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风水博物馆串通旅行社 高价卖貔貅忽悠外地客 北京青年报 （04/25 02:29） 密闭房间“洗脑” 看相算命“唬人”———— 近日，一家没有招牌、没有售票处的“博物馆”通过与旅行社合作，将外地来京的游客分批带入几个密闭房间内进行“宣教”，运用算命、看相等封建迷信手段向游客兜售标价不菲的玉貔貅，许多外地游客在购物之后都大呼上当。
日前，本报记者对这家隐身于中央电视塔基座西北侧的“博物馆”进行了暗访。 ■风水博物馆隐身中央电视塔下 4月20日上午11时许，记者在中央电视塔正门门口看到，每隔几分钟便有一辆满载着游客的旅游大巴驶入塔下方西北侧的小巷。
停车之后，导游便带着游客排队。记者趁乱混入其中一支队伍中，一位头戴印有“某某旅游”字样旅游帽的游客称，他们30名游客全部来自广西，这是北京三日游的最后一个景点。
“大家注意了，我们现在要去参观的地方是一家国家级的貔貅玉器博物馆，即将给我们进行介绍的博物馆馆长是中国风水文化大学的博士生导师。”随后，导游小姐向游客们仔细交代参观的注意事项，“请大家进门之后不要拍照、录音，也不要说话，一切按照馆长的要求去做。”
记者随后发现，在相距不足30米的小路边，还停着5辆旅游大巴。 这个被导游小姐称为“国家级貔貅玉器博物馆”的地方位于中央电视塔西北侧一楼，和西侧的海洋博物馆比起来，它的位置有些偏，除了每隔几分钟开来一辆旅游大巴外，“博物馆”门前的小路几乎没有其他行人经过。
“博物馆”的门上没有悬挂任何有关博物馆的牌匾，也没有售票处，外墙面高约2米的落地大窗被厚厚的白色窗帘遮盖得严严实实，还贴上了“闲人免进”、“正在装修请勿靠近”的大幅字样。大门口站着两个保安模样的男子，警惕地看着四周的情形，不时通过对讲机与他人进行联系。
与该博物馆共用一个通道、仅仅一墙之隔的首都信息发展股份有限公司一名前台工作人员表示“从来都没有听说过有这样一个博物馆”。“来这里工作半年了，只发现公司出口通道里出门的游客特别多，但并不知道隔壁竟然是个博物馆！”她说。
■参观博物馆游客被带进黑屋“洗脑” 在门口，导游小姐将游客们交给了一位身穿黑色制服、胸前挂着“博物馆NO.0038”胸牌的女工作人员。在再次强调了不能拍照、录音和讲话之后，女工作人员带领游客们进了“博物馆”的玻璃门，一名男工作人员向每位进门的游客发放了一张“参观证”。
在这张“参观证”上，记者才第一次、也是唯一一次看到了该“博物馆”的全称———建筑文化与风水博物馆。 进门之后，一位胸牌上写着“博物馆馆长”字样的中年女子将游客们带进一间20多平方米的房间，“馆长”随即关上了房门。
房间的墙上挂满了各种建筑、雕塑的照片，房间的一角还放着一尊被黄布盖住、高约1米的雕塑。由于没有窗户，房间里的光线十分昏暗，只有照片背后的灯箱照出一丝丝光亮。
“大家知道风水的重要性吗？你们发不发财、走不走运，都是要看风水的！”在让所有的游客安静下来之后，这位自称姓徐的女“馆长”对着满墙的照片开始了“解说”。在介绍了一大堆朝向、风水等“理论”后，女“馆长”指着一张石雕灵兽的照片称这就是适合请进家里的灵兽———貔貅，随后她结合中国人民银行、澳门赌场等建筑的设计，反复强调貔貅招财聚宝的“功能”，由于她语速极快，又都是结合“实例”讲解，一些游客不住地点头表示赞同。
“现在请大家摸貔貅，摸完了这只貔貅后，如果您和貔貅有缘，可以请一只貔貅回家”，结束了十多分钟的“解说”后，该女子走到一个被黄布盖住的大型貔貅雕塑旁边说。 与此同时，又有几批游客被带到隔壁的房子里听“讲解”，记者试图过去看看时，遭到工作人员阻拦。
■女“馆长”算命看相“唬人”买貔貅 随后，该“馆长”又以“看看游客和貔貅有没有缘分”为名把大家带入另一个封闭的小房间。这间房内摆满了大小不一、各式各样的玉雕貔貅，标价从100到数千不等，最贵的一尊为60万元。
