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三合风水天盘

1. 三合派罗盘的地盘,天盘和人盘的不同用法

简说三合派罗盘的地盘、天盘和人盘的不同用法 地盘(立向、格龙)、天盘(来水、去水,本人习杨公进神水法,以此盘立向,但大多数风水师都是以地盘立向的)、人盘(拨煞)。

(天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度,以地盘为主,顺时针错7.5度是天盘,逆时针错7.5度是人盘,但我祖传做法一般不刻360周天度,为了与时俱进,今后所制做的罗盘一律加上360周天度,让使用者立向分金时更方便。) 一、天地人三盘1、地盘(正针,正五行) 地盘是按后天八 卦方位分成八方,每方三格,共计 24 格,称为"24 山",每山各占 15 度,24 山共计 360 度。

24 山方位是用 12 地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)和八天干(甲乙丙丁庚辛壬癸) 和四维(乾艮巽坤)组成。作用主要用于阳宅立向(玄空法与入地眼以此盘立向,与格龙 坎方有壬子癸三山,艮方丑艮寅三山,震方有甲卯乙三山,巽方有辰巽巳三山,离方有 丙午丁三山,坤方有未坤申三山,兑方庚酉辛三方,乾方戍乾亥三方。

地盘正针系 24 山之正位,也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。地盘正针山的字颜色,通常用红黑两样颜色标明,红色字为阳,黑色字为阴。

壬,寅,午,癸,戍,申,乙,辰,甲,坤,乾,子为阳 庚,亥,卯,未,丁,巳,酉,丑,艮,丙,巽,辛为阴。2、人盘(中针):主要用于消煞,首先要确定人盘廿四山五行,甲丙庚壬子午卯酉为火,乾坤艮巽为木,寅申巳亥为水,辰戌丑未为金,乙丁辛癸为土。

消煞生克诀:克我者为官鬼,生我者为印绶,我克者为财,我生者为泄气,比肩者为帮扶。真正的"我"是"局",而不是坐山。

在郭杨风水中分四大局,即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地,根据水口确定为火局,这个火局就是"我",如果亥方有峰则为不吉,因为亥为水,克我。

如果巽方有峰则吉利,因为巽为木生我。3、天盘(缝针,双山五行):主要看来水和去水(地理五决以此盘立向及收来去水),在郭杨风水的理论体系中,讲究龙分四式,水分四局。

所说的龙分四式就是入首龙从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙。从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙。

从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙。从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙。

右旋为阳龙,左旋为阴龙;而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局,从丁未流出为木局正格,此为金羊收癸甲之灵。水从北方水龙的三组双山流出为火局,水从辛戌流出为火局正格,此为乙丙交而趋戌。

水从东方木龙的三组双山流出为金局,从癸丑流出为金局正格,此为斗牛纳庚丁之气。水从南方火龙的三组双山流出为水局,从乙辰流出为水局正格,此为辛壬聚而会辰。

水从左倒右为阳水,从右倒左为阴水。在自然界中,我们把山水比喻成夫妇,山环水抱为夫妇有情。

如果水是阳水,脉就是阴脉;如果水是阴水,脉就是阳脉,这是自然之理,永远体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。在确定形局的时候,首先要确定水口,这是最关键的一步。

来去水都要在天干字上,因为天主动,地主静。双山五行是三合五行,天盘壬子同宫,癸丑同宫,艮寅同宫,甲卯同宫,乙辰同宫,巽巳同宫,丙午同宫,丁未同宫,坤申同宫,庚酉同宫,辛戌同宫,乾亥同宫。

双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局,即申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。

辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库,是龙水阴阳交媾的重要场所,称为四大水口。二、穿山七十二龙、透地六十龙、一百二十分金:1、穿山七十二龙:什么是穿山?穿山就是用工作线测量入首龙最高点进入廿四山哪一组双山,确定了双山以后就可以看入首龙是珠宝还是火坑。

什么是七十二龙?七十二龙是对应地盘的,地盘里的十二地支都有一组五子龙,十二个地支就是六十龙,四维八干各占一个空格,称为十二空亡龙,六十龙加十二空亡龙就是七十二龙。每一龙占五度,共三百六十度,主要用于格定入首龙,看穴位是占在珠宝线上还是火坑线上,在穿山七十二龙中,只有庚、丙、丁、辛是珠宝,其他都为火坑。

2、透地六十龙:对应十二个月,一个月对应五个龙,一个龙六度,一度一天,一共三百六十天。主要作用就是通过择日把入首龙的珠宝气引入到穴地之中,这叫引导龙气入地。

要在穿山七十二龙的同一旬中查出透地六十龙,以便确定在哪个月份下葬。在操作时透地六十龙与天盘对齐。

阴宅在二十四节气中是以气为主,如三月,进入谷雨才算真正进入三月份,在罗盘上都有标识。3、一百二十分金:就是把每一山分成五个格,每一格三度,这一层没有什么玄奥可言,就是在立向的时候,立向线一定要压在庚、丙、丁、辛上就可以了。

