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中国的风水建筑，首先应该清楚“风水建筑”的含义。
风水建筑是为了改变不利风水而专门修建的建筑。
也可能您的意思是现在中国那些建筑物属于风水建筑？
我只能按照您的题意回答，因为我是研究这方面工作几十年的老师，希望您满意。
中国最著名、最普遍的风水建筑就是“影壁墙”，其中最著名的是北京的九龙壁。从形式上，是在大门的里边或外边，以不影响进出为限，修建一堵墙，改变进院子的风的流向。从普及上，几乎中国传统的建筑都有——因此我将其列为首位。
其次，最著名的风水建筑是宝塔，寺庙里的塔主要是为了安置大法师的骨灰（舍利），其他的塔都是风水建筑。其中著名的是吴越时建造的雷峰塔，曾是西湖的标志性景点，与北山的保俶塔南北遥相呼应。还有不少县城外，往往直冲着城门的，都属于文峰塔，认为这样本县能够多出文才。
再是建筑群落前面的桥，人工挖渠使其在建筑群落前通过，使建筑群形成“水抱”之势。其中最著名的就是天安门前的“金水桥”。
如果说最著名的风水建筑，主要就是这三样。
您如果对此感兴趣，建议您找到天津大学出版社1992年出版的王其亨（天津大学建筑系教授）主编的“风水理论研究”和百花文艺出版社1999年出版的亢亮、亢羽（大学建筑系毕业，以后专门搞这个）编著的“风水与城市”，这两部著作相当不错。
应该是貔貅。
貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，甲形如麒麟，取而兽之优，有口无尻，吞万物而不泻。可招财聚宝，只进不出，神通特异。
传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子聚财催官运。
史记还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在阪泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。由于阪泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣王的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。 貔貅是中国古代五大瑞兽之一生下来吞金吃银而不泻，爱吞邪灵.所以也有人把它叫辟邪，是镇宅的极佳物品.在炎皇帝和蚩尤打仗的时候貔貅立有战功被封为天禄神.即送福送禄之意.历史上只有皇家可以独自拥有，所以也是皇宝.平常百姓和大臣之家若有此物论律当斩.在清朝只有大贪官和申胆敢偷偷拥有此物，结果后来富可敌国，官居一人之下万人之上. 貔貅又名辟邪兽，粤音读作“皮休”。
相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。在古时这种瑞兽是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。
在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
中国传统是有摆放“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用 貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：一、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。
二、有趋财旺财的作用，这是较多人知道的，在一些赌馆麻雀馆，都很容易看到貔貅。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
建国以后，毛主席把貔貅的图象定为中国人民银行的行标.而风水师们也把它作为挡各种凶煞的最有力的神兽，因为它太凶猛.又太能招财，很多的银行门口摆放的两个象狮子似的就是貔貅. 中国人民建设银行起先效益差，行情不景气，当时的行长周小川请了香港有名的风水大师来看风水，风水大师看过后说道，建行的建筑整体象一个倒扣的钟，势弱，不可走正门，要走西北角的偏门，在门口树立三个旗杆，但不可以挂旗，要在旗杆顶部亮三盏红灯，表示人间的三烛高香，可人间烟火不可以全吸，要在左右立两个貔貅来保护，貔貅的屁股对着前门，嘴巴对着西方，当时西方经济昌盛，可以吸收西方经济.行长周小川一一照办，周行长委托我们经过精心设计雕刻，我们参照大气自然的汉代石雕样式，雕刻出了气魄深沉雄浑的汉白玉貔貅，自此，综合天时地利人和的吉势，建行效益蒸蒸日上，致使今日成为行中的龙头老大. 所以貔貅在人们心中的地位逐年攀升，在香港甚至有的人带着貔貅去打麻将，马上就会遭到牌友的拒绝.在澳门如果佩带貔貅进入赌场马上就会被驱逐出门. 只有开过光的貔貅才会有神力，给貔貅开光的时候不能有第二个人在场，因为貔貅一生只认一个主人，认错了人你也就徒劳了.开光后的貔貅最喜欢叼路人之财送给主人.所以开公司的，买彩票的，搞金融抄股票的，跑业务的都很适合请个貔貅带在身上或摆在家中或者摆在公司.它可挡五煞，吞纳八方之财. 貔貅，龙生九子之一，即民间传说能使好人家，一夜致富的精灵——“皮拉狐”。