女“馆长”拉起一位中年男游客的手表示要看他“跟貔貅有没有缘分”，在看过该男子的手相和面相之后，女“馆长”摇摇头说：“您的健康、家庭、事业什 么都好，赚钱也多，就是花钱太厉害了留不住财。不过您和貔貅有缘，建议您请一只回家，为您守住家财。”
见到这名男子表现出兴趣，“馆长”拿起一尊标价1880元的白色貔貅玉雕称它能给男子带来好运，由于该男子身上没有带足够多的现金，“馆长”又推荐了另一款标价880元的貔貅挂饰，男子随即将其买下。随后“馆长”为每一位游客看相、算命，以保佑“事业、爱情、健康”等各种理由向游客推荐貔貅玉器。
最后，“馆长”将游客带入一间约100平方米的大厅中，“这就是我们的貔貅展厅，请大家随便参观，也可以请一尊貔貅回家。”记者发现，这个所谓的展厅中除了7个摆满了貔貅玉雕的柜台和一个收银台外没有其他任何摆设，玉貔貅无论大小全都用标签标明了价格。
约半个小时后，游客们从一扇侧门出馆。 ■上当游客糊里糊涂就买了 “其实我一点儿也不信搞一个玉貔貅回家就能发财避灾，但听那个馆长一说，。
泰州是江苏省历史文化名城，有着2100多年的历史。
泰州旅游资源丰富。泰州旅游景点包括有人文景观、自然生态景观、红色旅游景点等。
泰州必游景点溱湖国家湿地公园湿地—“地球之肾”，与海洋、森林并称为地球三大生态体系。溱湖国家湿地公园是国家AAAAA级旅游景区。
地处全国著名三大洼地之一的里下河地区，总面积26平方公里，系典型的以半自然农耕湿地为特色的郊野型湿地公园。园内现有野生植物150多种，野生动物90多种（包括麋鹿、丹顶鹤、扬子鳄等珍稀物种）。
公园每年举办“溱潼会船节”、“湿地生态旅游节”、“溱湖八鲜美食节”等活动。凤城河景区凤城河畔，望海楼、桃园景区内30多个景点汇集了泰州历史、戏曲、民俗、商贾四大特色文化。
凤城河风景区自推出画舫夜游凤城河项目以来，游客络绎不绝。乘画舫夜游凤城河，欣赏凤城河入夜灯光秀，体验梦幻水上风情。
千岛菜花风景区位于兴化市缸顾乡。这里河港纵横，块块隔垛宛如漂浮于水面岛屿，有“万岛之国”的美誉。
垛田大小不等，形态不一，互不相连，非船不能行。置身其中，如同走进古人摆设的水中龙门阵。
每当清明前后，油菜花开，蓝天、碧水、“金岛”织就了“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”的奇丽画面。李中水上森林公园位于兴化城西北17公里处，是江苏省最大的人工湿地生态林，都市人回归自然休闲的天然氧吧。
目前整个景区占地面积1550亩，采用林垛沟鱼的立体模式，森林主要以池杉为主，美丽的白鹭在林中穿梭飞翔，使整个景区动静结合，给人以一派心境舒畅的感觉。乔园乔园地处泰州市区核心地段，是明代万历年间修建的私家园林，后为两淮盐运使乔松年所有，遂称“乔园”，已有430余年历史，是苏北地区现存最早的古典园林。
梅兰芳纪念馆梅兰芳纪念馆位于泰州主城区凤凰墩上，三面环水，绿树成荫，风景雅致。景区建有仿古戏台用于演出。
京剧知识长廊展示有京剧表演艺术方面的文字和图片。纪念馆西侧东城河畔建有滨河水榭，与望海楼、桃园、东河游园、滨河广场等景区组成凤城河景观链。
望海楼景区凤城河风景区核心景观望海楼，始建于宋，盛世重建，更领江淮雄风，国学大师文怀沙老人称其为“江淮第一楼”。风水文化博物馆中国传统建筑风水文化博物馆座落在三水湾街区，馆内设有多媒体体验区，用声光电技术向参观者形象地介绍风水知识。
可以了解到有关风水的起源和发展过程，以及风水知识在办公室、家居中的小应用。泰州桃园景区桃园，地处泰州南城河外侧东岸，为纪念清代戏曲家孔尚任在泰写作《桃花扇》的主题公园。
取孔尚任寄寓泰州陈庵完稿《桃花扇》之景，与泰州梅园戏剧、柳园评话相联，三园一线，为“戏曲文化三家村”。泰州华侨城泰州华侨城依托溱湖湿地、天然温泉及湖水资源，发挥华侨城20多年积累的成片综合开发优势和超前的规划水平，建造了一个独具现代时尚神韵的水城小镇。
泰州老街在凤城河畔桃园景区外，一个麻石铺就的明清小巷，穿梭在深深的四合院落，声声入耳的评弹说唱，满街悠悠飘香的小吃，绵延600米。
泰州有什么好玩的地方呢？泰州是江苏省历史文化名城，有着2100多年的历史。
