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净空法师讲风水

1. 净空法师风水是真的吗

净空法师---出家人不学风水,出家人心善,他不造恶,他天天诵经,天天念佛、拜佛,这种心,身、语、意都善,天天修善,他在这里住上三年,这个地方风水,坏风水也变好了。就这么个道理。

念头可以控制“物质”,因为“物质”是念头生的。那你念头好,物质现象就好,就极乐世界;念头不好,外面环境,内是身体,身体的健康、环境的围绕,都是我们起心动念有关系。我们中国人讲外面环境叫“风水”,风水轮流转,风水离不开自性,离不开念头,所以才说“福人居福地,福地福人居”。

有懂得风水的,看到中国古时候这修行人的道场都是最好的风水,他们怀疑是不是这出家人都懂得风水、都会看风水,为什么他们建筑都是最好的风水?这个话讲不通,出家人不学风水,今天科学家给我们解释出来了,出家人心善,他不造恶,他天天诵经,天天念佛、拜佛,这种心,身、语、意都善,天天修善,他在这里住上三年,这个地方风水,坏风水也变好了。就这么个道理。

2. 佛教如何看待风水之说

-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问:佛教讲不讲看住宅或坟地的风水?答:佛教不讲,这是世俗人的,那麽就是完全看你自己灵活的去处理。

如果能够转移风俗, 还是不理会这些好,如果地方上的人他很执着,你的家亲眷属很执着,你也不必去违背他们 ,随他们的意思去做。实际上风水就是环境,我们居住的环境,环境影不影响我们?影响, 肯定有影响。

除非得到禅定的人,他不受影响。佛法就是修定、修慧,所以得定开慧之后, 所有这些影响都没有了,不但你不会被环境影响,你还会影响环境,那就自在了。

风水里头也有这麽一句话,说「福人居福地,福地福人居」。这块风水再好,你没有福报, 你去到那里去一住,住个三个月,大概一般讲一百天,一百天这里好风水就变成不好的风水 。

如果你真正有福报,有大福报,有定、有慧,你在这个地方一住,不好的风水它就变好了 。风水是由人心转的,可是你没有定慧的时候,你肯定会受环境影响,这个不能不知道。

所 以我们选择居住的地方,我在世界上到处走,也有很多地方过去也有居住的场所。我选择居 住的地方只看两个条件,第一个这个地区离婚率少,青少年犯罪少,我住这个地方;如果这 个地方离婚率很高,青少年犯罪很高,我就不会住这个地方。

这是我选择的,我不是选择地 理,我是选择人心,人心善,好!所以日本冈山,我在那里参加两次会议,我对那个地方的印象很好,这个小城人口也不少, 超过一百万。我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆,在那里住了十二年,他告诉我,他们 全家人离开家,家里门不要锁的。

到今天还有这麽好的风俗,这个不容易,现在已经很少见 到,它这个地方还保持。这个地方四百年没有灾难,人心善良,没有贪心。

现在人都是往钱 眼里头钻,他们不干,他们有智慧,他说那是傻事情。你看它距离大坂,新干线只要二十几 分钟,他们这些人不到大坂去,他说大坂染污。

人民很保守,生活很简单,真的是健康长寿 ,民风很好,现在讲治安环境非常好。所以,选择居住地方,这是很好的一个选择对象。

净空法师,法名觉净,字净空,一九二七年出生于中国安徽省庐江县,俗名徐业鸿。一九四九年旅居台湾。

五四年先后追随一代大哲桐城方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授,学习经史哲学以及佛法十三年,而于佛教净土宗着力最多。澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授,中国人民大学客座教授,格里菲斯大学、南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年,净空法师于台北圆山临济寺剃度;以恢复圣哲伦理道德教育,弘扬大乘佛法慈悲精神为己任。

至今讲经教学已逾五十年,从无间断。首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说,大开印赠经典及运用影音设备、网络、卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气。

至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府、国家图书馆暨各宗教团体。曾受聘任台北十普寺三藏学院教师,中国文化大学哲学系教授,中国内学院院长。

创办华藏视听图书馆、佛陀教育基金会与澳洲净宗学院。指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」。

现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师;成千上万的听众,透过远程教学向法师学习。 除讲经教学,净空法师于各类医药、教育、慈善救济事业也非常关注,不分国家、宗教、族群,平等真诚的贡献力量。

一九九七年始,旅居星洲三年,致力团结新加坡九大宗教,告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」!先后荣获美国德州荣誉公民、达拉斯荣誉市民、澳洲图文巴荣誉市民、印尼宗教部最高荣誉,以及澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学、南昆士兰大学与印尼夏利.悉达亚都拉回教大学的荣誉博士学位与荣誉教授。二ΟΟ五年,荣获英国女王AM勋衔,再次肯定了法师对多元文化教育与宗教团结的卓越贡献。

半世纪以来,法师足迹遍满五大洲。多次代表大学至亚、澳各地参加国际和平会议;数次陪同新加坡九大宗教、印尼五大宗教、马来西亚五大宗教代表团,访问中国(远至新疆)、罗马、埃及等宗教圣地与大学。

并捐赠泰国僧伽医院建设基金,实为化解南北传佛法两千多年来的隔阂迈一大步。所至之处,不仅深受佛教信众的拥护爱戴,也与各宗教人士亲切交流,真诚学习,成为坦诚相待的老朋友。

