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首先你要知道什么是青龙白虎，龙虎二山又有何作用？ 《葬书》中说：“葬以左为青龙，右为白虎”。
青龙白虎就是指坟地穴左右两边的山。以前山为朱雀，后山为玄武，左山为青龙，右山为玄武。
盖以葬者乘生气也，而气乘风则散，必有龙虎二山以卫之，则穴场周密，生气融聚。换句话理解：就是保护穴场，坟地不受风吹气散。
是本身发出的龙虎山，还是外山拼凑而成？这些实地才知。一般而言，青龙代表长房，白虎代表小房。
青龙空缺矮小，则左边受风吹，长房不利，反之小房不利。 其它还有很多情况，比如，龙虎比和，龙虎争斗，龙高虎强，龙虎反跳，龙虎顺水等等。
中国风水学，最早起源于黄河流域。北方，由于地理和气候环境，决定了祖先选择居住坐向的时候，以坐靠北山挡住寒冷，面朝南方迎接和风为首选。
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”这句话，是以坐北朝南环境的阴阳五行形象，来定义的。其中：左青龙——是指居住地左边的东方山峦。东方属木，木色为青；东方阳出，阳主生长；生长宜长，东山喜延伸似龙卧。所以，东山在风水的意义上有：名青龙，性阳，形木，喜长大，喜动。
右白虎——指居住地右边的西方山峦。西方属金，金色为白；西方属阳入阴生，阴主安静；静喜稳固，西山喜圆满似虎尊。所以，西山在风水的意义上有：名白虎，性阴，形金，喜圆满，喜静。这就是其原始来源和基本的风水含义。
4、坐南朝北的格局
现在大家知道了青龙为东方木，白虎为西方金，那么坐南朝北的风水，就应左白虎右青龙。右边高大多数情况，就男人说话权大。当然坐南朝北的坟地风水大多数生女丁较多，那也不是青龙白虎造成的，而是南方离卦为阴卦龙脉造成的，这种情况，无论青龙高还是白虎高，都是生女丁较多。坐南朝北的祖坟，在无近案山，右边又低的情况下，还生不到男孩。
这是坐南朝北的情况，还有坐东朝西，坐东南朝西北，坐东北朝西南的祖坟，都要右边高才男丁更旺。坐东北朝西南，坐北朝南的祖坟，右边西北峰高还出当官的。这些在现实中的例子，举不胜举。
民间有说“不怕青龙高万丈，只怕白虎回头望”。这种说法是不太正确的。龙虎不对称，会关系到祸福吉凶。若龙砂高出，属于池煞之方，凶祸立即出现。白虎身拔，落于生旺之官，则获福无量。以恋头而言，青龙高大，白虎低小，则右边空虚，风从右边吹来，以致青龙高处又成回射之风，是不利的。
青龙若抬头而去，龙气则从左而远去，白虎若摆龙而斜飞，龙气则从右而行。不管青龙白虎如何，到达一地，必须先看水出何方，关锁其水之砂，即水口。若锁水之妙，下砂高而有力，必然结穴。青龙白虎，在农村里面的风水作用是很灵验的。城市住宅中，因为周边环境很多时候都在改变。所以选择住房，一定要选择楼盘成型，周边没有以后要开发的楼栋，否则等别人修好，可能你的白虎位高了，或者风水就会出现变动。再改变就不容易了。
青龙，本为东方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。
《礼记·曲礼上》中说道：“左青龙而右白虎。”青龙在此用以指军队阵势之左方队伍。堪舆家用以指穴场左方之山形。郭璞之《葬经》有云：“夫葬以左为青龙。”青龙亦指阳宅左方之流水。《阳宅十书》上说：“凡宅左有流水谓之青龙。”
风水学家认为：青龙之山，应该明净舒展、蜿蜒柔顺，其势略高于白虎，与白虎相互呼应，左环右绕，拱护明堂。郭璞在《葬经》中说道：“青龙蜿蜒。”蜿蜒既是说山之回曲缠绕，也是指龙之偎护抱持，在山言蜿蜒，在人则言婉娩、婉娈，意谓青龙之子明堂，当如贤女之相夫主，明丽娴婉，柔顺和美，相从相随。故经注日：“左山恬软、宽净、展掌，而情意婉顺也。若敲反倔强，突冗僵硬，则非所谓蜿蜒也。”“敲反倔强”，言其突冗高耸、反背明堂为不详之象“二十六怕”所谓“龙怕凶顽”，“十不葬”所谓“十不葬龙虎尖头”，即是指此。
穴左若无青龙为“左右皆空”，是十贱之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。有青龙耐