泰州旅游资源丰富。泰州旅游景点包括有人文景观、自然生态景观、红色旅游景点等。
泰州必游景点溱湖国家湿地公园湿地—“地球之肾”，与海洋、森林并称为地球三大生态体系。溱湖国家湿地公园是国家AAAAA级旅游景区。
地处全国著名三大洼地之一的里下河地区，总面积26平方公里，系典型的以半自然农耕湿地为特色的郊野型湿地公园。园内现有野生植物150多种，野生动物90多种（包括麋鹿、丹顶鹤、扬子鳄等珍稀物种）。
公园每年举办“溱潼会船节”、“湿地生态旅游节”、“溱湖八鲜美食节”等活动。凤城河景区凤城河畔，望海楼、桃园景区内30多个景点汇集了泰州历史、戏曲、民俗、商贾四大特色文化。
凤城河风景区自推出画舫夜游凤城河项目以来，游客络绎不绝。乘画舫夜游凤城河，欣赏凤城河入夜灯光秀，体验梦幻水上风情。
千岛菜花风景区位于兴化32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363373231市缸顾乡。这里河港纵横，块块隔垛宛如漂浮于水面岛屿，有“万岛之国”的美誉。
垛田大小不等，形态不一，互不相连，非船不能行。置身其中，如同走进古人摆设的水中龙门阵。
每当清明前后，油菜花开，蓝天、碧水、“金岛”织就了“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”的奇丽画面。李中水上森林公园位于兴化城西北17公里处，是江苏省最大的人工湿地生态林，都市人回归自然休闲的天然氧吧。
目前整个景区占地面积1550亩，采用林垛沟鱼的立体模式，森林主要以池杉为主，美丽的白鹭在林中穿梭飞翔，使整个景区动静结合，给人以一派心境舒畅的感觉。乔园乔园地处泰州市区核心地段，是明代万历年间修建的私家园林，后为两淮盐运使乔松年所有，遂称“乔园”，已有430余年历史，是苏北地区现存最早的古典园林。
梅兰芳纪念馆梅兰芳纪念馆位于泰州主城区凤凰墩上，三面环水，绿树成荫，风景雅致。景区建有仿古戏台用于演出。
京剧知识长廊展示有京剧表演艺术方面的文字和图片。纪念馆西侧东城河畔建有滨河水榭，与望海楼、桃园、东河游园、滨河广场等景区组成凤城河景观链。
望海楼景区凤城河风景区核心景观望海楼，始建于宋，盛世重建，更领江淮雄风，国学大师文怀沙老人称其为“江淮第一楼”。风水文化博物馆中国传统建筑风水文化博物馆座落在三水湾街区，馆内设有多媒体体验区，用声光电技术向参观者形象地介绍风水知识。
可以了解到有关风水的起源和发展过程，以及风水知识在办公室、家居中的小应用。泰州桃园景区桃园，地处泰州南城河外侧东岸，为纪念清代戏曲家孔尚任在泰写作《桃花扇》的主题公园。
取孔尚任寄寓泰州陈庵完稿《桃花扇》之景，与泰州梅园戏剧、柳园评话相联，三园一线，为“戏曲文化三家村”。泰州华侨城泰州华侨城依托溱湖湿地、天然温泉及湖水资源，发挥华侨城20多年积累的成片综合开发优势和超前的规划水平，建造了一个独具现代时尚神韵的水城小镇。
泰州老街在凤城河畔桃园景区外，一个麻石铺就的明清小巷，穿梭在深深的四合院落，声声入耳的评弹说唱，满街悠悠飘香的小吃，绵延600米。
泰州必游景点
溱湖国家湿地公园
湿地—“地球之肾”，与海洋、森林并称为地球三大生态体系。溱湖国家湿地公园是国家AAAAA级旅游景区。地处全国著名三大洼地之一的里下河地区，总面积26平方公里，系典型的以半自然农耕湿地为特色的郊野型湿地公园。园内现有野生植物150多种，野生动物90多种（包括麋鹿、丹顶鹤、扬子鳄等珍稀物种）。公园每年举办“溱潼会船节”、“湿地生态旅游节”、“溱湖八鲜美食节”等活动。
凤城河景区
凤城河畔，望海楼、桃园景区内30多个景点汇集了泰州历史、戏曲、民俗、商贾四大特色文化。凤城河风景区自推出画舫夜游凤城河项目以来，游客络绎不绝。乘画舫夜游凤城河，欣赏凤城河入夜灯光秀，体验梦幻水上风情。
千岛菜花风景区