二ΟΟ五年,联合国教科文组织驻澳代表,多次访问净空老法师,希望与澳洲净宗学院合作,邀请真正有爱心、有道德学问的老教授、专家学者讲演。再加上《弟子规》、《十善业道经》的教学,以中、英、阿拉伯、西班牙、俄、法等六种语文向全世界推广。

利用网络、卫星电视,二十四小时于全世界各地区反复播放。提供全球人士认识学习神圣至善圆满伦理、道德、因果、宗教的教育。

法师有鉴于近代各宗教逐渐式微,偏重形式而缺乏实质,积极提倡建立「宗教大学」或「多元文化大学」,培育各宗教教师传道人员,深入教义,提升素质。诚望各宗教学习者皆能恪奉真主神圣仁慈博爱精神,落实和谐社会的大同理想。

为坚实伦理、道德、因果、宗教、科学。

3. 佛教讲风水吗/佛教讲风水吗

净空法师---佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手段来接引众生,你要小心,这不是正法。

风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。

佛法里有正法、有邪法,有真佛、有假佛,谁能辨别?《楞严》上说得很好,末法时期,就是讲现在这个时代,邪师说法,如恒河沙。你有没有能力辨别邪正?你要不能辨别,你一定入魔道。

众生接触外面境界往往先入为主,如果接受一些邪法,他把这邪的当作真的,以后遇到正法,他认为正法跟他以前所接触的不一样,他排斥,他不相信,他不接纳。

现在这个世间众生,邪知邪见的人太多,正知正见的人太少,所以他相信邪法,他不相信正法。现在这个世间众生,你给他讲正法,他很难接受,所以很容易入魔道。

佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手段来接引众生,你要小心,这不是正法。风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。

凡是正法,是让你趋向觉正净,在修学效果上看,一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染,搞得你心里乱糟糟,叫你往三途去。

如果你邪正不能辨别,把正法当作邪法,把邪法当作正法,是非善恶都颠倒了,这个叫愚痴,这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法,实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢,心是清净的;邪法里面有染污,带着贪嗔痴慢。换句话说,邪法的目标是在名闻利养,只要你送供养来,他目的就达到了;真正的佛法,是教你守住这个清净心,名闻利养他统统不要。

现在这个世间人迷惑颠倒,是非善恶不辨,对正法不相信,对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗,势力很大,正法没几个人听,我们能有机缘闻到正法,怎么能不珍惜?

4. 生活中常见的七件事告诉你为什么风水不是迷信

净空法师---命运、风水到底是有还是没有?完全看你自己有没有这个妄想分别执着!心造法界,念变法界,念头能改变法界,这才是正理,这才是真正的事实真相,所以学佛的人不讲风水。

1 有许多同修来问我,他说:“学佛的人要不要相信风水,有没有风水?”我就告诉他,学佛的人不是相信不相信的问题,学佛的人知道有风水,风水是真有,但是学佛的人不讲风水。 2 可是你要把我的话听清楚,学佛,佛是什么样子?我要真正跟他学,学得跟他一模一样,虽有风水,对我来讲不起作用。

3 风水为什么对我不起作用?风水是境界,境随心转,我的心能做得了主,风水随我心转,不是我随它转。是它随我转,这个自在!如果你不学佛,那好,你心随境界转,风水影响不影响你?决定影响你。

4 我就举个例子跟他说,我说骂你几句,你生不生气?会生气;赞叹你几句,喜不喜欢?喜欢。我说好,你一定有风水。

5 为什么?你看赞叹、骂人都是一阵风,风吹到耳朵上去,你心就做不了主,你就会动,这就被风水转了,这就有风水。如果赞叹你,你也不喜欢;毁谤你,你也不在乎,你心如如不动,风水对你不起作用。

6 我们在一切人事物,顺境、逆境,善缘、恶缘之中,都要保持如如不动,如如不动就是清净心。清净心生智慧,《金刚经》上所说的“信心清净,则生实相”,世出世间一切真相,你自然就明了了。

7 所以有许多同修来问我:“法师,到底人有没有命运?有没有风水?”我的答复是:“你执着有,你相信有,它就真有;如果你的心清净,没有妄想分别执着,它就没有。” 8 命运、风水到底是有还是没有?完全看你自己有没有这个妄想分别执着!心造法界,念变法界,念头能改变法界,这才是正理,这才是真正的事实真相,所以学佛的人不讲风水。

5. 如何理解正信佛教不讲风水

在《阿难问事佛吉凶经》里面有这样一段话:“世间意者,为佛弟子,不得卜问:请禁、符咒、厌怪、祠祀、解奏,亦不得择良日、良时。”

在《佛遗教经》里面有这样一段话:“合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。

不得参预世事,通致使命。咒术仙药,结好贵人,亲厚媟慢,皆不应作。”

《大波若波罗蜜多经》云:“亦不占相寿量长短、财位、男女诸善恶事,”可见,佛弟子是不应当进行诅咒、占卜、择日、看风水的。当然,我们并不是否认这些东西的实际作用,或许这些东西有用,但是他们并不能指引我们的修行。

佛弟子相信“无常”,万事万物都在变化中,并无定数。佛教本身没有风水学说,佛陀也诸多次强调佛弟子不应当看风水。

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