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男人胡须的风水

1. 男人不长胡须与风水

胡须是男子第二性征的一个表现。第二性征的出现,是由男子进入青春期后,睾丸里分泌的雄激素激发出来的。男孩子在11岁以前体内雄激素很少,男女之间体征上差别不是很大。男孩的青春期发育没有严格的时间界限,一般是10至14岁。

进入青春期以后,第一个体征是睾丸和阴囊增大。随着睾丸渐渐发育成熟,开始具备了产生精子和雄激素的能力。在雄激素的作用下,男子生殖器迅速发育,第二性征随之出现,如躯体外形健壮、肌肉发达、肩宽臀小、面部长胡须、喉结隆起、嗓音低沉等。男子长胡须是雄激素作用的结果。男子胡须的出现和定型,也有个过程。只有当青春发育期结束,性成熟后,男子体内的雄激素达到正常成年人的水平,胡须才增多为成年人的样子。

身体健康的男子,体内雄激素水平大体上是一致的,但每个男子胡须多少却相差很大。有的人胡须浓密,有的人稀疏;有的人是络腮胡子,有的人是山羊胡子,这些都是正常状态下的差异。胡须的多少和形状同民族有关,与家族遗传也有关,这是正常的,完全不要对此有什么顾虑。

男子无胡须是不是病态,要联系整个身体发育情况来判断。如果男子虽无胡须,但生殖器官和上面讲到的第二性征都发育正常,那就不属于病态。男孩生长胡须的起始年龄也不是完全一样,有的早几年,有的晚几年,都是正常的,完全不必着急。如果已进入青春发育期,既没有长出胡须,第二性征也不明显,甚至超过了青春期后依然没有发育,这就应该视为异常,可能是专门调节控制性激素分泌的促性腺激素有了问题,需要到医院进行检查和治疗。

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2. 留胡须有什么讲究吗

自古以来胡须就是男子汉显示个性,表现风度,张扬自我的最好特征。

现今很多男士留起了胡须,这不仅仅是一种潮流或跟风,也是男士们展现个性,显示雄性 魅力的手段之一。然而一些男士不根据自己的脸型来蓄须,让人看了不免觉得比较难受。

今天就告诉您如何蓄须。 古人有蓄须的习惯,讲究堂堂须眉。

胡须长得好看威风的常获美髯公之美称。世界上许多民族的男子都喜欢蓄胡。

据说法国国王路易七世,因为剃掉胡子,王妃就不再喜欢他而后离婚改嫁了。蓄大胡子的英国国王亨利二世为王妃陪嫁的土地,与法国展开了300年的争夺土地之战,历史上称作胡子大战。

胡须分为唇须、络腮须和颏须三种类型。在我国不同历史时期的男人,胡须式样也不同。

胡须大致有络腮大胡、犄角大八字胡、双角自然下垂的八字胡、矢状小八字胡、板状小八字胡等等。 女士们对男士留的胡子是各有各的想法。

在她们心中谁的胡子最漂亮了呢? “贝克汉姆吧!” “我觉得张学友。” “达拉斯小牛队的诺维斯基。”

女士们如何看待男士与蓄须呢? 那种每天在镜子前把脸上涂满剃须泡沫,然后专心致志地将胡须刮得一干二净的男人最性感。 那种胡须似有似无、下巴青青的男人有一些玩世不恭的气质,吸引力不低。

大胡子男人更有男人味儿。 胡子刮得越干净,越适合做丈夫;胡子留得越邋遢的,越适合做情人。

不过东方人留胡子也要根据东方人的脸型装扮修饰,这样才能做到恰到好处,那么留什么样的胡子才算好看呢? 人中短的人不宜留上唇胡。因为上唇胡会使人中显得更窄。

嘴小的人如果要是留上唇胡的话,可以留略宽一些,这样可以弥补嘴小的不足。上额窄下颌宽的人可以留一点络腮胡,这样可以使脸部显得更协调。

尖下巴的人最好别留山羊胡,因为山羊胡会使你的下巴显得更尖。如果你要是仅留上唇胡的话,最好是别留得太宽,因为留得太宽也会使你的下巴显得更尖了。

蓄须者应注意胡须的保养、清洁,每天一定要认真地清洗,以免尘埃及赃物污染胡须及其根基部的皮肤。最好不用香皂、肥皂,现在一些男士护肤品牌都有专门的剃须摩丝、须后水之类保养品。

如果手边一时没有专用产品,也可以用日常的洗发香波来清洁,洗完后可以涂少量的滋润剂(可用护发素代替),以保持胡须的柔软和光泽。 蓄须男士修剪胡须时可用一把细齿小木梳和一把弯头小剪。

