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坟地风水歌

1. 坟地风水顺口溜

坟地有倒杖、顺杖、缩杖、逆杖、棳杖、穿杖、离杖、对仗、开杖、截杖、顿杖、犯杖、没杖之分,共十二个顺口溜歌。

1、顺杖歌:

脉善迢迢势软平,

委蛇退卸似蛇行,

气从脑入棺中下,

顺杖仙机妙入䘜。

2、犯杖歌:

急硬冲来气势雄,

放棺切忌直当锋。

气从耳入微斜受,

逆杖饶偏始有功。

3、缩杖歌:

势短来徐上聚高,

气藏百会产英豪。

放婠凑紧当中藏,

缩入天庭不用饶。

4、缀杖歌:

劲势冲来不可回,

到头急杀上崔巍。

放棺脱杀乘生气,

缀棺能会发拟雷。

5、穿杖歌:

上刚下急势棱嶒,

好觅中停撞乐星。

十字剪交棱受脉,

仙入穿粀有谁能。

6、离杖歌:

势雄气猛峻无停,

脱卸辅毡展席平。

离脉主停中倒杖,

如盆中正叠成坟。

7、没杖歌:

乳肥面满脉微茫,

法有开金取水方。

阔大开茔中接气,

酌量没杖始相当。

8、对杖歌:

上直中平下忽低,

刚柔顺逆两相宜。

只堪对仗棺中正,

发福须交吉半之。

9、开杖歌:

直冲中杀不堪迁,

堂气归随在两边。

倚脉稍离三两天,

法中开杖最精元。

10、截杖歌:

上雄直泻下凭陵,

稍微中间必有停。

其法龙腰骑龙脊,

仙机截杖是真经。

11、顿杖歌:

到头崎峻势还雄,

凑脚当锋不免凶。

时人不晓安困顿,

养尸无益应家穷。

12、犯杖:

龙雄元武嘴尖长,

嘴上安坟杀气昂。

此是乱埋为犯杖,

翻棺倒骨见刑伤。

2. 坟墓立碑怎么立

碑文的讲究:

立碑的讲究有很多,其中碑文有很多注意事项,这一点一定要了解清楚哦,石碑上一般刻有墓主人的名讳、生于哪年,逝于哪年,而除了这些信息以外还有立碑人(一般是子孙)的名字、立碑日期等,碑刻要一定要是阴刻,即凹刻,不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道,源于张陵的道教,与12建除择日一致,据计算,字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。

立碑的位置:

除了位置、大小,立碑的讲究还有位置之说。立碑有前有后,意思是墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。但万需注意,墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头,所以在立碑的时候就要测量好尺寸,这是特别重要的,如差了丝毫,压住棺木就会影响后人。导致头疾如头痛呆傻迟钝精神病等,压到棺脚,后人脚疾腿疾。 另外,墓碑的地基要坚实,防止日后软陷造成墓碑倾斜,地基要问,否则有、离乡、后人走路、破财之险。

立碑的形状大小:

立碑的讲究还要注意石碑的大小。不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。最好是能够配合坟地而定,一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寝,高大的碑立在穴前,对坟形成逼压之势,反而影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,要长方形,要有规有矩。

立碑的择日:

立碑的讲究首先来说就是择日,立碑也是讲求吉日的,不能相冲,这为求准确最好是请懂得风水的师傅帮忙看看,结合家中人的生辰、属相等因素加以运算。在风水择日上,一年当中有个时间段不必择日,其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌,这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。

立碑的朝向:

这项操作十分专业,要根据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。 而且要注意的是立碑要和点穴的方向一致,立向有24山向,360分为24份15度,也就是说15度一个山向,而这些都要配合好评,如何立碑的朝向和坟地的穴位山向不相符合的话就很容易对风水产生影响,严重的甚至会影响到后人的运势、健康。

3. 风水坟墓要点

墓葬风水是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。

另外,风水学也是一种使住宅、墓地与宇宙中的地气取得和平相处的艺术,在风水学中,气是用来解释自然环境的。住宅、墓地与自然环境生气有机的联系就是风水学的内涵。

墓葬风水忌讳歌平原十不葬 一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 山地十不葬 一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 墓穴有十忌 一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 迁墓有十观 一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 八龙立向决 点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙坟地风水墓相的选择 建造坟墓时,首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆。

下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。 要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相。

要选择宽两坪以上--十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相。 要在墓地建造界线。

没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。 最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。