位于兴化市缸顾乡。这里河港纵横，块块隔垛宛如漂浮于水面岛屿，有“万岛之国”的美誉。垛田大小不等，形态不一，互不相连，非船不能行。置身其中，如同走进古人摆设的水中龙门阵。每当清明前后，油菜花开，蓝天、碧水、“金岛”织就了“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”的奇丽画面。
李中水上森林公园
位于兴化城西北17公里处，是江苏省最大的人工湿地生态林，都市人回归自然休闲的天然氧吧。目前整个景区占地面积1550亩，采用林垛沟鱼的立体模式，森林主要以池杉为主，美丽的白鹭在林中穿梭飞翔，使整个景区动静结合，给人以一派心境舒畅的感觉。
乔园
乔园地处泰州市区核心地段，是明代万历年间修建的私家园林，后为两淮盐运使乔松年所有，遂称“乔园”，已有430余年历史，是苏北地区现存最早的古典园林。
梅兰芳纪念馆
梅兰芳纪念馆位于泰州主城区凤凰墩上，三面环水，绿树成荫，风景雅致。景区建有仿古戏台用于演出。京剧知识长廊展示有京剧表演艺术方面的文字和图片。纪念馆西侧东城河畔建有滨河水榭，与望海楼、桃园、东河游园、滨河广场等景区组成凤城河景观链。
望海楼景区
凤城河风景区核心景观望海楼，始建于宋，盛世重建，更领江淮雄风，国学大师文怀沙老人称其为“江淮第一楼”。
风水文化博物馆
中国传统建筑风水文化博物馆座落在三水湾街区，馆内设有多媒体体验区，用声光电技术向参观者形象地介绍风水知识。可以了解到有关风水的起源和发展过程，以及风水知识在办公室、家居中的小应用。
泰州桃园景区
桃园，地处泰州南城河外侧东岸，为纪念清代戏曲家孔尚任在泰写作《桃花扇》的主题公园。取孔尚任寄寓泰州陈庵完稿《桃花扇》之景，与泰州梅园戏剧、柳园评话相联，三园一线，为“戏曲文化三家村”。
泰州华侨城
泰州华侨城依托溱湖湿地、天然温泉及湖水资源，发挥华侨城20多年积累的成片综合开发优势和超前的规划水平，建造了一个独具现代时尚神韵的水城小镇。
泰州老街
在凤城河畔桃园景区外，一个麻石铺就的明清小巷，穿梭在深深的四合院落，声声入耳的评弹说唱，满街悠悠飘香的小吃，绵延600米。
建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一，到现代已在其基础上发展为现代建筑风水学说--时空环境学，传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用。
现代社会的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论--即地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及：美学、伦理学、宗教、民俗等多种学科综合一体的科学理论。 建筑风水学中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高地位。
随着时代发展，建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段，融汇中外、现代与传统结合，形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系。如西方科学界在盛赞中国建筑风水学的同时，也在大力研究建筑风水学，在全球建筑科学界的努力下，西方人文科学也逐渐结合在现代风水理论之中。
“警惕学院派风水大师”陶世龙称，风水这种“迷信”正在假借科学之名沉渣泛起。
“将先人遗骸葬在他所选择的风水宝地里，便可以升官发财，多子多孙。这才是风水追求的目标。
"与陶世龙持相近观点的还有清华大学教授陈志华。此前，他曾发表文章认为，风水之说绝对不是什么科学，而是阻碍中国人去发展科学的祸害. 陈志华说，在农村经常看到两家人为了争建筑的风水，一打就是好几代。
这就是愚昧，是民族的悲哀。它妨碍了真正的科学，混淆了研究的方向，还使一些骗子大发其财。
对这些观点，于希贤说，风水背上迷信的“骂名”始于上世纪20年代，当时西方建筑理念传向中国，不少学界人士提出禁止看风水，北洋政府采纳了建议。解放后，官方虽然从未明令禁止，但在特殊的政治环境下，风水不禁而止。