我拱持之态，似欲飞去，亦为贱穴。阳宅方地，若朝东面有内凹缺口，风水术认为是“青龙开
口”，为福禄吉地，筑宅而居，人丁兴旺，财喜神至。
青代高僧彻莹和尚在《地理直指原真·审砂论》中说道：“如青龙首有山水来者，必是顺龙翻身逆结，一定青龙砂生来先到堂，当立旺向或墓向之穴，盖青龙乃是顺水之砂，若逆龙见之，反作进神。”《葬书》中说道：“逆龙若见顺水砂，久远富贵家。”
《葬经》的“白虎驯俯”注日：“龙蟠卧而不惊，是为吉形。”
“二十八要”亦云：“龙要眠，虎要缠。”意即穴山左侧青龙，当如休眠之状，拥卧明堂。如果是高昂突兀，桀骜不驯，呈分庭抗礼之状，甚至冲穴压穴，是为青龙嫉主，为大凶之象。
《葬经》上说：“故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主。”踞者据也，意谓高踞狂傲，放肆无忌。故注日：“左山形踞不肯降服，回头斜视，如有嫉妒之情……大概龙虎，俱以驯俯俯伏为吉。”
青龙之山如果拔地而起，无平缓山麓、支脉扶持，称为苍龙无足，亦是不吉之地。
青龙，本为东方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。
《礼记·曲礼上》中说道：“左青龙而右白虎。”青龙在此用以指军队阵势之左方队伍。堪舆家用以指穴场左方之山形。郭璞之《葬经》有云：“夫葬以左为青龙。”青龙亦指阳宅左方之流水。《阳宅十书》上说：“凡宅左有流水谓之青龙。”
风水学家认为：青龙之山，应该明净舒展、蜿蜒柔顺，其势略高于白虎，与白虎相互呼应，左环右绕，拱护明堂。郭璞在《葬经》中说道：“青龙蜿蜒。”蜿蜒既是说山之回曲缠绕，也是指龙之偎护抱持，在山言蜿蜒，在人则言婉娩、婉娈，意谓青龙之子明堂，当如贤女之相夫主，明丽娴婉，柔顺和美，相从相随。故经注日：“左山恬软、宽净、展掌，而情意婉顺也。若敲反倔强，突冗僵硬，则非所谓蜿蜒也。”“敲反倔强”，言其突冗高耸、反背明堂为不详之象“二十六怕”所谓“龙怕凶顽”，“十不葬”所谓“十不葬龙虎尖头”，即是指此。
穴左若无青龙为“左右皆空”，是十贱之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。有青龙耐
我拱持之态，似欲飞去，亦为贱穴。阳宅方地，若朝东面有内凹缺口，风水术认为是“青龙开
口”，为福禄吉地，筑宅而居，人丁兴旺，财喜神至。
青代高僧彻莹和尚在《地理直指原真·审砂论》中说道：“如青龙首有山水来者，必是顺龙翻身逆结，一定青龙砂生来先到堂，当立旺向或墓向之穴，盖青龙乃是顺水之砂，若逆龙见之，反作进神。”《葬书》中说道：“逆龙若见顺水砂，久远富贵家。”
《葬经》的“白虎驯俯”注日：“龙蟠卧而不惊，是为吉形。”
“二十八要”亦云：“龙要眠，虎要缠。”意即穴山左侧青龙，当如休眠之状，拥卧明堂。如果是高昂突兀，桀骜不驯，呈分庭抗礼之状，甚至冲穴压穴，是为青龙嫉主，为大凶之象。
《葬经》上说：“故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主。”踞者据也，意谓高踞狂傲，放肆无忌。故注日：“左山形踞不肯降服，回头斜视，如有嫉妒之情……大概龙虎，俱以驯俯俯伏为吉。”
青龙之山如果拔地而起，无平缓山麓、支脉扶持，称为苍龙无足，亦是不吉之地。
首先你要知道什么是青龙白虎，龙虎二山又有何作用？ 《葬书》中说：“葬以左为青龙，右为白虎”。
青龙白虎就是指坟地穴左右两边的山。以前山为朱雀，后山为玄武，左山为青龙，右山为玄武。
盖以葬者乘生气也，而气乘风则散，必有龙虎二山以卫之，则穴场周密，生气融聚。换句话理解：就是保护穴场，坟地不受风吹气散。
是本身发出的龙虎山，还是外山拼凑而成？这些实地才知。一般而言，青龙代表长房，白虎代表小房。
青龙空缺矮小，则左边受风吹，长房不利，反之小房不利。 其它还有很多情况，比如，龙虎比和，龙虎争斗，龙高虎强，龙虎反跳，龙虎顺水等等。