，便再来求天神。
这次天神派的是一只能通太阳语的玉鸡。玉鸡告诉太阳，天神已赦免它的一切过错，让它出来为人类服务。
但太阳害怕大羿的神箭，说只有玉鸡给它作保，它才敢出来。这样，玉鸡就在鸡呴呴喽山顶安家，每天早上都将太阳从东海中唤出来。
这个故事在我幼小的心灵中留下极为震撼的印象，以后我经常缠着爷爷重复这一美丽的故事。我还记得山下有一个老母庙和木刀杀人的故事。
说的是老母庙年年都有庙会，但有一年庙会上一个戏子用木刀将另一人杀死了，从此老母庙就败落了。但我爷爷说，他的爷爷告诉他实际上老母庙的前身是一老母洞。
老母洞坐西朝东，洞口狭窄但洞内深邃高大，里面供奉的是老母娘娘。我爷爷的爷爷曾发现一个奇怪的现象，就是每当春分秋分时节，太阳就能照到老母娘娘的石像上，岂不是神迹？我知道西方好像也有这样的现象。
老母娘娘有求必应，甚是灵验，因而历朝历代香火不断。晚清年间老母洞不知因何故塌陷，石祖像丢失。
后来人们在老母洞附近建了老母庙，仍然是有求必应，香火不断，直到木刀杀人的故事发生才衰败下来。太阳石之南，老祖像之东有一高峰，山名已记不清了。
只记得站在山顶可以看到东边的大海、凤凰山上的银杏树以及四周的景色。我最喜欢看的是太阳从东海中露出脸面，霞光爬上银杏枝头的时候，那种碧波万里，霞光千条，蔚为壮观的景色。
阴雨天气时，海上来的水汽在山间缭绕，风起云涌，乱云飞渡，松涛阵阵，细雨靡靡，好一幅仙山琼阁。当时我认为这一定是世界上最美的仙境了。
秦始皇称这里为望仙涧，神。
传说，1479年，阿兹特赶阿夏亚卡特尔命 令他的臣民从山上取下一块巨大的玄武岩。
随后 命令工匠把它凿成圆盘，并在表面雕刻上阿兹特 克太阳历，这块巨石被后人称为“太阳石”。 1521年，西班牙入侵墨西哥，在控制特诺 奇蒂特兰城后，掩埋了太阳石，拆毁了原来的 阿兹特克神庙，并在原址上用拆毁神庙所得的 砖石修建了大教堂，希望借此摧毁当地人的宗 教信仰。
1790年，在平整大教堂广场地面的工 程中，人们挖掘出了太阳石。 太阳石上的阿兹特克历记录了太阳、月亮 和金星的轨迹，包含了两部历法。
第一部是太 阳历，用于指导农耕。太阳历每年有18个月， 每月20天，再加上年末5天禁忌日，正好是365 天，其精确程度比起伽利略历有过之而无不 及。
太阴历则规定每年有13个月，每月20天， 共有260天。两部历法各自纪年，每52年重合一 次。
用这种方式纪年，可以精确地推算到远古 时代。
白水晶
有聚焦、集中、扩大、记忆的功能，是所有能量的综合体，称晶王。可镇宅辟邪，净化全身，去除病气，趋吉开运。
◆紫水晶
开发智能，平稳情绪，提高直觉力，增进人际关系，可带给旅行者勇气与力量，并防危险的发生。代表高洁坚贞的爱情，常作为情侣的定情石。
◆黄水晶
强化肝肠胃及消化器官，尤治胃寒。主偏财运，常带给人意外之财。有助于心境情绪平缓，教人按部就班的实际做法。
◆绿幽灵水晶
强化心脏功能，平稳情绪。有高度凝聚财富的力量，属正财，是代表因辛勤努力而累积的财富。
◆发 晶
磁场能量较强，可增强胆识，加强一个人的信心及果断力，能带给人勇气，可助人投射出权威的能量，有助于领导人命令的贯彻与执行。可去病气，对筋骨、神经系统有帮助。
◆粉 晶
可开发心轮促进情感发达的宝石，可帮助追求爱情，把握爱情，享受爱情的宝石。协助改善人际关系，增进人缘，并招生意缘。可以协助深入内心，发现自我提高悟性。
◆茶墨晶
促进再生能力的发达，使伤口愈合更快，增进免疫力，活化细胞，恢复青春，有返老还童的功效。能助事务分析及掌握能力，助品味的提升。强化海底轮有助于性功能加强。
◆骨干水晶
可化煞，去病气，助灵修，净化气场，促进“开悟”作用。
◆海蓝宝
含地、水、火、风四大元素，具强大的治疗、净化、灵通力量，是最具疗效的水晶。强化下半身功能，净化人体气场，对筋骨、肾脏及
头痛有助益。可加强对事物的理解及重点的掌握。
◆绿琉璃
