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风水点穴山图

1. 阴宅风水与阳宅风水点穴选址区别图

逝者去矣,入土为安还须择吉穴落葬,阴宅选址是一件严肃的事,因为先人所葬之地,应为吉地,不然祸害后人,财丁有缺,总而言之,择得风水宝地对后辈可谓是荫益巨大,是积德行善来的福气。

阴宅选址

阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,必定能带给子孙后代吉祥如意。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上,藏风次之。

阴宅选址风水学标准

按照标准的阴宅风水,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。

1.龙真。龙(脉)真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。

2.穴的(dì)。是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。

3.砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。

4.水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。

阴宅选址寻龙点穴方法

(1)格龙法:山地观脉,脉气重于水;平地观水,水神旺于脉;阴宅之兴衰是脉气之旺衰之具体体现。阳来一片,阴来一线;是指龙到头结穴的局势,选阴宅墓地就是要脉气成一线入穴来;才脉气足、脉气旺。从少祖山到父母山,龙要旺、生动;入首处束气要蜂腰鹤膝。在此用罗经格定,看龙行何处结吉穴、真穴。忌童山、断山、石山、过山、独山。

(2)拨砂法:在穴场中央下罗盘,将连城上所有的砂,都要查看一遍,看用何山向,才可将砂大部或全部拨入吉位;如三吉、六秀,贪狼砂。对照坐山上二十八宿与连城上星峰之二十八宿之关系;要选将连城上星峰拨入相生或与坐山比和才吉。至于青龙砂、白虎砂、朱雀砂、玄武砂、案砂、朝砂、官星砂、矅星砂、印证砂、下手砂必要宾主有情;特别是有无下手砂关栏,有无罗星守水口则是富贵贫贱之关键。“有地无地,先看下臂,看地有何难,先看下手山,未看后面来不来,且看下关回不回,未看结穴稳不稳,且看下关紧不紧”。

(3)以水立向法:不管实水虚水,必要水之来去有情,要天门开地户闭、绕穴而去,不可冲射、反弓或牵牛直去。须查清水口位于何处,按辅星水法,查对来水和去水之方位;要将来水拨于吉位,去水置于凶方;并按长生水法,核对属何局,水放何处;要选吉配避凶配;要天干放水,忌地支放水和八煞黄泉及水去冲生、冲禄、冲冠带、冲养位、冲旺位和绝水倒冲墓库;选用吉水吉向。本门弟子可用射光乾坤水法定向。

(4)正确用穴法:点穴是做风水的关键,无论寻龙、观凤、消砂、纳水都是为定穴服务的;点穴是为立向用,要在穴心下罗盘,格定来龙旺、衰及与水、山、向之关系;格定来去、水与山向之关系;格定连城特别是罗星与山向之间的关系;避开龙上八煞向和黄泉水;也就是说,龙、砂、水与山向要配合有情;趋吉避凶。

(5)禁忌与裁剪修补法:在选定穴场以后,如发现连城上特别是明堂内有小缺陷;如小的反弓路、反弓水,或龙、虎砂无情;可以人工裁剪或填补。忌在入首处取土或人为的伤龙、虎。忌为喝形取穴,而不顾龙、砂、水及凹风。横龙结穴必在玄武后有鬼撑、乐山或枕山才可取用,后反弓称仰瓦忌用.

2. 风水宝地怎么看,寻龙点穴大全

原发布者:聚文汇

〖风水宝地寻龙点穴〗

〖风水宝地寻龙点穴〗

众所周知,阴宅风水就是祖墓(祖坟)风水。无论你是辉煌腾达、或是平平庸庸,无论你是大富大贵、或是穷困潦倒,这都是你的先天(祖坟)风水所决定的。 阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境(在风水理论中就是形、势、理、气的有效结合)。 大家都知道,阴宅风水宝地,最关键的就是要山环水抱。山环才能聚集日月星辰之场能(好比形状像锅盖一样的卫星接收天线),水抱也是水的环绕而为了场能的聚集(所谓的“气随风则散、界水则止”)。换句话说, 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集,而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点,只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则,所以要找准其焦点不是那么容易。 穴心唯一能够体现的是:由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化,在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活,而且连植物的根系都不可能存在(即是有也早已被焦化了),更不存在有什么所谓的其他宝物, 这才是真正的穴位。 大地寻龙点穴

传闻我们黄陂人黎元洪大元帅的墓穴就是“太极纹穴心”但到底是不是真的呢,说实话我至今也没看过!