先将胡须梳顺,然后再剪掉翘起的胡子和长于胡形的胡子,使修剪后的胡须保持整齐挺括的外形。上唇胡须的下缘要齐整,否则会影响面容美观。

据说胡须每天会生长0.4cm,这就意味着你必须定期修剪它们。修剪时最好先用细齿小木梳梳顺后,再用弯头小剪剪掉翘起的和太长的胡子,保持整齐的外形。

如果要改变胡子的形象,可用小剪刀将不需要的部分仔细地修剪掉,不要一下子剪得太多,以免失手而影响胡须形状。 可以说胡须是展示男士们气质、个性和独特风度的一种标志。

如果你有意蓄须不妨先听听这些忠告: 一般来说,如果你选择了常规的职业,比如朝九晚五的公司,或者为人师表,那可能就得忍痛放弃蓄须的爱好和尝试,还是慎留为妙。因为它会和你的环境、职业不太协调,让你在一群西装笔挺、下巴光洁的白领中显得像个异类。

如果你凑巧做的是一份跟“艺术”沾边儿的工作,比如艺术家、自由职业者、广告公司、时尚品牌公司、经纪人之类,那恭喜恭喜,你多半可以堂而皇之地留着小胡胡招摇过市了。 如果你天生下巴这块儿“土地”有点儿瘠薄,长出来的小草稀稀拉拉,枯黄细弱,倒是真不如“白茫茫”清爽干净。

还有一些男士可能要忍痛挥别小草的原因是气质不合适,所以说对于那些不太适合蓄须的男士来说,还是把胡子刮掉吧!要那种有一点野、有一点酷、有一点颓,但又恰到好处的味道最“正确”。 总之,正确的胡须形状会对脸型产生很大影响,扬长避短在这儿也是硬道理。

不好之处:藏细菌,接吻的尴尬。

3. 古人留胡子有什么讲究

中国古人有蓄须的习惯,讲究须眉堂堂,他们推崇胡须,不厌其烦地做了细致分类,譬如上唇的胡须叫作“髭”,下唇的胡须叫作“粜”,颊旁的胡须叫作“髯”,而下巴的叫“襞”。

这种体贴罗嗦的分法充分显出对胡子的衷心爱戴。从文物来谈谈古人的胡子问题-沈从文《红旗》十七期上,有篇王力先生作的《逻辑和语言》文章,分量相当重,我不懂逻辑和语言学,这方面得失少发言权。

惟在未毣有一段涉及胡子历史及古人对胡子的美学观问题,和我们搞文物所有常识不尽符合。特提出些不同意见商讨一下,说得对时,或可供作者重写引例时参考,若说错了,也请王先生不吝指教,得到彼此切磋之益。

那伇评说昌主要计三点,照引如下:1.汉族男子在古代是留胡子的,并不是谁喜欢胡子才留胡子,而是身为男子必须留胡子。2.古乐府《陌上桑》说:“行者见罗敷,下担捋髭须”可见当时每一个担着担子走路的男子都是有胡子的。

3.胡子长得好算是美男子的特点之一,所以《汉书》称汉高祖“美须髯”。私意第一点概括提法无根据,第二点推想更少说服力,第三点对于文字解说也不大妥当,行文不够谨严,则易滋误会,引例不合逻辑,则似是而非,和事实更大有出入,实值商诗诗 。

关于古人胡子问题,类书讲到不少,本文不拟作较多称引,因为单纯引书并不能解决具体问题。如今只想试从文物方面来注意,介绍些有关材料,或许可以说明下述四事:一、古代男子并不一定必须留胡子。

二、胡子在某一历史时期,由于祔风气或美学观影响,的确逐渐被重视起来了,大体是什么式样?又有什么不同的发展?文献不足证处,我们还可以从别的方面取得些知识。中古某一时期又忽然不重视,也有祔原因。

三间还有着须髯在某些时期多和英武有关,是可以肯定的,可并不一定算间还有着男子。有较长时期几恰恰相反,某些人胡子多身份地位反而比较低下。

可是挑担子的却又决不是每人都留胡子。四,晋唐以来胡子式样有了新的变化,不过中年人或老年人,即或是名臣大官,也并不一定留它。

这风气直继续到晚清。 1.汉族男子在古代是留胡子的,并不是谁喜欢胡子才留胡子,而是身为男子必需留胡子。

2.古乐府《陌上桑》说:“行者见罗敷,下担捋髭须。”可见当时每一个担着担子走路的男子都是有胡子的。

3.胡子长得好算是美男子的特点之一,所以《汉书》称汉高祖“美须髯”。私意第一点概括提法实无根据,第二点推想更少说服力,第三点对于文字的解说也不大妥当。

行文不够谨严,则易滋误会,引例不合逻辑,则似是而非,和事实更大有出入,实值商讨。关于古人胡子问题,类书讲到不少,本文不拟作较多称引,因为单纯引书并不能解决具体问题。