金融街：历史渊源，风水宝地
财气汇聚，四朝古都金融中心
北京“金融街”是风水宝地，众所周知。它始建于1993年8月，至2005年将全部完成建设工程。
就是这不算太长的一条街道，云集了中国人民银行总行、中国工商银行总行、中国人民建设银行总行、中行总行、农发行总行等国家级银行总部，中国证监会、中国保监会、中保集团、中国电信、中国移动、中国网通等一大批著名金融保险证券单位和电信企业入驻；马来西亚丰隆集团等国外的著名银行机构等200多家国内外金融及非金融机构亦落户此地——这意味着13万亿元人民币的总资产，以及每天100亿元人民币的资金流量。
“金融街”之所以能成为“中国的华尔街”，绝非偶然。
北京是四朝古都，从建城伊始，已经按照阴阳五行、四方八卦设计施工：西方庚辛金，金为革，革为变，变为金，金引申为财富；金又属肺，肺朝百脉，主气司呼吸，人得气而活——所以说，自古至今城西就是经商聚财之地。
而“金融街”南起复兴门，北至阜成门，东临太平桥，西沿二环路，占地总面积103公顷，元、明、清三朝的户部铸币金银坊均在此留有痕迹：它自元代起就被称为“金城坊”，明、清两代更是金铺、银号遍布；至清末，户部银行亦设于此，后改称大清银行，民国元年时又改为中国银行——可以说，历朝历代的金融机构皆聚于此。
风水宝地上的“煞气”位
这条财富之路不但自身财气汇聚，且路上的建筑物还有很多与风水有关的精彩故事。比如某银行错落有致的重斗设计，某保险公司内圆外方的玉琮结构，还有那座形如古币布局的神秘庙宇……无不有着风水元素渗透其间。
而其中最为人所津津乐道，又最富传奇色彩的，当数“金融街”上一家商业银行总行的大楼。
据说在金融街规划初期，几个关键地段就成了各大银行机构关注和争夺的焦点，而其中作为龙头的一个地块却少有人问津，原因是周围地理环境不利，煞气很大。
紧邻的十字路口为十字分流水（或称水不过堂），聚财是不用想了；且二环主路上立交桥又对该地形成割脚拦腰之煞，路又不能改道桥又不能重修——看过的人都暗暗摇头，可惜了一块好地。
然而，当年一家商业银行的总行长却力排众议，选中了这一无人问津的地段，并四处延请高人看地，设计建楼。不想请了十几位高人都没什么切实可行的解决办法。幸而该行长锲而不舍，最后终于请出了原故宫博物院院长唐老先生出谋划策。唐老研究故宫风水四十余年，可谓学究天人，在考察了该地之后提出了一个精彩的设想，于是方有了今天的银行大厦。
另有一说称，当时行长请来的是一位著名的香港风水大师，大师花了足足两个月时间，才拟定了整套改造方案——这些传闻是否有夸张之处，如今已不可考。但有一点是毫无疑问的，那就是如今该银行总行的建筑风水布局每一位风水专家考察过后，都必屈指赞叹不已。
我们就从建筑风水的角度，特别挑选了几座风格独特，具有鲜明东方神韵的建筑来供大家欣赏。
香港中银大厦 贝聿铭充满诗意地将中银大厦形容为雨后纯顺，但大厦建成后，人们还议论纷纷，因为风水师说，大厦像一把寒光四射的见到，有许多尖角和刀刃一样的棱线，正对着这些尖角和棱线的建筑纷纷感到了不安。 天坛 ？ 在长期靠天吃饭的农业社会中，讲究自然环境的风水说无疑具有许多现实意义，北京最中哟啊的礼制建筑？？卫浴老北京内城郊外南、北、东、西四处的天坛、地坛、日坛、月坛，它们分别与先天八卦 中乾南、坤北、离东、坎西成天南、地北、明日、夕月的方位相一致。
其中天坛是号称“天子”的古代帝王在阴极阳生的冬至日祭天的场所，其目的是祈求来年风调雨顺。 五台山 佛教本不重视易理风水，强调“世上本无穴，穴在我心中”。
因此寺庙只选择背风向阳、风景优美、隔离尘俗之地。但是任何外来文化一旦深入中国本土，就必然会受到中国文化的影响。
中国古代高僧 大德往往具有超凡脱俗的智慧和审美情趣，颇会选择环境的风水宝地。其建寺之处，或依山临水，或深山幽谷，由此可不难理解为何天下名山僧占多，为何中国传统名山如五台山、峨眉山、普陀山等， 早在数百上千年前，便已遍布佛寺道观了。
新疆八卦城 八卦城的雏形据说是由南宁嘉定三年（公园1220年）道教龙门派教主长春真人丘处机应成吉思汗之邀请前往西域勘察设定的，700多年后又经精通易理的伊犁屯垦使邱宗浚修建。 现在它已成为研究易经如何应用于城市建筑的重要基地。
紫禁城 紫禁城严格按照中轴对称的原则进行布局，中轴两端的建筑阴阳对称，中轴即是中央子午线，是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿，即奉天殿、华盖殿、谨身殿（后改名为太和殿、中和殿、保和殿）和后寝三宫（乾清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。
其他宫殿若不建在中轴线上，也是严格按照对称规划进行布局，分布在中轴线两端。