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中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官，赐福；中元为地官，赦罪；下元为水官，解厄。
风水里讲究“三元九运”，九星轮流入中宫当权得令，每个星掌管20年运势，入中宫的星是当运星，其它星是退运星，一白二黑三碧每星20年共60年是上元，四绿五黄六白是中元60年，七赤八白九紫是下元60年，总共180年。
三元（上元、中元、下元），农历年的三个祭神节日。旧时，汉族以农历正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。此俗源出于道教。道教称天、地、水为“三元”。《云笈七签》卷五十六：“夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。”故道教奉天、地、水三元为天官、地官、水官之神。
道教又将“三官”同“三元”相配合，说成上元正月十五是天官之圣诞日，中元七月十五是地官之圣诞日，下元十月十五是水官之圣诞日。于是，各地纷建三官庙、三官殿，此节俗便流传于民间。吃素信道者，于正、七、十斋居三个月。此习俗已不流行。又，农历正月初一日为年、月、羁三者之始，故亦称“三元”。还称日、月、星为“三元”，天、地、人三才为“三元”。
杨救贫就是杨公祖师爷
杨救贫又称杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”。公元854年，杨公入科第，官至金紫光禄大夫，主管宫廷建筑、皇家陵园，天文观察、皇族祭祀等事宜。公元875年因黄巢起义，杨公携带皇宫风水秘籍逃离长安。后在江西赣州一带隐居收徒，传授风水之术。后人把由他传播的风水理论称之为“杨公风水”。杨公风水的核心思想是住宅、坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择，以求趋吉避凶。杨公风水主要流传于江西赣州一带，后遂渐散播至全国各地及东南亚地区。
一个风水先生出外看风水的时候，看到一家的阴宅风水有问题，就对这家主人说：你家这个风水有点儿问题呀。这家主人说：不会呀，我前几年专门找过风水先生，人家说这是一块风水宝地，说这个地形像一头卧着的牛啊。这个风水先生说：话是不错，地形确实是像一头牛，可是这是一头公牛啊。公牛是主争战的，母牛才主生化。你看看那些斗牛场上的牛，全部都是公牛，公牛就是好斗，母牛性格温顺，又有生育能力，才能生化不息。见主人家不信，这个风水先生，指着地形像牛腿的位置跟主人说：你从这里往下挖，挖几尺几寸。主人家虽然还是不太相信，但是联想到这几年，老是官司不断，所以也就半信半疑，按照风水先生指的位置开始往下挖。果然在几尺几寸的地方，挖到两个大大的鹅卵石。风水先生指着大鹅卵石说：看到没有，这个就是这只公牛的蛋啊。这下主人傻眼了。看来这块地真的是争战之地啊。
还有一个故事是说风水先生断卦的故事。有一个风水先生受了一家主人的恩惠，当这家主人将要咽气的时候，这个风水先生找上门来，交待这家主人的儿子：几月几号，什么时辰乃是下葬的吉时。风水先生怕这家人不相信，又说：下葬的时候，会有王花圈羊，兔子打鼓异象。这家人当时都不明白是什么意思，但是还是按照风水先生说的照办了。结果那天到了下葬的时辰，大家都说：看来那个老先生是胡扯的，哪有什么王华圈羊，兔子打鼓？正在这个时候，忽然听到山头有个放羊的扯着喉咙喊：王花，我的羊散了，你给我往一起圈圈，别把庄稼糟蹋了。这个时候，一只兔子从天而降啪一下砸在了鼓上。原来一只老鹰叼着一只兔子飞过这边的时候，远处有人向老鹰射了一箭，虽然没有射中老鹰，但是老鹰被惊吓到了，一松口，叼着的兔子，正好砸在了鼓上。这下子众人才明白过来：原来这就是王华圈羊，兔子打鼓啊？看来这就是下葬的吉时啊。