在罗盘上庚、丙分金是一组,丁、辛分金是一组,在八宫廿四山临庚、丙一组的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山。临丁、辛一组的有丑、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。

比如仙命乙丑,立申山寅向,在罗盘上对应地盘寅的一百二十分金有丙、庚,立向线到底是压在丙上还是庚上?这一点就要根据仙命(亡者出生年)纳音五行与地盘分金干。

2. 三元三合风水罗盘长什么样子啊

三元三合罗盘就是罗盘面上面有三元三合内容的罗盘。

要说长什么样子,现在的专业罗盘外形都是一样的,一个方盘嵌套一个圆盘。

无非是内容上面的区别,有天盘地盘人盘的,就是三合盘,只有地盘的,就是三元。

三元三合盘呢,就是上面说的都有,加上384山和卦。

这样说不知道你会不会明白。

你应该是初学者对吧?你去淘宝搜索一下 集易堂罗盘,他们有很多适合初学者的罗盘,三元三合综合盘也很适合你来使用的。集易堂是专业的罗盘老厂了,品质很优秀的。

3. 三合风水罗盘如何使用

堪察风水时都需要使用罗盘,它是风水师堪天舆地的(shi kan tian yu de de)重要工具。

作为业余的玄空爱好者,懂得罗盘的基本用法,对于交流或咨询风水实菏问题是很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向,手头没有罗盘度量是一回事;有罗盘未能准确使用又是一回事。

度量阴宅的坐向,一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置,当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,靠身体方为向。为了准确起见,最好从墓碑前开始测,再逐步后退多选一到两个点测定;如果墓碑光滑平整,则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后在后退几步,检查一下是否一致。

假如使用的是圆式罗盘,最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”,即先拉一条与墓碑垂直的纱线(一般用红纱线),再将罗盘平置于线的下端度量。当然,有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量,不过费时一点,也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。

读数时也要小心。假定在墓前测定,罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度,靠身体方压170.5度(两者相差度数一定是180度),则此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350.5度、朝向170.5度,即壬山丙向兼子午,子午正针(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。

若癸山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数,则先找属何卦何山,再看压线何分金(一百二十分金)。

当立子山午向在中位线上时,以周天度数看坐山为360度(0度),朝向为180度。壬山的中位线是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度,其癸亥分金中位线是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内;但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午,必需用替。

其六运星盘为到山到向格局。 六运 壬山丙向 兼子午 ┌——┬——┬——┐ │31│76│58│ │ 五 │ 一 │ 三 │ ├——┑?—┑?—┤ │49│22│94│ │ 四 │ 六 │ 八 │ ├——┑?—┑?—┤ │85│67│13│ │ 九 │ 二 │ 七 │ └——(___)┴——┴——┘ 若六运癸山丁向兼子午,依中州玄空的观点并不用替,仍然用癸山丁向的星盘,为双星到向的格局。

但兼线千万不要兼在“小空亡”线上。 六运 癸山丁向 ┌——┬——┬——┐ │12│66│84│ │ 五 │ 一 │ 三 │ ├——┑?(_____)—┑?—┤ │93│21│48│ │ 四 │ 六 │ 八 │ ├——┑?—┑?—┤ │57│75│39│ │ 九 │ 二 │ 七 │ └——┴——┴——┘ 阴宅风水论坛 本文版权归[伴仙]和[易学风水论坛---│易学书籍│家居风水│罗盘应用│节臃催财│四主│六爻│八字│六壬│奇门遁甲│太已神数│姓名学│天文地理]共同所有,未经同意(gong4 tong2 suo3 you3 _wei4 jing1 tong2 yi4)请勿转载 文字罗盘的使用方法 ┗━━━━┻━━━┻━━━━━━━━┛ 罗盘是风水操作的重要工具(cao1 zuo1 de0 zhong4 yao4 gong1 ju4),它的基本作用就是定向。

在我们认识风水理气学问 阴宅风水论坛 时,首先要学习以罗盘定向(shi _shou xian yao xue xi yi luo pan ding xiang)的基本方法。罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参 以日月五星七政及天象星宿运转原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加 以修正改良制造而(yi xiu zheng gai liang zhi zao er)成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗 盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。

说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括 的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。

罗盘的种类很多,常用的有数元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及 各派所用户的独特盘(ge pai suo yong hu de du te pan)。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯已、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针 阴宅风水论坛 我是在台北集易堂的网站上面看的。

内容很多,你自己去看吧。

4. 三合风水罗盘如何使用

简单原理:现在流正统三合盘(即杨公盘)最大特点是有三层二十四向,即所谓地盘正针、天盘缝针和人盘中针,一般用地盘正针格龙立向,人盘中针消砂,天盘缝针纳水。

具体用法:一、罗盘基本使用法:步骤一:将罗盘持平,并62616964757a686964616fe78988e69d8331333337626165贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。