没有入口的坟墓,主家运也无法发展。 墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

有高压线通过的墓地,主家运衰退。 附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。

墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。 建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。

坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。

以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。 附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。

因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。 墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。

所墓地一年至少要清扫一次。 有水从周围高处流下的墓地,是为凶相。

主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时,应该要避免这种地形。

在整块墓地上,铺设石板、水泥石头时,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。

4. 祖坟风水好有哪些征兆,祖坟千万不要这样弄不然风水不

我们都知道祖坟的风水会关系着世代子孙的运势,所以人人才如此重视祖坟的风水,毕竟生活中的每个人都想希望能得到祖先的庇佑,也希望能蒙阴后代的运势,而好的祖坟风水就能帮到我们,那么在风水学中,祖坟风水好有哪些征兆呢? 风水师谈祖坟风水好究竟有哪些预兆 1.在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰主高处这叫拜帅山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。

2.群山主峰下有一钳口形窝地,窝地百米或300米处有水塘河流呈半月形,水四季不涸,在窝地中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如没有高地村庄,都是洼地只富不贵。

3.坟墓坐落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一高地,高地上长出钳形窝地,在100米至300米内有河流通过。河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰左右山体呈圆形,距坟300米左右,站在穴地感觉不到有风,此坟地出将相之才。

4.一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,呈龙出海之势,在山的左方,蛟龙的腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,相距100米至300米,东方之水从圆山的右方向南流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。 5.周围山呈梅花环抱,群山核心处长一大土包为圆形与周围山距离相等为梅花捧日,坟在土包上出神仙。

盘龙似的龙云罩在坟顶上长存不散出神仙。 6.在夜间如果发现坟墓地一片***,这种坟墓贵不可言,为真龙穴,出文流雅仕,或精忠报国之臣。

风水师揭秘关于祖坟风水好会有哪些预兆 1、要有阳光 墓地选址属于阴极,如果选在阴暗的地方或者说风口和潮湿的地方,则会让祖坟的风水长期处于一种见不到阳光的形势,时间长了,积累的煞气越来越重。对后世的影响是非常不好的。

可能导致子孙后代体弱多病,或者患有慢性疾病,对于事业上来说,也很难成功。 2、地贵平坦 中国古代选穴讲究背靠大山,面朝河流,左右抱穴。

而大山前的平坦开阔地,无疑是最好的。选择有阳光的开阔地,左右又有山林护卫,对于祖坟的藏风聚气来说,是非常有利的。

而后代凭借祖坟的极佳风水,又可以在事业上多做发展,往往有贵人相助,事业很容易成功,身体健康,多长寿。 3、有龙脉环绕 好的墓地必须要有龙脉。

我们知道中国古代的帝王在去世之前,就已经找好风水师在全国勘探,而历经这些风水师找到的龙脉,可以说在风水是非常棒的。历史上的雍正皇帝选择另辟清西陵,就是因为风水的原因。

而对于普通人来说,葬在龙脉上似乎是非常难的,(龙脉为山,想要享受龙脉的龙气必须在山上凿出陵墓或者是在山根下开挖陵墓)不过将祖坟安葬在龙脉的附近,还是非常不错的。 4、不要将祖坟选址在低洼的地方 低洼的地方很容易聚集雨水,而多为潮湿地,很多地方还会成为沼泽,这种地方不仅环境恶劣。

不容易建造墓地。而且建造的墓地更容易造成塌陷和潮湿,这对于祖辈墓地的风水来说,也是非常不利的。

5、墓地背后的山势不要太高 对于帝王将相来说,当然喜欢选择这种山高水旺的险峻挺拔之地,而对于普通人来说,这样强势的风水反倒会使后代的运势得到压抑,虽然可以成功,但是要遭受很多波折。风水学上讲如果背靠的周围的山较低,这样的风水是发科甲之地,对于普通人家的孩子来说,是非常容易高中当官的。

而如果墓地前方的流水一马平川的流淌没有山势来阻挡的话,则后代很难容易成功,虽然风水绝佳,但是都随着水流走了。还有就是延伸进水流中阻挡的山势有五六座,这样的风水了不得,后代不是当上大官就是做生意发大财。

学习的可以考上名校。 风水师详谈祖坟风水好的预兆有哪些 1、龙山要真; 风水学上的龙,就是指生气流动着的山脉。

古人把山势起伏绵亘、逶迤曲折的脉络称为龙脉,气脉所结之处称为龙穴。 其中,又以主山为来龙。

人们常说的来龙去脉这个成语,大体就来自于风水学。所谓:“龙真穴便真,龙假穴便假。”