是一种保平安的护身符，代表和平、愉悦与幸福；有益于与人建立良好关系，可加强勇气，并溶化他人蓄意的排斥。具强大的净化功能，可舒缓牙痛及喉咙气管方面的毛病。
◆青金石
具有强大精纯的能量，是供佛、修持、布施的最合适宝石。可平衡脑部精神，提高创造力及组织力。可加强感性程度有助于和别人交往相处。绿光主正财，又称忘忧石，让人快乐的去求财。
◆孔雀石
能治喉咙及气管相关疾病，能改善肉眼能力，提升高贵清新温文儒雅的气质；使人轻松自然的去接受新的感情能量；给小朋友配戴可保平安健康，并促进发育。
◆莹 石
可保旅行平安尤可防跌倒意外，可扩大爱与被爱的能力；能消除压力平稳情绪，有助于招揽客人，带着去开会或谈判将有助益，是业务人员的宝石。最适合放在生意场所招来客人。
◆橄榄石
绿色能量有助于聚财，可平稳紧张焦躁郁闷的心理，也可使睡眠安稳。可激发一个人冒险犯难接受挑战的勇气，可促进性格上的成熟。可辟邪当护身符及防邪，对肝病的改善有助益。
◆石榴石
可加强生命力、活力与耐力，有益生殖系统与相关器官的健康；促进再生能力，有养频美容返老还童的功效。给人充的体力可补充透支的精力，能改善皮肤的毛病防止伤口恶化。
◆绿色捷克陨石
有超强大的能量可助人打通七轮脉，有强大的消磁功能，可逼出、洗净患者的病气。可用于其它宝石的激活与消磁。直接贴于酸痛处可舒缓疼痛。配合观想就如拥有流星一样“心想事成”。
◆黑曜岩
是供佛修持布施时的最佳宝石。增进下三轮，并可助于安定睡眠。放置家中是镇宅避邪的最佳守护石。对高血压及肾脏疾病有助益。
◆苔藓玛瑙
是最具疗效的宝石之一，可平衡正负能量，消除精神紧张及压力。可促进富足、幸福及长寿，可使人生现代化，精致化、实际化。
◆土耳其石
可保居家及出外的平安，挂车上保平安防意外。治偏头痛、眼疾，重病或开刀可加速复元。可保心情偷快，性情平和易交新朋友。可带来好运，是世所公认的幸运石！
◆黄 玉
可带给人活力
及乐观极向上的心；可防火灾及意外。可吸引爱情接近，可治胃寒及消化不良的肠胃问题，也可协助减肥。可加强分析力及推理能力，增加聪明才智、敏感度和反应力。
◆白晶簇
柱向四面八方放射可避邪挡煞，能量随时获得补充，具自动充电自动化解负能量的功能。水昌簇为一能量净化随身的水晶宝石，更可防辐射。放在公司或家中财位一定又旺又发。
◆紫晶洞
紫晶洞内部晶柱密集，彼此能量共振有强大的凝聚作用，可凝聚屋内正气改善屋内风水，是最佳的风水石。放在家中财位，可避邪防煞又凝聚财气。
楼兰消失之谜 公元400年，高僧法显西行取经，途经此地，他在《佛国记》中说，此地已是“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。
楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后，逐渐没有了人烟，在历史舞台上无声无息地消失了。 公元4世纪之后，楼兰国突然销声匿迹。
据《水经注》记载，东汉以后，由于当时塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人，不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。
但在此之后，尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试，但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。 有说楼兰的死亡，是由于人类违背自然规律导致的，楼兰人盲目滥砍乱伐致使水土流失，风沙侵袭，河流改道，气候反常，瘟疫流行，水分减少，盐碱日积，最后造成成王国的必然消亡。
无论怎么说，有一点是肯定的，给楼兰人最后一击的，是瘟疫。这是一种可怕的急性传染病，传说中的说法叫“热窝子病”，一病一村子，一死一家子。
