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剥换，又写作博换、驳换，意即蜕变， 指龙脉前行时不断变换星峰体式，卸去粗大老 笨之形，结出新嫩酾珠之穴。
剥换的形式是跌 断，真龙行脉，必多顿伏，断而又连，连而又 断，形断而势不断，山不连而气相连。九星剥换，有一定的顺序，依次为：贪狼 入巨门，巨门入禄存，禄存入文曲，文曲入廉 贞，廉贞入武曲，武曲入破军，破军入左辅， 左辅入右弼。
每类星峰，均有9 一 12节由大生小的转换。如贪狼生小贪狼，变尽则往往跌断剥 入下星。
剥换以由大变小，由粗变细，由老变 嫩为佳。剥换是真龙行脉的标志。
龙不剥换， 则不显贵。剥换愈多愈好。
因此，寻龙点穴，识得龙脉博换变化，亦 是关键之一。否则不明龙脉之起自，龙脉之变 化，龙脉之止蓄，或干龙而葬枝穴，或贵龙而 葬恶形，多不得其正穴而扦，俱为大不吉。
剥换，又写作博换、驳换，意即蜕变，指龙脉前行时不断变换星峰体式，卸去粗大老笨之形，结出新嫩酾珠之穴。
剥换的形式是跌断，真龙行脉，必多顿伏，断而又连，连而又断，形断而势不断，山不连而气相连。九星剥换，有一定的顺序，依次为：贪狼人巨门，巨门人禄存，禄存人文曲，文曲人廉贞，廉贞人武曲，武曲人破军，破军人左辅，左辅人右弼。
每类星峰，均有9一 12节由大生小的转换。如贪狼生小贪狼，变尽则往往跌断剥人下星。
剥换以由大变小，由粗变细，由老变嫩为佳。剥换是真龙行脉的标志。
龙不剥换，则不显贵。剥换愈多愈好。
因此，寻龙点穴，识得龙脉博换变化，亦是关键之一。否则不明龙脉之起自，龙脉之变化，龙脉之止蓄，或干龙而葬枝穴，或贵龙而葬恶形，多不得其正穴而扦，俱为大不吉。
剥换，也叫博换、驳换，是指龙脉在前行 时不断变化星峰形状，可以使祖山粗大老笨 的形状，逐渐剥换为清秀嫩气的形状，由此使 山由大变小，由粗变细，由老变嫩，结出好风 水的新穴。
剥换的形式为跌断，真龙行脉必然 有很多的顿伏，断了又连，连了又断，但形断 而势不断，山不连却气相连。类星峰都有九至十二节由大变小的转 换，如贪狼峰生小贪狼峰，层层跌断，之后才 剥换为另一类的星峰。
而且星峰之间的剥换 也遵循一定的顺序：贪狼一巨门一禄存一文 曲一廉贞一武曲一破军一左辅一右弼。
剥换即为蜕变，指龙脉在前行时不断变换山峰形状，卸去粗大老笨之形，结出新嫩骊珠之穴。
剥换的形式是跌断，断而又连，形断势不断，山断气相连。九星的剥换有一定顺序：贪狼入巨门，巨门入禄存，禄存入文曲，入廉贞，入武曲，入破军，入辅弼。
而每类星峰，也有九到十二节由大生小的剥换。如大贪狼生小贪狼，变尽之后，才跌断剥入下个星体。
剥换是真龙行脉的知志。龙不剥换，则不显贵。
剥换愈多愈好。因此，寻龙点穴，认识龙脉剥换变化，也非常重要。
否则，便不明白龙脉从何而起，到何处而止。
龙神博换，从大博小，从高博低。
断了断，乱了乱，穴必嫩。不曾断，不曾乱，便丑样。
遇凶星，须博吉，方可用。不博吉，若要用，间星从，流星从，须细认。
顺制逆，逆求顺，不晓得，生恶业，胡可用。许多风水典籍都曾描述过山体剥换对风水的重要性，但《博山篇》对山体剥换的辩证尤为精妙。
他认为，山体要经过不断地蜕变演化，逐渐从大到小，从高到低。 山脉在行度的过程中，只有断了又续，续了又断，散乱了又齐整，再散乱再齐整， 穴位才能得以鲜嫩。
如果不经过断续散乱，山体就是粗陋不堪的丑样子，不可能蚊变出落成秀美之山。尤其是那些粗丑的山体，也即风水意义上的凶丑，只有经过剥 换蜕化才可选用。
如果不了解硬要选用，其间必会有散乱的间星，流星掺杂其中， 需要小心辨认。不了解顺龙遏制了逆龙，逆龙变成了顺龙的情况就选用定穴，往往会生出恶变。
在龙脉前行的时候，通常要不断地变化星峰的形状，这就是剥换。
真龙行脉必然有很多的顿伏，断了又连，连了又断，但形断而势不断，山不连 而气却相连。首先是每类星峰都有九至十二节由大变小的转换，如贪狼峰生小贪狼 峰，层层跌断，之后才剥换另一类的星峰。
