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玄空风水四大格局

1. 玄空风水的派系介绍

玄空风水大致分如下六大派: 以章仲山为主要代表。其主要著作有《地理辩证直解》、《心眼指要》、《阴阳二宅录验》、《临穴指南》等。

张祖源,奇门遁甲专家,华光法术传人,著名易学理论与实践专家。著名姓名学专家,著名风水专家,以风水绝学成名。

出生于风水世家,深受家庭环境的薰陶,从小开始苦修中国传统文化,有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成。通晓四柱、梅花易、奇门、金锁玉关、八宅风水、三合风水、天星风水、玄空风水、杨公风水、姓名学、品牌学、企业管理学、市场营销学、建筑学、室内环境工程。尤其擅长奇门预测命运和重大事件;各类命名起名改名;阴阳宅风水对人生命运的调理和补救。

国内外知名人士私人风水顾问;数十家大中型企业风水总顾问;为多家企业做过整体风水布局和设计;为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水。 以尹一勺为代表,其代表作有《四秘全书》。

其中,影响最大的主要是两大派,即无常派和广东派。 两派的代表人物如下:

无常派:在章仲山之后,以沈竹礽、沈祖绵(迭民)与江志伊(迁生/莘农太史)、申听禅(笙技/吹笙子)、王则先(编著)《沈氏玄空学》、《地理凝义问答》、《玄空古义四种通释》、《玄空捷决》;尤雪行(惜阴/演本法师)、荣柏云(著有《宅运新案》、《二宅实验》、《人间天眼指南》);刘训升(1966年在台湾著有《阴阳学——趋吉避凶实用绝学》),刘在台、港和大陆各收门徒一位,其中大陆上海的赵易为其86岁高龄时收的关门弟子(著有《中国风水绝学》);谈浩然(养吾著有)《大玄空路透》、《大玄空实验》、《辨证新解》;孔昭苏(圣裔,著有《孔氏玄空宝鉴》);蒋飞(玄易,著有《正统玄空派家居风水秘本》),安亭蒋家后人。

广东派:在蔡岷山后有现代吴师青(著有《地学铁骨秘》、《撼龙经真义》、《楼宇宝蓝》、《香港山脉形势论》等);孔昭苏(著有《孔氏玄空宝鉴》内言“三星排龙诀”);刘礼让(著有《三元地理一脉真传》,内言“山龙挨星、水龙挨星”);王亭之(谈锡永,著有《中州派玄空学》,由弟子整理成书,内言有“三星排龙诀”与无常派的“天心正运”山水飞星)。

2. 玄空风水六大派是什么

清末一百七十年间,治玄空地理者分六大派。

唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔,名满大江南北三十年。 1、无常派,宗章仲山。

民国以后,沈祖绵与江志伊、王则先,搜集先德遗着,增以秘本,编着《沈氏玄空学》、《地理疑义答问》、《玄空古义四种通释》、《玄空捷诀》。 尤雪行、荣柏云着《宅运新案》、《二宅实验》、《人间天眼指南》。

刘训升着《阴阳学》,谈养吾着《大玄空路透》、《大玄空实验》、《辨正新解》,孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》。 2、滇南派,宗范宜宾,名寅旭,号半池,一七五八年着《乾坤法窍》。

3、苏州派,宗朱小鹤,着《地理辨正补》。 4、上虞派,宗徐迪惠,号鹿苑,浙江上虞人。

端木国瑚着有《地理元文》。 5、湘楚派,宗尹有本(尹一勺),一八零六年着《四秘全书》。

湘阴人蒋国,字宗城,号云庵,一八一四年着《地理正宗》。江西南安人邓恭,字仙卿,号梦觉山人,着《地理知本金锁秘》、《地理黄金屋》。

6、广东派,宗蔡岷山,名本江,号东瑚散人,澄海东湖乡人,着《辨正求真》。其子蔡书云,字麟士,着有《峦头心法图诀》。

吴师青着《地学铁骨秘》,孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》,刘礼让着《三元地理一脉真传》,王亭之(谈锡永)着《中州派玄空学》。

3. 玄空风水布局有哪些呢

坤宫六八,全是吉星,其中八白是生气星。

此是吉祥之位,吉位可带动一个家的整体运势,那么这个位置就很时候家中掌权之人和孩子。但是需要注意的是这个位置不适合属木之人住,但适合属土、属金之人。

离宫八六,全是吉星,其中六为退气。此也是吉祥之位,阳气重,适合属金属土的人或八字以金为用神的属住,家中带病之人、或者老人、小孩居住在此都是不错的选择,但是注意这个位置不适合属木之人居住。