风水学认为:万事万物,有诸内必形诸外。山脉之所以逶迤曲折,像龙一样盘踞在大地之上,就其根本,还是地气的运动使然。

因此,只要找着了生气流动的山,并循着山势的绵亘起伏,就可在界水的地方,找到生气凝聚的吉穴。这里的因果关系是寻龙为了点穴,点穴必须寻龙。

2、穴要的结; 龙山之生气、吉气,总有凝聚归结之处。如果在这个归结之处,暗藏亡者,安排阴宅,局称为的穴。

风水上的点穴,就是寻找、确认生气凝聚的穴位所在。清朝蒋平阶所著《秘传水龙经》有《自然水法歌》说:“聚水成池,砂水双双回头于左,此亦横来而侧结穴也。”

然而,结穴不等于便是吉穴,这就又要结合结穴周围砂水的形势进行综合分析了。 3、砂要环护; 风水上的砂,是指穴地背后和左右山势重叠环抱的大自然环境。

由于穴地左右和背后有山环抱,可以使凝聚穴中的生气不致被风吹散。 故此,风水家们选择居处或墓穴,不得不考虑到不受大风吹刮的避风条件。

这样,避风的“砂环”美境,就自然成了风水家们必得考虑的重要条件之一了。 4、水要围抱; 风水上的水,是指穴地面前的池塘、溪。

5. 坟墓风水吉地势有哪些特点

阴地风水怎样看

选风水坟墓要注意如下几点;

1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

6. 农村丧事孝歌歌词

《哀叹词》

痛尔父(母),哭尔亲,养育儿曹恩义深。

朝提袍挈劳苦辛,三年怀抱始离身。

儿长大,亲不存,牙床空对泪淋淋。

要相见,隔幽冥,有负亲恩似海深。

难效目莲把孝行,十八地狱去寻亲。

叹人生,总是空,生死从来万古同。

高年彭祖今何在?不免南柯一梦中。

哀尔父(母),念尔生,粉身碎骨报难全。

思笑语,忆容颜,尺素难申罔报恩。

肝肠断,泪涟涟,悠悠愁恨销眉尖。

思辗转,难报恩,惟愿英灵早上天。

生前有酒几时醉,滴酒何曾到九泉。

叹人生,实堪怜,光阴荏苒几多年。

陟屺(岵)空瞻徒泣血,辟诵哀号枉呼天。

叹尔父(母),今已亡,千秋永别实堪伤。

柔情儿女心头肉,严(慈)亲恩泽胜穹苍。

黄泉地,路迷茫,教人何处觅椿(萱)堂。

徒垂泪,枉思量,望断云山抱痛长。

诵经惟有苍穹听,愿祈尔父(母)往西方。

叹人生,若蜉蝣,大限来时万事休。

富贵功名都是幻,荒草蓬蒿土一丘。

忆尔父(母),德弥彰,殷勤创业振纲常。

和邻里,睦乡邦,教诲儿曹有义方。

宜永寿,乐高堂,如何一旦返仙乡。

情难舍,德难忘,哀思不尽地天长。

绕棺相看无由会,惟叩灵魂一炬香。

叹人生,世事烦,奔波劳碌几时闲。

堆金积玉今何用,过隙驹光指顾间。

思尔父(母),痛凄怆,越思越想越难当。

始受室,重义方,儿孙此日赖恩光。

心欲裂,倍凄凉,海枯石烂怨洪荒。

生死地,竟难忘,三魂杳杳不回乡。

俯棺泣奠亲知否?惟愿神灵永显杨。

叹人生,空自忧,光阴迅速实难留。

万古江山依旧在,不知人换几多俦。

念尔父(母),育尔身,朝朝暮暮战兢兢。

盼儿长,望儿成,儿生作息俱留心。

乳哺满,已全形,高堂一别没踪寻。

视不见,听无闻,徒伤儿女哭空庭。

今宵往返陪灵柩,哭断肝肠刺破心。

叹人生,奈此何,光阴似箭月如梭。

惟存德泽留芳远,万古名传 百世歌。

资料拓展:

孝歌是我国孝道文化的一种,在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后,在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜,就是围着他的棺材拿着香不停的转,谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

参考资料:百度百科:孝歌