黎元洪大元帅的一个祖墓在湖北孝感,葬的是个旗地,是个

3. 阴宅如何点穴

选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。

2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。

4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。

不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。

寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。

所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。

七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。

所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

4. 怎样看风水山穴

选风水坟墓要注意如下几点;

1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

5. 风水点穴:五指山应该怎么点穴

寻龙点穴操作方法

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地理中什么叫龙?山脉的统称叫龙,具体说,靠近水的山叫龙,不靠近水的山叫山。现在寻龙,第一步,须登上太祖山,然后经过少祖山、父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方,入首,突起穴星沙交水会阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。 风水学认为,吉祥地往往是一块区域,而“穴”则是这块区域中最吉祥的那个点,生气就是在这里从地下冒出来的。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后,准确地找到山环水抱的这块区域中“龙”、“砂”、“水”种种景观意象最完美的那个点。站在这个点上,人们能得到最丰富的心理感受。

风水术认为寻龙点穴非易事。三年寻龙,十年点穴。先看龙脉明堂,再确定穴位。差之毫厘,谬诸千里。黄妙应《博山篇》云:“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避风,低宜避水,大宜阔作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。阴阳相度,妙在一心。” 在寻找“穴”的过程中,还有一种辅助性的方法——相土石,也就是要借助考察土质的好坏来判断该地点生气的旺衰。

寻龙点穴相关功效

“穴”被点中之后,将成为建筑群落中核心建筑的基址,如城镇主街道的十字交叉处、都城的朝殿、州郡的公厅、宅舍的中堂等。

古云:“三年寻龙,十年点穴”是言点穴之难。寻龙点穴为风水上最高层功夫,古往今来,所有发族旺族,名门公卿,状元、榜眼、探花、进士,将军王候等等大贵人,以及天子无不是阴宅龙穴所催荫发。而单纯靠祖宅、祖祠催发力量有限。可见龙穴之重要。得地灵龙穴,即是得龙脉生气。晋风水鼻祖郭璞在《葬书》中云:“葬乘生气”。有生气则阴人骨骸暖而起作用,这样才会福荫后人。 没有穴位,或不是龙穴,可以说基本说上与大富贵、大功名、大成就无缘。就算是立得再好的线位,收纳再好的立向水法,堂局形峦再好,亦只不过是小丁财小富贵,保一时安康而已。大富贵、大功名须要大龙穴大地。中等富贵、中等功名亦要中等龙穴大地。小富贵、小功名亦要小等龙穴地,方才得地灵之办,从而根深蒂固,福力绵绵不休。有地力方有地气,才是发福根本。足见龙穴之重要。寻得龙穴,不用立向,一般都可以发。古时常见战乱时马革裹尸,草草葬于穴位,同样发达。亦有穷人买不起棺木,买不起碑,死后堆个黄土堆,或不做坟墩土堆一样发。又或见尸身零散,破碎不齐,尸骨散乱,后人寻得后收拾放于穴坑,照发无误。亦常见有金坛装骨,无向,或者不起坟堆不立碑,也发。古时很多偷葬人家山头大地风水有这种情况。因怕人家发现所以碑也好,坟墩土堆也好,哪还能立,盗得地脉龙气也发。当然这种偷葬是极为不道德的。但是得地气同样发达。所以有地气才会穴暖受荫骨暖才有作用。就是这个道理。

大师利用各种图表讲解了“山区、丘陵、平洋、大海大湖边、城市、乡村”各种“山龙和水龙”的地层构造原理及其观察方法;详细讲解了“山龙和水龙”的“脉气聚集原理”;详细讲解了点选“龙穴”的规则方法。不论你有无“寻龙点穴”的基础知识,都能看的清清楚楚明明白白,只要在实践中去实习一下,就能百分之百的做到寻点“真龙穴”。

6. 如何判断案山的风水吉凶

外拱千重,不e68a843231313335323631343130323136353331333363393063如眠弓一案案山低近、眠弓有情朝山高耸、或朝或拱。

《地理辟径集》专门论述案山时候,提及眠弓案:又论近案曰,凡点穴,看近案,台案分明值万贯,高要齐眉低齐心,莫合坐下山冈乱,又曰吉地须有逆流案,有案直须生本干,干上生来过我前,诸峰籍此为护扞,更有罗星塞水口,定作王侯,山水断又曰,如人坐,如人卧,只是胸前有手过,又曰古人一字值千金。高要齐眉低齐心,又曰外拱千重,不如眠弓一案,又曰欲求真的,远朝不如近朝,又曰伸手摸着案,定作发财断,又曰伸手摸着案,税钱十万贯,又曰一要富,二要富,案山手摸到。

关于富穴与贵穴的风水口诀,都提到眠弓案的重要性,很多风水专业典籍也反复提到眠弓案,可见眠弓案是hi点穴的一个关键考量因数之一。(1)富穴的特征十个富穴九个窝,恰如大堂一暖阁。

八面凹风都不见,金城水绕眠弓案。四周八方俱丰盈,水聚天心更有情。

入首气若龟盖形,富比陶朱塞上翁。(2)贵穴的特征十个贵穴九个高,气度昂昂压百僚。

旗鼓贵人分左右,狮象禽星带衙刀。眠弓案山齐胸下,临官秀峰耸云霄。

三吉六秀并天马,贵如斐杜福滔滔。(3)眠弓案、积钱千万贯欲求大贵须立旺向,旺向高大,旺水特朝,朝水一杓可致富,明堂前要聚蓄,故云:明堂如掌心,家富斗量金,穴前要富,须得眠弓案积钱千万贯,下砂要逆水,逆水一尺可致富,去水之旋要归库,故云:要得富财归库,财旺水也。