巽宫四一,为一四同宫大利科名,而且四又还宫本位,最适合青少年居住。父母都是旺子成龙,如何你想你的孩子成为学霸,那么就可以让他居住在此位上,我们一般看属行是不是相合多是通过自己的八字五行来推断。

兑宫一四,与巽宫性质相同,最适合读书和求取功名的人居住,此位置能够旺为官之人,当官要是在此位上必定是仕途顺利。此位置适合属水属木的人或八字以水木的人居住。

4. 怎样解释大玄空风水的定局密码

玄空风水

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玄空风水,为堪舆学派的一种,用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。

基本简介

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概念

玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。

特点

以后天八卦的易学理论为基础;以挨星法为主要方法;以客观的气场分布和自然环境为依据;其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言,是以罗盘为工具,以挨排洛书九星定理气,与自然形态、山、水分布相结合,确定旺衰。

核心

人有运,地也有运,相宅主要看地运,分清元运;山水依旧,元运有别;风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素,其核心价值正在于此,这个时间因素的体现就是“三元九运”。

文昌运用

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现代社会、科技领先,读书为尚,父母望子成龙,人人望成才成家。购买房屋,都得考虑儿女读书之室。风水学教天下父母,要把儿女放在文昌位读书,就可促之成才。那么,文昌位就是一四同宫的位。[1]

《河洛先克吉凶断》曰:“一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子,……四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。”《玄机赋》曰:“坎元生气,得巽木而附宠联欢”,“名扬科甲,贪狼在巽宫”,“木入坎宫,凰池身贵”。《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”。“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,主宰文章。还宫复位固佳,交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之兆也”。这些论述,都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路,所以在文昌位读书,是很有作用的。[1]

文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言,地盘的巽宫,就是文昌位。巽在东南角,在此角读书,可以得文昌之辅。按宅性而言,坤宅,巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向,巽位得四四一,文昌星还宫复位。同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有,兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。所以,二运得坤宅的人,家中必有著名人才出世。艮宅,坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位。同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。

按随运转变的方法去找寻一四同宫,也不困难,各个山向之宅,都有文昌位,只是组合有些不同而已。

需要注意的是,不要把床安在文昌位上:1、如果把床安在文昌位上,会让人睡觉不踏实,梦多,休息不好。2、如果晚上梦多,睡觉不安稳,亦可考虑是否安床安在文昌位上,如是,可移动一下床位。3、当然,梦多,睡不踏实,并非一定是把床安在文昌位上了。[1]

四大格局

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一卦纯清格

《天玉经》云:东西两卦真奇异,须知本向本水四神奇,代代著绯衣。

此即指一卦纯清,一卦纯清又叫一家骨血。一卦纯清之格局共有八种:

1、贪狼格。

2、巨门格。

3、禄存格。

4、文曲格。

5、武曲格。

6、破军格。

7、左辅格。

8、右弼格。

合十挨星格

合十挨星格有天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。对待合十共有四组。

1、一九合十挨星格。

2、二八合十挨星格。

3、三七合十挨星格。

4、四六合十挨星格。

通卦

通卦又称爻反,又称颠倒挨星,颠倒挨星分上下两元,上元一运与三运一组,二运与四运一组,下元六运与八运一组,七运与九运为一组合倒挨。

风水格局

乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比

午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休

此明元空大卦向水兼收之法,举四山以例其余,皆卦内之清纯者也。共格共有八局,此处列出四大局,如果您能了解此四大局,另外四大局定可依法推出。

5. 玄空风水布局有哪些讲究

1。

玄关吊顶的设置 吊顶宜高不宜低:玄关处的吊顶若是太低,且有压迫感,这在风水上属于不吉之兆,象征这家人备受压迫掣肘,难有出头。吊顶高,则玄关空气流通较为舒畅,对住宅的气运也大有裨益。

2。玄关墙壁的间格 墙壁间格应下实上虚:面对大门的玄关,下半部宜以实墙作为根基,扎实稳重,而上半部则可用玻璃来装饰,以通透而不漏最理想。

3。地板的铺设 玄关的地板宜平整:地板平整可令宅运畅顺,而且也可避免失足摔跤。

同时,玄关的地板宜尽量保持水平,不应有高低上下之分。 4。

设置鞋柜 玄关处设置鞋柜,是生活需要,顺理成章的事。 而且“鞋”与“谐”同音,有和谐、好合之意,并且鞋必是成双成对,这是很有意义的,家庭最需要和谐好合,因此入门见鞋很吉利。

但虽然如此,在玄关设置鞋柜仍有一些方面需要注意。 鞋柜不宜太高大:鞋柜的高度不宜超过户主身高,若是超过这尺度便不妥。

鞋柜高度应是墙面高度的三分之一,或户主身高的一半为宜。 家居风水师许少锋建议大家鞋柜的面积宜小不宜大,宜矮不宜高。

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