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风水十二日建

1. 老黄历十二日建是什么意思

即是说有建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二个日子。

如子年,子上起建,丑为除,顺数而去;丑年,丑上起建,寅为除。

商品经济飞速发展,人们生活不断提升,高楼大厦拔地而起,人们不断从老宅子里搬进了新居。民间风俗几千年流传下来一个讲究,就是造屋搬迁要选择一个大吉大利的喜庆日子,还要宴请宾朋以示庆贺,庆贺新生活从此开始,庆贺吉祥如意一顺百顺。

如何选择一个“贵人照临,金玉满堂”的好日子,伤透了很多人的脑筋。这时就会有不少人参考十二日建,最后敲定吉日,高高兴兴搬进新居。

扩展资料:

宜忌诗例:

建宜出行除疗病,

满宜仓库及池塘,

平宜平道并泥饰,

定宜冠带喜非常,

执宜捕捉并渔猎,

破宜疗病坏城墙,

危宜安床忌履险,

成日百事总祯祥,

收宜嫁娶敛财货,

开为百吉葬招殃,

闭宜合帐并缠足,

埋葬塞穴筑堤强。

参考资料:搜狗百科-十二建星

2. 我要今天的十二日建,二十八星宿

是的 二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹; 南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓; 西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿; 北方称玄武(龟和蛇):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。

当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。

从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以血祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地意象,星相大变,人间四兽之灵重现。

拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。 ★ 〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕 包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。

不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”

《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。

房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。

尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。

』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。

』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』 有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。

』 有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。

』 有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』 有星三,即天蝎座σ,α,τ。

又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。

』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。

』注:『辰,大火也。』 有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。

』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。

』 有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。

』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』 ★ 〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。

七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。

女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。

危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。

壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

有星六,均属人马座,亦称北斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。

』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。

』 有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。

』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

有星。

3. 日建是什么

日建:

一月三十天,中排天十地支,有阴阳五行生克制化之规律。日建者,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支周而复始。地支为一日之主,是卦中六爻五行生旺墓绝的具体标志,是预测信息时,决断成败的重要依据。

十二黑黄道是:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

有一首关于辨别十二黑黄道的简单的歌诀:

建满平收黑(即建日、满日、平日和收日都是黑道,不可用)。

除危定执黄(除日、危日、定日和执日均是黄道,可用)。

成开皆可用(成日、开日是黄道,可用)。

闭破不相当(闭日、破日是黑道,不可用)。

当然这种择日是很粗的 实际的应该考虑个人的命和风水的数据才能择日 同样一天我用是吉 你用也许是凶 不能一概而论。

建日:健旺之气。行军、外出、求财、谒贵、上书都是好日子,如寄履历表求职,或到上司家拜访,找亲朋好友周转一下,选此建日即对了。建日为该月最吉祥的日子。

本日不可动土、开仓。

除日:为除旧布新之象。除服、疗病、避邪、出行、嫁娶都是好日子,如有久病想找个日子换医生试试不妨选择除日,效果甚佳。

不可求官、上任、开张、搬家。逢除日不到上司家,以免吃力不讨好,新官上任更不可选在除日,以免官运受阻,断送前程。

满日:为丰收圆满之意。祈福、结亲、开市都是好日子,如好友想结拜成兄弟,或准备替小孩认干爹,选择满日最好。不可服药、栽种、下葬、求医疗病、上官赴任。

平日:平者平常也,无凶无吉之日。一般修屋、求福、外出、求财、嫁娶都可以用平日。

定日:按定为不动,不动则为死气。因此定日诸事不宜,只可做计划性的工作,尤其打官司如逢定日必不妙。

执日:为固执之意,执持操守也。司法警察人员,选择执日抓人最好不过了,十拿九稳。一般执日宜祈福、祭祀、求子、结婚、立约。

忌搬家、远行。

破日:为刚旺破败之日,万事皆忘,婚姻不谐。惟宜求医疗病及赴考求名。逢破日,不宜多管闲事。

危日:为危险之意。最忌登高、冒险,喜登山踏青的朋友,逢危日就应该特别小心。

成日:为成功、成就、结果之意。凡事皆有成,祈福、入学、开市、嫁娶、求医、远行、移徙、上任都是好日子。但不宜打官司,否则必定赢不了。

收日:为收成之意。经商开市、外出求财,买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利。

开日:为开放、开心之意。除了埋葬主大凶外,凡事求财、求子、求缘、求职、求名都是好日子。

闭日:坚固之意。最宜埋葬,代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医问学。外出经商,上任就职,逢闭日也不理想。

4. 风水十二向是什么意思

十二向就是风水学中万物生死衰绝的过 程。

如长生地则高耸俊秀,先发长支;如帝旺 之方向高耸俊秀,必先发二支;如水口出流之 处俊秀曲折繁夹严密,必先发三支。金、木、水、火四局按阴龙阳龙循序,按各支详査便知 其中奥妙:1.向口对长生,无冲无克人财两旺。

2.沐浴向出淫乱之人。3.冠带向出轻飘浮华之人。

4.临宫向出好管闲事、招惹是非之人。帝旺向阴龙可用,阳龙用之不发财,旺极必反。

5.衰向出无能衰颓之人。6.病向出病弱之人。

7.死向出死亡之人。8.用墓向出败祖业远离乡者,多游外不 归之人。

9.用绝向主葬后人丁渐至灭绝。10.用胎向主外和内不和,散气败财。

11.用养向主少年夭折,有始无终。 如要准确地点穴立向,就必须从四局八龙的各个来源上来判断其吉凶祸福。

以上十 二向,只有长生可用。

5. 下葬吉日如何挑选 有哪些风水注意事项

您好,作为朋友!

吉日推定的方法有很多,在《鳌头通书》中就记载着不下百种的择吉方法,也的确会出现同样的一个日子,用不同的方法所占,吉凶不同。但如果有心者将诸多择吉方法融会贯通,就会发现,所谓择吉,不外乎三个方面:天、地、人。

首先说天,这里的天,往大说,是天道、自然;往小说,是天体,星气。它主要讲究的,是天星对吉日的影响。这种影响,再往细分、一些节气、神煞、吉日,都属于利用“天”来择吉。比如一些作物,在节气前后的出芽方式有所差别,而一些节气之日,因为其天气的不稳也为方家所忌讳。

大家翻开黄历、上面所书的“月悖、罗睺”等词,或者“五合、不将”等日,说的其实就是天对择吉的影响。

其次说地,这里的地,有风水上的因素,也有我们常说的十二日建等因素。地方面的择吉,首重地支,比如结婚之日,就不能选取与月建相冲破的日子。搬家入宅,就不能选取与房间座山相冲的日子。

十二日建、是谓“建,除,满,平,定,执,破,危,成。收,开,闭”,它自成一套体系,基本上可以应付大部分的事,尤其是在修造方面,择吉是要以地道为主的。

第三说人,再怎么择日和择吉,也要和人有关系。择日的困难,不仅要协调天地,还要与做事的人高度匹配。尤其是结婚或者墓葬,这两者的择日,是最要参考命主生年的。一个好日子和好时间,不仅天地本身要吉,更要保证这个吉气,能落在命主身上。

至于具体择日的方法,也是有两个主体的思路,一是避凶,比如一些明显的凶日:血煞、金神、红嘴朱雀、月破等,要有所考虑避讳。另一个是催吉,最好能将天禧、不将、天月德等吉神落在吉日上,或者选取本命的真禄马贵人临宅。

希望帮到你,希望采纳,祝你幸福!

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