星峰之间的剥换通常也有一定的顺序： 由贪狼剥换为巨门，由巨门剥换为禄存，由禄存剥换为文曲，由文曲剥换为廉贞， 由廉贞剥换为武曲，由武曲剥换为破军，由破军剥换为左辅，由左辅剥换为右弼。星峰之间的这种剥换，可以使祖山粗大老笨的形状，逐渐剥换为清秀嫩气的形 状，由此使山由大变小，由粗变细，由老变嫩。
大氐九星有种类，生子生孙巧相似。
剥换方知骨气真，剥换不真皆不是。大抵九星各种情形，生出的子孙山似乎都很相似，只有靠剥换才能变出其中的真骨气。
剥换由大生小最显神奇，通过剥换退卸才显露出真龙本色，没有剥换就不是真龙、真穴。九星龙脉在行进中要经过剥换，通过剥换才能由粗龙变为嫩龙。
因此，要善于在剥换中辨认左辅星。例如，贪狼星多为尖利的呈品字形耸立的山峰，武曲、巨门 星分别是圆顶和方形的星峰，这些星峰随龙脉节节剥换，但其中总有一峰是正面， 那么，两旁夹护的就是辅星，只不过大小尖圆还要细心辨认。
再比如，禄存星剥换常呈现的是如同蜈蚣一般成节，旁边有微微短脚。 文曲星如梭中带线，逶迤而行， 其气脉像飞梭隐藏于草中。
廉贞星剥换则常成梳齿形的，在梳齿中央送导着龙脊。 破军星是其山形下常夹带两个枪戈的枝脚，如天戈走电。
而左辅星的幞头形山形紧随左右，如果变化，也是在平阳之地若隐若现，气脉似断非断。不同星峰所结穴形也不同。
如贪狼星一般结的是乳穴，巨门星结的是窝穴，武曲星结钳形穴；禄存星、廉贞星结的穴形象梳齿、犁头，文曲星作穴一般在平地， 就是高处也是在掌心的位置。破军星作穴似戈矛，左右两旁一定要兜收护卫，或者 有一条水在穴前横潦而过，截住气脉；而左辅星正穴像仰卧的燕巢，在高山处是挂灯样，而在低平处就是鸡巢。
总之，寻龙易而裁穴难。特别是剥换山龙九星变易， 要识得真龙，方能得到真穴。
寻龙要掌握一些基本的要领：龙脉在行度过程中遇到三吉星（即贪狼、巨门、武曲），一般就是吉利的。判断气脉，要注意观察其初始时小巧，而到了真龙则重 抽，起伏变换之间分出骨节，如果有乳突和骨节的地方，就足可立穴安坟。
大致说 来，吉星之下骨节奇秀，而凶星之下骨节粗劣。真龙脉自有其对应的星峰，真龙虽贵但骨节也要奇秀，而人穴的骨节必须两边对称。
山龙逶迤而行，不能虽是曲流形 态却如反向的弓箭，弓背朝向穴场，也不能直如伸长的脖颈，僵硬无情。
快速脱单的几个风水窍门
一、借卧室睡床增强桃花
一般来说，睡床要有“靠山”，即卧室的床背后要紧靠着墙壁，否则容易导致床主人嫁不出去。特别是头脚无靠的床叫做申字床，单身女士大忌睡申字床，因为没有靠山就表示无人支持，所以床主人睡申字床，很难有人会喜欢你。
其次，切忌睡“拼接床”，所谓的“拼接床”是因尺寸太小而用小凳子连接起来的床，这种床睡起来不牢靠，床气难伸，床主人也就很难找到可靠的男人结婚。
再次，床上不能有书籍杂志或杂物，也不能不叠被子、杂乱无章。睡床是女性睡眠养神、营造桃花磁场的重要地方，在床上放有杂物或者一片狼藉，爱神看见都会摇头走人！
二、借房间摆设助旺桃花
大龄单身女青年应该考虑将家里那些形单影只的摆设换为成双成对的家居用品，比如戏水的鸳鸯画像、亲密无间的一对公仔……都会给你营造良好的爱情磁场。
至于单个仕女弹琴图、满脸奇怪表情而忧愁的娃娃、阴气太重的神佛图，都不宜悬挂或摆放在单身女青年的家中，因为这代表孤独、愁苦和清高，不食人间烟火的磁场太重，月老都难以为你牵线搭桥。
三、借桃花方位催动桃花
首先确定不同生肖属相的桃花方位是不同的：凡肖鼠、肖龙、肖猴桃花位在西方；凡肖马、肖狗、肖虎桃花位在东方；凡肖鸡、肖牛、肖蛇桃花位在南方；凡肖兔、肖羊、肖猪桃花在北方。第二步，则是将睡床、花瓶等与桃花相关的家具陈设摆放在桃花位。
与此同时，如果条件允许，自己所居住的屋宅方位也要配合生肖桃花位，若桃花位在东方，最好在城市、小区或者单元楼的东部居住，这样有助单身女性提高桃花运，同时人际关系也会有较大的好转。
四、借别人
婚礼催旺桃花
大龄单身女士可以通过出席别人婚礼，增添喜气，催旺桃花运。抢到新娘子抛下的花篮、散场后领到的喜糖和喜饼，要带回家后放在床头柜或梳妆台上，将会给自己小姑独处的卧室增加几分喜庆，桃花运也会悄悄来临。当然，喜糖和喜饼要每天吃一块，吃完为止。