编于上世纪50年代的《辞海》对风水的解释就称：“亦称‘堪舆'，中国的一种迷信。” 于希贤说，据他考证，6500年前的仰韶文化中，就能找到风水的影子。
在他看来，风水的基础理论与中医、兵法、武术、茶道、棋艺一样，是我国的阴阳五行学说，《易经》是其重要基础著作。“风水和中医具有很大可比性”，于希贤认为，它们都是在古代中国生产实践中产生，流传方式相同，都是祖传或师徒方式传承。
同时，特殊的传承方式也使它们流派众多，也有过不规范的阶段。于希贤说，风水在发展至汉以后，被加入了生辰八字、命理等一些无稽之谈的东西，还发展了阴宅风水，迷信成分进一步加大。
这和中医也是一样的，中医也曾出现诸如“用一对原配蟋蟀做药引子”、“人血馒头做药引子”等迷信色彩。 但中医和风水的最终命运却有差别，中医在解放后得到大力发展，剔除糟粕成为世界医学重要组成部分。
而风水至今仍是精华与糟粕并存，科学与迷信混同。 于希贤认为，风水被视为迷信的另一原因是从业人员鱼龙混杂。
很多假风水师靠招摇撞骗为生。“古建筑绕不开风水”“在西方建筑理念传入中国前，中国的哪一座城市，哪一个村庄，哪一个城镇不是靠风水选址？”于希贤说，风水的本质是中国古代建筑选址、规划的一种经验性文化，其精华也在于此。
风水古称堪舆、地理、青乌等，他认为，就像炼丹术是我国化学的起源、占卜术是我国天文学的起源一样，风水学成了我国地理学的前身。他介绍，风水选址要“藏风聚气”，故讲究山清水秀、山环水抱，强调天人合一，即人与自然、人与人、自然与自然的和谐。
流派之一峦头派讲究“辨方位，测山岗，察阴阳，观流水”，“这即使用现在建筑选址的科学来检测，也是完全符合的。”李书有教授在文章中写道：“现存有名的古村镇，如皖南徽州的西递、宏村，浙江金华兰溪的八卦奇村等，都是依风水原理选址、营造的。”
作为一个城市规划学者，北京建工学院城市建设研究所教授韩增禄毫不掩饰自己对古中国那个风水世界的向往。“风水讲究城市整体布局，整体协调，强调建筑之间的合理间距，强调人住在其中要舒适自在。
这都是现代建筑最缺乏的东西。”在韩增禄看来，自西方建筑理念传入中国后，中国的城市建设者们一下子从过去对古建筑的自傲跌入自卑，全盘接受了另一个思想体系的西方建筑。
对这种观点，清华大学教授陈志华并不同意，对建筑风水进行科学的分析，是为了解释中国传统建筑上的一些现象，如天坛为什么上面是圆的，底下是方的，故宫的水为什么从西北进，从东南出。但是，“我们研究建筑风水，是当成一种历史现象，而不是当成科学来研究的。”
国门外的“中国风水热”“实际上，风水班进校园早就不稀奇了。”于希贤说，早在上世纪90年代初他就在北大开了风水课，是向全校开放的选修课，每次都有100多名学生来听。
北京建工学院韩增禄老师、东南大学物理系的李仕澄老师等人也分别在校内开设了与建筑风水有关的选修课程。 于希贤说，港、台风水学研究一直没有中断。
于希贤就曾赴香港大学和台湾淡水大学讲过风水课。 而韩国和日本的风水学研究更为兴盛。
日本东京都大学教授渡边欣雄近期则告诉于希贤，日本110所大学开设着风水课。上世纪70年代，世界上第一个风水学博士学位，被韩国人尹宏基从美国取得。
于希贤对10年前的一件事记忆犹新，他应邀去英国大使馆讲中国文化，去了才知道使馆召集了驻京的38个国家的大使来听讲，“英国大使点题要听的，就是中国的风水文化。” 商业化的疑问 徐韶杉否认开办“风水班”是出于商业目的。
“这个班重在推广建筑风水文化，而非赚钱。”徐韶杉说，聘请多位教授讲授真正的风水学，能使当前社会上“吃香”的假风水师失去生存空间，伪风水无处容身。
但复旦大学文博系主任、同济大学建筑学博士蔡达峰教授此前曾表示，在现代社会中，风水术的运用主要已成为一种商业行为。“对于风水术，究竟需要如何引导，值得好好思考。
风水作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值；但倘若是从商业角度来利用，为获取经济利益而加以宣扬是不够负责任的。”。