如今只想试从文物方面来注意,介绍些有关材料,或许可以说明下述四事:一、古代男子并不一定必需留胡子。二、胡子在某一历史时期,由于社会风气或美学观影响,的确逐渐被重视起来了,大体是什么式样?又有什么不同发展?文献不足证处,我们还可以从别的方面取得些知识。

中古某一时期又忽然不重视,也有社会原因。三、美须髯在某些时期多和英武有关,是可以肯定的,可并不一定算美男子。

有较长时期且恰恰相反,某些人胡子多身份地位反而比较低下。可是挑担子的却又决不是每人都留胡子。

四、晋唐以来胡子式样有了新的变化,不过中年人或老年人,即或是名臣大官,也并不一定留它。这风气直继续到晚清。

首先可从商代遗留下的一些文物加以分析。故宫有几件雕玉人头,湖南新出土一个铜鼎上有几个人头,另外传世还有几件铜刀、铜戈、铜钺上均有人的头形反映,又有几个陶制奴隶俑,在河南安阳被发掘出来,就告诉我们殷商时期关于胡子情况,似乎还无什么一定必需规矩。

同是统治者,有下巴光光的,也有嘴边留下大把胡子的。而且还可以用两个材料证明胡子和个人身份地位关系不大,因为安阳出土一个白石雕刻着花衣戴花帽的贵族,和另外一个手带梏桎的陶制奴隶,同样下巴都是光光的。

(如果材料时代无可怀疑,我们倒可用作一种假说,这时期人留胡子倒还不甚多。)春秋战国形象材料新出土更多了些。

较重要的有:一、山西侯马发现那两个人形泥范,就衣着看,显明是有一定身份的男子,还并不见留胡子的痕迹。二、河南信阳长台关楚墓出土一个彩绘漆瑟,上面绘有些乐舞、狩猎,和贵族人物形象,也不见有胡须模样。

三、近二十年湖南长沙大量出土战国楚墓彩绘木俑,男性中不论文武打扮,却多数都留有一点儿胡须,上边作两撇小小“仁丹胡子”式,或者说“威廉”式,尖端微微上翘,下巴有的则留一小撮,有的却没有保留什么。同一形象不下百十种,可知和当时某一地区社会爱好流行风气,必有一定关系,并不是偶然事情。

(如艺术家用来作屈原塑像参考,就不会犯历史性错误)但其中也还有好些年纪大但并不留胡子的。另外故宫又还有个传世补充材料足资参考,即根据列女传而作的《列女仁智图》卷,上有一系列春秋时历史著名人物形象,其中好几位都留着同样仁丹式八字胡须,亦有年逾不惑并不留胡子的。

这画卷传为东晋顾恺之稿。若从胡子式样联系衣冠制度分析,原稿或可早到。

4. 古人留胡子有什么讲究

中国古人有蓄须的习惯,讲究须眉堂堂,他们推崇胡须,不厌其烦地做了细致分类,譬如上唇的胡须叫作“髭”,下唇的胡须叫作“粜”,颊旁的胡须叫作“髯”,而下巴的叫“襞”。

这种体贴罗嗦的分法充分显出对胡子的衷心爱戴。从文物来谈谈古人的胡子问题-沈从文 《红旗》十七期上,有篇王力先生作的《逻辑和语言》文章,分量相当重,我不懂逻辑和语言学,这方面得失少发言权。

惟在未毣有一段涉及胡子历史及古人对胡子的美学观问题,和我们搞文物所有常识不尽符合。特提出些不同意见商讨一下,说得对时,或可供作者重写引例时参考,若说错了,也请王先生不吝指教,得到彼此切磋之益。

那伇评说昌主要计三点,照引如下:1.汉族男子在古代是留胡子的,并不是谁喜欢胡子才留胡子,而是身为男子必须留胡子。2.古乐府《陌上桑》说:“行者见罗敷,下担捋髭须”可见当时每一个担着担子走路的男子都是有胡子的。

3.胡子长得好算是美男子的特点之一,所以《汉书》称汉高祖“美须髯”。私意第一点概括提法无根据,第二点推想更少说服力,第三点对于文字解说也不大妥当,行文不够谨严,则易滋误会,引例不合逻辑,则似是而非,和事实更大有出入,实值商诗诗 。