在巨大的灾难面前，楼兰人选择了逃亡——就跟先前的迁涉一样，都是被迫的。楼兰国瓦解了，人们盲目的逆塔里木河而上，哪里有树有水，就往那里去，那里能活命，就往那里去，能活几个就是几个。
楼兰人欲哭无泪。他们上路的时间，正赶上前所未有的大风沙，是一派埋天葬地的大阵势，天昏地暗，飞沙走石，声如厉鬼，一座城池在混浊模糊中轰然而散…… 至此，辉煌的楼兰古城也就永远地从历史上无声地消逝了。
虽然逃亡的楼兰人一代接一代地做着复活楼兰的梦，但是，梦只能是梦。而且，梦到最后，连做梦的人都等不及，消失了，楼兰，依然是风沙的领地，死亡的王国。
TTGTTG 楼兰：俗称汉时西域的鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南，是一个历史悠久的文明古国。 3800年，想想这是一个什么概念，这是一个多大的时间跨度？在中原的3800年，还是夏朝的统治时期。
文中的楼兰姑娘就生活在那个时代，不管当时是一个怎样的生存条件楼兰姑娘的美，跨越时空还是留给了生活在3800年后的我们，那没有去过古墓沟的人，要找到它绝非易事。这里实际上是一片正在发育中的雅丹地貌，类似的沟壑一条又一条，似连又若离，我们也是几经周折，才在这片沟群中找到古墓沟。
古墓沟距孔雀河不过数里之遥，墓地选择在台地上，也有防洪之虞，看来当时人们就很看风水"。初见墓地，就给人震撼之感。
偌大的墓地上，仿佛落下了无数光芒四射的"太阳"，每一个"太阳"，就是一个墓。此情此景，使我不禁浮想联翩：当年后羿射日，射下的9个太阳，是否就落在了这里？每个墓地，都有一个"核"，这个"核"是由紧密的一圈圈胡杨木桩构成的。
我数了一数，每个墓地的胡杨木圈都是7层，"7"的数字，一定在当时有什么含意，也许与佛塔多为7层寓意是一样的吧？墓地之外围，又有一批鳞次栉比、埋葬甚浅的小墓，正是这些小墓地，给我们带来了意外的惊喜。 第一具女干尸出现在我们面前时，大家都赶忙上前照相，留下永远的纪念。
我却在一旁沉入了思考。 我曾见过斯文·赫定当年给楼兰女尸拍下的照片，给我留下了十分深刻的印象。
想不到我也会亲眼目睹楼兰女尸的真实形象，给我的感觉更是十分强烈。楼兰姑娘的确十分美。
她们脸庞不大，下颏尖圆，双眼大大，似乎还能令我们感觉到那双明亮眼睛中透出的清澈喜人的目光。长长的眼睫毛，历历可数。
高高的鼻梁有力地增强了整个脸庞的造型美。浓密的黄褐色自然卷曲的长发，很有风致地散披肩后，头顶则卷压在尖尖的毡帽中。
黑褐色的毡帽缘边饰有耀眼的红色绒线，色彩协调、美观，帽顶左右还缀有几支彩色斑斓的翎羽。颈部，围有一条绒绒的皮裘，既保暖，又漂亮。
赤裸的身躯紧裹在一件毛线毯中。出露的双脚穿着一双几经补破缀新的短腰皮靴。
整体形象是一个迷人的标致女孩。 据后来新疆文物考古所所长王炳华研究员告诉我，他们曾以古墓沟墓地出土的木材、毛布、羊皮等为材料，先后请国内多家权威研究机构总共做了10组碳14测定，除两组差别较大外，其余都在3800年上下。
基本上可以认为古墓沟墓的入葬年代在距今3800年左右。关于那两组差别较大的测定，还曾经有过一段故事。
那一年，新疆考古所将楼兰女尸送往上海展览，急不可待的新闻记者捷足先登赶到机场迎接，考古所负责护送的同志不小心说出了误测的女尸年龄，第二天的上海《解放日报》抢先发表了楼兰女尸有6000年尸龄的报道。6000年的尸龄，远超过了埃及法老5000年木乃伊的记录，引起了世界的轰动。
好在后来大量的检测结果出来，才弥补纠正了这一错误。 楼兰女尸虽然只有3800年尸龄，但是是在自然状态下的保存，而且保存十分完好，也是足以创造世界记录的。
在出土的女尸身上，我们发现了干瘪的臭虫，在她那修长的金发内还找到了死去的虱子。虱子、臭虫是"趋温性"寄生昆虫，居然未因人体死亡冷却而离去，抑或它们对美丽的楼兰姑娘也有一番深深的恋情？这也许是值得昆虫学家进一步研究的新课。