指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》,为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人,作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人,作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人,作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法唐 丘延翰 闻喜人,传《海角经》唐 廖踽 宁都人,作《穴法》等唐 孙世南 宁都人唐 卜则巍 作《雪心赋》南唐 何溥 作《灵城精义》宋 唐九仙 会吕人宋 陈抟 在华山传术宋 胡矮仙 作《至宝经》等宋 张子微 作《玉髓经》宋 谢子逸 作《三宝经》宋 蔡元定 作《发微论》宋 刘七碗 会昌人宋 丁应之 宁都。
人宋 丘公亮 南丰人宋 刘景清 兴国人宋 刘应宝 兴国人宋 刘谦 上牢人,作《囊金最宝经》宋 刘见道 云都人,作《乘生秘宝经》宋 谢和卿 作《神宝经》等宋 吴景鸾 德兴人,作《理气心印吴公新解》宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地宋 冯怀古 遂宁人,善辨山水宋 孙伯刚 宁都人宋 傅伯通 德兴人,相临安宋 邹宽 属于廖金精学派宋 徐仁旺 白云山人,奏请迁定陵宋 王仅 作《心经》等宋 孙晤 善于相墓宋 达僧 吉安人,作《天元一气》宋 胡舜申 作《地理新法》宋 刘子仙 云都人宋 萧才清 云都人宋 廖信甫 吉州人宋 厉伯韶 在福建相地宋 刘潜 南康人,作《地理诸说》元 郑谧 作《地理葬书集注》元 赵济 作《葬书问对》元 朱震亨 作《风水问答》元 梁绕 德兴人明 张宗 洪武年间为朝廷相地明 日讲僧 在鄞县一带卜墓,创元运说明 非幻和尚 宝陀庵住僧,相天寿山明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇明 刘用寅 金溪人,为自己卜墓明 梁仲宁 腾县人,为成祖相地明 杨宗敏 新昌人,隔十里便能点穴明 廖均卿 卜建天寿山明 游朝宗 婺源人,卜建天寿山明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》,负责术数类明 徐拱 钦天监监正明 卜梦龙 为人相地不受谢明 杨院使 金溪人,精研相地明 吴仲宽 江西人,卜地如神明 骆用卿 余姚人,相永陵明 曾明易 不为权贵相地明 谷宗纲 精青乌家言明 陈后 钦天监博士明 徐善继 德兴人,作《人子须知》明 汪朝邦 给自己相墓明 江仲京 婺源人,与兄抱日、东白为“婺东三仙”明 江立本 婺源人明 奚月州 太平府人,乡民推为张宗道之亚明 周诏 上饶人,轻财好义,精通脉络明 李邦祥 婺源人,精通阳宅明 李景溪 婺源人,作《阳宅秘诀》等明 洪善祖 桂林人,自营吉地明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》明 毕宗义 能相地下之物明 陈复心 作《p日明按索》明 甘霖 作《地理秘窍》等明 蒋平阶 作《水龙经》等明 黄复初 作《穴部》等明 朱权 作《地理正言》等明 李预亨 作《青乌绪言》明 萧克 作《山水忠肝集摘要》明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》明 罗明祖 作《地理微绪》明 李国木 作《搜玄旷览》明 朱彦修 作《风水问答》清 赵榆森 作《罗盘解》清 君有本 作《征验图考》等清 箬冠道士 作《八宅明镜》清 魏青江 作《宅谱指要》等清 吴鼐 作《F日宅撮要》清 姚文田 作《p日宅辟谬》清 张惠言 作《青囊天玉通义》清 陈确 作《葬书》清 张坛 作《地理骊珠》清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》清 邵嗣宗 作《葬考》清 纪大奎 作《地理末学》等清 端木国瑚 作《周易葬说》清 黄锡绂 作《地理真踪》清 丁芮朴 作《风水祛惑》清 王戴宣 作《慎终录要》清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》清 张桂林 作《堪舆谱概》清 孟超然 作《诚是录》清 许楹 作《罔极录》清 范鲲 作《蜀山葬书》清 张朝晋 作《丧葬杂说》清 洪枰 作《地理枝言》清 徐迪惠 作《地理辩证图说》民国 廖平 作《地学答问》等。