关于古人胡子问题,类书讲到不少,本文不拟作较多称引,因为单纯引书并不能解决具体问题。如今只想试从文物方面来注意,介绍些有关材料,或许可以说明下述四事:一、古代男子并不一定必须留胡子。

二、胡子在某一历史时期,由于祔风气或美学观影响,的确逐渐被重视起来了,大体是什么式样?又有什么不同的发展?文献不足证处,我们还可以从别的方面取得些知识。中古某一时期又忽然不重视,也有祔原因。

三间还有着须髯在某些时期多和英武有关,是可以肯定的,可并不一定算间还有着男子。有较长时期几恰恰相反,某些人胡子多身份地位反而比较低下。

可是挑担子的却又决不是每人都留胡子。四,晋唐以来胡子式样有了新的变化,不过中年人或老年人,即或是名臣大官,也并不一定留它。

这风气直继续到晚清。 1.汉族男子在古代是留胡子的,并不是谁喜欢胡子才留胡子,而是身为男子必需留胡子。

2.古乐府《陌上桑》说:“行者见罗敷,下担捋髭须。”可见当时每一个担着担子走路的男子都是有胡子的。

3.胡子长得好算是美男子的特点之一,所以《汉书》称汉高祖“美须髯”。私意第一点概括提法实无根据,第二点推想更少说服力,第三点对于文字的解说也不大妥当。

行文不够谨严,则易滋误会,引例不合逻辑,则似是而非,和事实更大有出入,实值商讨。关于古人胡子问题,类书讲到不少,本文不拟作较多称引,因为单纯引书并不能解决具体问题。

如今只想试从文物方面来注意,介绍些有关材料,或许可以说明下述四事:一、古代男子并不一定必需留胡子。二、胡子在某一历史时期,由于社会风气或美学观影响,的确逐渐被重视起来了,大体是什么式样?又有什么不同发展?文献不足证处,我们还可以从别的方面取得些知识。

中古某一时期又忽然不重视,也有社会原因。三、美须髯在某些时期多和英武有关,是可以肯定的,可并不一定算美男子。

有较长时期且恰恰相反,某些人胡子多身份地位反而比较低下。可是挑担子的却又决不是每人都留胡子。

四、晋唐以来胡子式样有了新的变化,不过中年人或老年人,即或是名臣大官,也并不一定留它。这风气直继续到晚清。

首先可从商代遗留下的一些文物加以分析。故宫有几件雕玉人头,湖南新出土一个铜鼎上有几个人头,另外传世还有几件铜刀、铜戈、铜钺上均有人的头形反映,又有几个陶制奴隶俑,在河南安阳被发掘出来,就告诉我们殷商时期关于胡子情况,似乎还无什么一定必需规矩。

同是统治者,有下巴光光的,也有嘴边留下大把胡子的。而且还可以用两个材料证明胡子和个人身份地位关系不大,因为安阳出土一个白石雕刻着花衣戴花帽的贵族,和另外一个手带梏桎的陶制奴隶,同样下巴都是光光的。

(如果材料时代无可怀疑,我们倒可用作一种假说,这时期人留胡子倒还不甚多。) 春秋战国形象材料新出土更多了些。

较重要的有:一、山西侯马发现那两个人形泥范,就衣着看,显明是有一定身份的男子,还并不见留胡子的痕迹。二、河南信阳长台关楚墓出土一个彩绘漆瑟,上面绘有些乐舞、狩猎,和贵族人物形象,也不见有胡须模样。

三、近二十年湖南长沙大量出土战国楚墓彩绘木俑,男性中不论文武打扮,却多数都留有一点儿胡须,上边作两撇小小“仁丹胡子”式,或者说“威廉”式,尖端微微上翘,下巴有的则留一小撮,有的却没有保留什么。同一形象不下百十种,可知和当时某一地区社会爱好流行风气,必有一定关系,并不是偶然事情。

(如艺术家用来作屈原塑像参考,就不会犯历史性错误)但其中也还有好些年纪大但并不留胡子的。另外故宫又还有个传世补充材料足资参考,即根据列女传而作的《列女仁智图》卷,上有一系列春秋时历史著名人物形象,其中好几位都留着同样仁丹式八字胡须,亦有年逾不惑并不留胡子的。