步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。二、特别注意1、如果指针乱转、停转、低头,上顶,则必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。

2、如果仍然出现上述现象电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。3、如果排除上面两条的仍然出现指针问题,则是理论上的地磁动象,也就是说的风水不吉之地,一般丰承怨气、鬼气、乱磁地等种种问题,这类地是不适合居住的。

三、三合风水罗盘的使用方法1、罗盘拿法双手分左右把持著外盘,双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不可左高右低,或者前高后低。

调整罗盘,罗盘上方的十字鱼丝线,需与房子大门保持平行2、调整天池 固定了十字鱼丝的位置之后,则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。

一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。3、座向判别在房屋座向的说明中,已经强调了座向判别方式,即是以人站在屋内面向大门方向,此种方式,是以背为座,面对为向。

因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角,因此在测量座向时,建议要在屋外不受干扰处测量。测量时,建议人面对房子的大门,视线如箭头所示朝屋内看,以便调整罗盘,使其与房子保持平行,再开始转动内盘,校准磁针;此时,是以面为座,背部为朝向,也就是背部若为南方,面向为北,则为座北朝南,与先前所介绍的方式略有不同,需特别注意。

4、具体的定向分金决,请见最后附的口诀。5、关于放盘的两种情况 A,将罗盘放在全屋的中心点,这个用来测屋内格局 B,将罗盘放在大门外一米远处,这个用来测全宅坐格局。

四、拓展知识:1、、起源:罗盘起始于黄帝时代的指南车,后经风水师改良成现今,内有指南针,外有字盘的样式。不同的派别盘面上的文字,用户盘的用法均不相同,通用的一般是天、地、人三盘式。

2、早期盘式:上早期正宗杨公盘只有两层二十四山,分别是地盘正针和天盘缝针,却没有人盘中针。3、早期盘式用法:地盘正针用来格龙,天盘缝针用作立向,收山出煞,消纳水神。

因凡水必须要湾曲有情,水之湾曲必受穴场附近之砂影响才能弯曲环抱,故用天盘格水消纳水神,也就是连同格砂了。4、现在流行盘式用法:现在流行的杨公盘(正统三合盘)之正针与缝针的运用实则是阴阳配合,正针格龙,因龙者,山也,亦即是静,静即是阴也。

水者,动也,动即是阳也。杨公以水顺龙逆或龙顺水逆而交于墓库,即是阴阳相交。

5、附上杨公盘的五行二十四向分金,此诀对不通风水之人不经讲解用不了,在此做个了解了。立巽巳向 用丁巳丁亥 辛巳辛亥分金立丙午向 用丙午丙子 庚午庚子分金立丁未向 用丁未丁丑 辛未辛丑分金立坤申向 用丙申丙寅 庚申庚寅分金立庚酉向 用丁酉丁卯 辛酉辛卯分金立辛戌向 用丙戌丙辰 庚戌庚辰分金立乾亥向 用丁亥丁巳 辛亥辛巳分金立壬子向 用丙子丙午 庚子庚午分金立癸丑向 用丁丑丁未 辛丑辛未分金立艮寅向 用丙寅丙申 庚寅庚申分金立甲卯向 用丁卯丁酉 辛卯辛酉分金立乙辰向 用丙辰丙戌 庚辰庚戌分金甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸八干,用迎禄、借禄分金;四维、八干无禄可借,可迎阴借阳、迎阳借阴,即以本宫兼用可也。

具体用法要以实地测量结果进行操作。

5. 风水三合罗盘

堪察风水时都需要使用罗盘,它是风水师堪天舆地的(shi kan tian yu de de)重要工具。作为业余的玄空爱好者,懂得罗盘的基本用法,对于交流或咨询风水实菏问题是很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向,手头没有罗盘度量是一回事;有罗盘未能准确使用又是一回事。

度量阴宅的坐向,一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置,当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,靠身体方为向。为了准确起见,最好从墓碑前开始测,再逐步后退多选一到两个点测定;如果墓碑光滑平整,则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后在后退几步,检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘,最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”,即先拉一条与墓碑垂直的纱线(一般用红纱线),再将罗盘平置于线的下端度量。当然,有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量,不过费时一点,也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。

读数时也要小心。假定在墓前测定,罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度,靠身体方压170.5度(两者相差度数一定是180度),则此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350.5度、朝向170.5度,即壬山丙向兼子午,子午正针(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数,则先找属何卦何山,再看压线何分金(一百二十分金)。当立子山午向在中位线上时,以周天度数看坐山为360度(0度),朝向为180度。壬山的中位线是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度,其癸亥分金中位线是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内;但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午,必需用替。其六运星盘为到山到向格局。

六运 壬山丙向 兼子午

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