一个老板，请了一个风水先生，这个风水先生看了一辈子风水，是个好风水师。这个风水师给这个老板看了一块宝地，但是就是死活不肯点穴。任凭老板给再多的钱都不点穴。这个老板天天纠缠他，最后这个风水先生没有办法了，给这个老板说：你去找一个刚入道的风水师，让他给你点穴，无论他要多少钱，你都给他。后来这个老板就照这个风水先生的话照办了。过了没有多久，老板跟这个风水先生说，已经点穴了。问花了多少钱。老板说：那个年轻人要了5000块钱。不出几天，那个年轻人就出横事死了。后来这个老板听说后，又给那个看风水的年轻人家里送了两万块钱。
以上有些故事，可能大家感觉有些像神话，大家就当是神话或者玩笑看一看吧，但是希望大家能从中，学到一些东西。
风水生意不同于其他的预测术，风水是关乎别人生死的事情。身边就有活生生的例子，因为找的风水不球形，家里不断出横事的。有的撞折腿，有的不在人世的。像现在这个社会，人类改造自然的能力越来越强，有的好端端的风水，可能过几年就要架桥或者挖隧道了，或者建设什么设施了。所以学好风水，先要通卦术，要知道几年后，这块地会不会有什么变化。
大家喜欢风水，是因为大家不愿意去从根本上圆满自己的道德，所以选择了最直接的方法。但是现在好风水的地方，一般都有一些阴性物质占住修行了，如果人类强行去占，恐怕会给自己带来不测。
其次要有职业道德。因为这个事关生死。其次要建议主人家多做善事。天地有公心，日月无私照。福地福人居啊。如果你德不配位，就会给自己招来无妄之灾。比方说八字上讲的，如果财旺身旺，你就能坐拥这么多钱。你一个病人背不动二百斤黄金嘛，所以累出一身病嘛……
平乐古镇以镇区古朴的街区和原味淳朴的川西民风民俗而著称。
在古镇区内，我们可以尽情享受都市以外久违的那份古韵和恬静。剔除了现代文明的浮躁，看到那充满灵气的山山水水，花花草草，我们拥有的是放开心胸，忘记烦忧，纵情山水，任时光倒流…… 平乐镇至今已有两千多年的历史，公元970年―997年为火井县治所在地，古镇明清建筑23.54万平方米，有“九古”：古街、古寺、古桥、古树、古堰、古坊、古道、古风、古歌；平乐古镇“镇外有景”，除古镇区外，有四大风景区支撑：芦沟自然风景区、金华山风景区、花楸山风景区和秦汉古驿。
天台县城有一条河流自西向东流过，由于过去人烟不旺，河流很宽大，河流南面的百姓为了挡风，就筑起了高坝，越筑越高。某年堤坝附近一户人家要造新房子，请了个阴阳先生也就是风水师傅来设计房子。先生说：这个河流在北面的房子风水，只有2种，一种是先绝后发，一种是先发后绝，主人家是要选择哪种？主人家就说：那就选择先绝后发吧。
房子造好之后，这户人家就生了唯一一个男孩子，给孩子起名字找算命先生的时候，算命先生说：这个孩子一生容易犯水厄，不能到有水的地方去玩。孩子长大后要上学，父母就给他找了个山上的学堂去上学。孩子正当十七八岁的年华，去学堂上学的时候遭遇了暴雨，于是躲在路边一户人家的屋檐下，这户人家的女儿开门看到少年人，就把他让到屋里，问其是哪里人。少年人说了地名和家人，山上的人都知道，因为他们家造了新房子，是有点钱财名声的。眼看雨越来越大，少女就留少年居住了一晚，年轻男女在一起难免发生了亲密关系。第二天清晨少年离开了少女家继续去上学，经过一条山溪的时候，由于山洪暴涨，少年被洪水冲走，尸骨无存了。