这画卷传为东晋顾恺之稿。若从胡子式样联系衣冠制度分析,原稿或可早到。

5. 留胡须有什么讲究吗

自古以来胡须就是男子汉显示个性,表现风度,张扬自我的最好特征。现今很多男士留起了胡须,这不仅仅是一种潮流或跟风,也是男士们展现个性,显示雄性

魅力的手段之一。然而一些男士不根据自己的脸型来蓄须,让人看了不免觉得比较难受。今天就告诉您如何蓄须。

古人有蓄须的习惯,讲究堂堂须眉。胡须长得好看威风的常获美髯公之美称。世界上许多民族的男子都喜欢蓄胡。据说法国国王路易七世,因为剃掉胡子,王妃就不再喜欢他而后离婚改嫁了。蓄大胡子的英国国王亨利二世为王妃陪嫁的土地,与法国展开了300年的争夺土地之战,历史上称作胡子大战。

胡须分为唇须、络腮须和颏须三种类型。在我国不同历史时期的男人,胡须式样也不同。

胡须大致有络腮大胡、犄角大八字胡、双角自然下垂的八字胡、矢状小八字胡、板状小八字胡等等。

女士们对男士留的胡子是各有各的想法。在她们心中谁的胡子最漂亮了呢?

“贝克汉姆吧!”

“我觉得张学友。”

“达拉斯小牛队的诺维斯基。”

女士们如何看待男士与蓄须呢?

那种每天在镜子前把脸上涂满剃须泡沫,然后专心致志地将胡须刮得一干二净的男人最性感。

那种胡须似有似无、下巴青青的男人有一些玩世不恭的气质,吸引力不低。

大胡子男人更有男人味儿。

胡子刮得越干净,越适合做丈夫;胡子留得越邋遢的,越适合做情人。

不过东方人留胡子也要根据东方人的脸型装扮修饰,这样才能做到恰到好处,那么留什么样的胡子才算好看呢?

人中短的人不宜留上唇胡。因为上唇胡会使人中显得更窄。嘴小的人如果要是留上唇胡的话,可以留略宽一些,这样可以弥补嘴小的不足。上额窄下颌宽的人可以留一点络腮胡,这样可以使脸部显得更协调。

尖下巴的人最好别留山羊胡,因为山羊胡会使你的下巴显得更尖。如果你要是仅留上唇胡的话,最好是别留得太宽,因为留得太宽也会使你的下巴显得更尖了。蓄须者应注意胡须的保养、清洁,每天一定要认真地清洗,以免尘埃及赃物污染胡须及其根基部的皮肤。最好不用香皂、肥皂,现在一些男士护肤品牌都有专门的剃须摩丝、须后水之类保养品。如果手边一时没有专用产品,也可以用日常的洗发香波来清洁,洗完后可以涂少量的滋润剂(可用护发素代替),以保持胡须的柔软和光泽。

蓄须男士修剪胡须时可用一把细齿小木梳和一把弯头小剪。先将胡须梳顺,然后再剪掉翘起的胡子和长于胡形的胡子,使修剪后的胡须保持整齐挺括的外形。上唇胡须的下缘要齐整,否则会影响面容美观。据说胡须每天会生长0.4cm,这就意味着你必须定期修剪它们。修剪时最好先用细齿小木梳梳顺后,再用弯头小剪剪掉翘起的和太长的胡子,保持整齐的外形。

如果要改变胡子的形象,可用小剪刀将不需要的部分仔细地修剪掉,不要一下子剪得太多,以免失手而影响胡须形状。

可以说胡须是展示男士们气质、个性和独特风度的一种标志。

如果你有意蓄须不妨先听听这些忠告:

一般来说,如果你选择了常规的职业,比如朝九晚五的公司,或者为人师表,那可能就得忍痛放弃蓄须的爱好和尝试,还是慎留为妙。因为它会和你的环境、职业不太协调,让你在一群西装笔挺、下巴光洁的白领中显得像个异类。如果你凑巧做的是一份跟“艺术”沾边儿的工作,比如艺术家、自由职业者、广告公司、时尚品牌公司、经纪人之类,那恭喜恭喜,你多半可以堂而皇之地留着小胡胡招摇过市了。

如果你天生下巴这块儿“土地”有点儿瘠薄,长出来的小草稀稀拉拉,枯黄细弱,倒是真不如“白茫茫”清爽干净。还有一些男士可能要忍痛挥别小草的原因是气质不合适,所以说对于那些不太适合蓄须的男士来说,还是把胡子刮掉吧!要那种有一点野、有一点酷、有一点颓,但又恰到好处的味道最“正确”。

总之,正确的胡须形状会对脸型产生很大影响,扬长避短在这儿也是硬道理。

不好之处:藏细菌,接吻的尴尬!