三僚被誉为中国风水文化第一村,自唐代杨筠松,曾文辿、廖瑀结庐著书,历经宋、元、明、清,国师跌出,百家争鸣:至今依然拥有广泛的社会影响力。
三僚风水,与其为代表的赣南形势派风水术,是中国风水的主流思想。这里拥有中国规模最大的堪舆数术类从业人员,中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水大师其奠基者有:风水祖师杨筠松,廖瑀、曾文辿。
集大成者有:明永乐年,卜择明十三陵的廖均卿风水状元廖文政,七廖下潮汕,钦天监博士等36人,名师72位。故三僚之学,根正苗红,薪火相传。
当代廖氏风水杰出代表有:廖香葵(小名廖金才)、廖梅生,廖香梁、廖平松等曾氏风水代表有:曾昭烈、曾宪辉、等其余者,皆不一一。
裴鹏翔,1974年出生于中国广东,中华宰相村裴秀风水嫡系传人,大学本科文化,中国著名易学风水专家,,中国风水文化学会会长,中国建筑风水科学院院长,中国风水设计院院士,中国易经协会副会长、专家委员会副主任。
擅长四柱命理、姓名文化、家居风水策划等等。2007年4月17日出席文化部中国传统文化促进会在北京举行“首届传统文化与易学高峰论坛”高峰论坛会上发表(易学论说)被评为“中国十大易学风云人物”。
代表作《四柱用神与组合应用》。 2008年4月22日在中国山西闻喜召开的全球易学风水名师代表大会上,裴鹏翔被评选为全球最具影响力易学风水名师,全球杰出命理策划师,全球杰出预测师。
2008年5月8日在中国泰山召开的首届中华易学泰斗评选大会上,裴鹏翔被大会评选为:国际十大风水策划师,国际十大命名策划师,国际十大商业风水师,中华十大风水师,国际杰出易学专家等奖项。余幼受父祖熏陶,对易学风水有浓厚的兴趣。
6岁会背诵《六十甲子花》,初中毕业后开始读祖传风水秘本,幸得父祖释心指点,对河洛、五行、四柱、奇门、玄空飞星、龙、砂、水、穴、向。七政四余等初步认识。
高中毕业后结识了很多来家作客的名家并向其请教,令自己更多地认识风水学说。大学毕业原安排当教师工作,但因其甚爱好易学风水,所以95年初决定放弃教师职位,跟随父亲在广东、广西二地实践风水术数,三年后出道至今,广结善缘,诚心诚意地为大众善信造福避灾,令很多朋友事业有成,远离灾劫。
本人始终抱定一个宗旨,希望每个我认识的友人都能顺心如意!2009年在风水泰斗评选大会中被评选为“中国堪舆风水泰斗”。
1、袁守城 在中国,袁守城可以说是家喻户晓。
而使其家喻户晓的原因,正是那无人不知的“魏征斩龙”的故事。泾河龙王为了能在赌局中战胜袁守城,故意修改了下雨的时辰和点数,惹恼了玉帝,玉帝命令大唐丞相魏征将泾河龙王斩首。
于是,泾河龙王找到袁守城,希望袁守城能够帮忙。 袁守城指出,龙王要向太宗托梦,让太宗皇帝拖住魏征,但谁知魏征在梦中就将泾河龙王斩首了。
? ? 虽然袁守城没能救泾河龙王一名,但是其神机妙算仍然得到了众多人的尊敬,也是其成为当时风水大师和阴阳家的代表人物。 2、袁天罡 袁天罡是袁守城的侄子,与他的叔叔一样,袁天罡同样是唐朝著名的风水大师、阴阳家、天文学家。
现代人这样对袁天罡进行评价,“名如皓月罩千秋,声似春雷震古今。”袁天罡最著名的事迹就是其为年幼的武则天看相。
传说,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”又说,“必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!”最终,武则天真的成为了天下之主,袁天罡真是神人也。 3、王阳明 王阳明本名王守仁,是心学的集大成者,他将儒学与阴阳学说相结合,并且本人经常在阳明洞中修行,故称阳明居士。
王阳明一生传奇,不仅能够成为心学大家,在武功方面也丝毫不弱下风。王阳明善于看风水,在生前就为自己选好的阴宅,据说王阳明的阴宅风水极佳,不仅可以必有子孙繁荣昌盛,还能让自己的心学继续发扬光大。
事实也正如王阳明所想象的那样,心学继续在中国历史上发挥着重要的作用,而他的子孙大多也成为明朝的栋梁之才。