几个月后，怀孕的少女肚子越来越大了，父母看到了就问她和谁谈了婚嫁，少女说了男孩家的情况，就找到男孩父母，让她嫁到少年家里去了。之后少女也只是生了唯一一个男孩子。男孩成年结婚后，就连续生了十个儿子，家里开始兴旺起来，人旺财旺。其中特别受乡邻拥戴的是第六房的儿子，为人比较谦和温厚，知书达理，大家有什么矛盾都请他来决断，甚至外地有人发生矛盾纠纷，都到他家来请他调解纠纷，进行公正决断。
到了现在，天台县的这户人家成了大族，有上千人口，在当地影响力也很大。这就是“先绝后发”的风水效果！
他静静伫立在江边，全身已被雨水打湿，仍浑然不觉。整整两天，不吃不喝，就这么站着。与其说他在等一场雨的消停，不如说他在等一个机会，最后的机会。
从没想过会如此狼狈。盘缠尽失，又错过最后赶考的船。
三次赴考，三次落榜。此次若错过，他又将以何面目回家？纵身一跃，终归不会太痛苦。
他的脚还未抬起，悠悠传来声音。雨雾空蒙，飘渺而又空灵：“人生不过一场春梦，为何不能得过且过？”
心中一道亮光闪过，他的眼睛顿时亮了起来，循声望去，一条小舟正缓缓而来。
他开始大呼，挥舞着双手：船家，你可否——可否送我到对岸？”
近了，近了。她撑一把油纸伞站在船头，穿一身白衣，裙裾飞扬，颔首应允，只是皱着眉说：公子快点上船吧，我看你是受了风寒了。”
他嘴唇乌青，两颊红得惊人。
“可是，可是……”男子话不成声：“我的盘缠被盗了，悉数被盗了。”
“上来吧，我送你过去。”船舱里传出一位老者的声音。
他大喜。行个礼，急忙上船。脚刚踏上，人已倒下。
“公子。”女子惊呼一声，扔掉手中的雨伞，忙着掐人中。
“这是受了风寒了，快，扶他进船舱。”
醒转的时候，已是两日后的黄昏，赶考怕是来不及了。了无生望，他想到的是死一个字。
女孩端一个碗过来：“趁热喝，我爷爷说这药有点苦，冷了就失了药性了。”
他几乎是跳下床，一把推开：“让我死了算了。”
老者一个箭步赶过来：“你受了很严重的风寒，能捡回一条命已经很不错了。要不是咱东坑这个地方草药多，我也没法子救你。”
命和名到底哪个重要？他当然清楚。
可是，可是怎么办呢？错过了就是一生。他嚎啕大哭。
女孩走过来，轻轻拍着他的背：“人生不过一场梦，失去又如何？”
他抬头凝视着她。她黑白分明的眼里汪着清澈的水，映衬着小小的他。
不到最后一刻，就决不能放弃。村里不过二十来户人家，男女老少全体出动，族长颤巍巍地站在村头：“乡亲们哪，一方有难，八方支援，既然有人来到了我们东坑村，那就是我们村里的客人，人家落难了，咱就有力出力，有钱出钱，即便是抬也要抬他到码头上去赶考。”为着一个赶考生，全村人玩了一回时间的接力游戏。
终是紧赶慢赶赴考，男子不负众望中了举。
来年回来的时候，他骑马观花，意气风发，但忘不了的还是球川的那个东坑村。
那里的一草一木，他不曾好好看过，可是山上的那一簇簇油亮的草救活了他的命；那里的老老少少，他仅叫得出那个老汉和孙女的名字，可是那里的每一个人曾助他度过那茫茫的江水，送他考场去；那里的小溪潺潺，唱的是一首淳朴之歌，乐善之歌。
他出资造一座桥，连通两岸，为自己，也为他人。桥该取什么名呢？族长问他。他脱口而出：乐善桥。乐于助人，与人为善，这是东坑人亘古不变的信条。族长摸着胡子意味深长地点了点头。
乐善桥架起来的时候。她正唱着一首歌：“红纱灯笼，点亮烛火，我的郎君，终有归期。”他一步步从桥头走过来，凝望着那一汪江水，执起她的手：“我愿和你共看夕阳。”
百年后的今天，世事沧桑，唯有那一座古桥悠悠，还在不断吟唱那一首乐善之歌。据说现在村里待嫁的新娘会在出嫁前一夜，只身来到桥上走一遭，唱一首：红纱灯笼，点亮烛火，我的郎君，终有归期。这是球川东坑人不变的歌，古老的歌，永远传唱在人们心间的歌。
那座乐善之桥也永远地铸造在了人们心间。