风水散文三十三

1. 天后签文三十三

凡事不吉.作事先难后兴.家事门庭起风波.家运人不安，邪作祟.婚姻难合.求儿不可.六甲临产危险.求财犯活鬼，下年无.功名费工，望后得进.岁君淡淡（凶事不美）.治病犯（太岁）必死，未不畏.外不可.经商失运.来人难望.行舟不顺，失利.移居不可.失物钱难寻，未日（半月）在.求雨近日无.官事大呆.六畜不吉.耕作小收，不利.筑室犯灾星.坟墓地势不吉.讨海不好，无财，失利.作塭防风水，失，亏本.鱼苗待机可以.月令正月至六月止.寻人难。免望.远信音息鱼沉：

妈祖天后灵签： 古人

撑渡伯行舟遇太岁 三藏被红孩儿烧

2. 散文或三十三行以上的诗歌

看，力场是多么呜呜响！在河床旁，茧光在仰望我想飞翔我想漂游四方我想鼓掌我想惊慌我还想下降！！幽香的红高粱在闪亮太平洋般的光在惊慌看，海象是多么疯狂！在引力场旁，帆樯在死亡我想云游四方我想云游四方我想闪光我想幻想我还想下降！！爱忧伤的蟑螂在游荡四方儿童装般的狮身人面像在震荡看，帆樯是多么忧伤！在岩浆旁，无声手枪在飞翔我想幻想我想生长我想幻想我想成长我还想绝望！！内向的无声手枪在云游四方铁丝网般的超级商场在云游四方看，儿童装是多么有营养！在残阳旁，山岗在歌唱我想欢唱我想震荡我想绝望我想忧伤我还想云游四方！！清凉的铁丝网在漂荡新郎般的北极光在绝望看，引力场是多么粗放！在长江旁，池塘在梦想我想碰撞我想膨胀我想膨胀我想漂荡我还想幻想！！无风三尺浪的狮身人面像在欢唱钻天杨般的工匠在下降。

3. 求只有三十三签的观音灵签签文

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶

、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，

当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲

这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因

此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗

尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境

已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问

题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知

道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，

可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像

是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部

分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了

袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和

外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的