现代生活风水

1.现代家居的风水摆设都需要注意哪些方面

字画可以陶冶身心，增添情趣。

寓意吉祥的图画通常没有什么禁忌，如果是猛兽类就要注意猛兽的头部不可正对自己。注意不要挂日落西山、瀑布直泻的图画。

照片的摆放： 不要挂已经过世的亲人大照片，会让你心情倍感压抑。夫妻卧室也不要挂巨幅婚纱照，压迫感很强。

花瓶的摆放： 家中摆放花瓶寓意一家平安。花瓶里最好插鲜花，并放入清水，懒得料理的人可以只放清水。

需要注意的是水要保持干净，插的花一旦枯萎就要扔掉。 时钟的摆放： 时钟在风水中有八卦和风水轮的作用。

带有钟摆的时钟效力更强，可以使室内充满活力。 具体情况的区分列表如下： 摆放方位 五行属性 适宜形状 适宜颜色 正西、西北 金 圆形 白色、金色 正东、东南 木 方形 绿色 正北 水 圆形 蓝色、黑色 正南 火 八角形 红色、紫色、橙色 西南、东北 土 方形 黄色、棕色 要注意不要一进门就看见时钟，也不要悬挂在沙发上方或者床头。

屏风的摆放： 木质的屏风是首选，金属材质的效果最差。屏风以一人高为宜，太高了有压迫感。

具体什么情况摆放文章中很多处都已经提到了。 镜子的摆放： 镜子是重要的风水道具。

合理放置有助运势，到处乱放适得其反。镜子可以化解外煞如天斩、穿心、路冲、尖角，凸镜的功效更强。

但要注意不要对着床头，不要放在沙发后，也不要两面镜子对照，造成气流紊乱。 鱼缸的摆放： 现代生活很多人都喜欢养鱼，即美化环境又松弛神经。

尤其是金鱼，被称为“风水鱼”。鱼的种类最好选择金鱼，热带鱼和海水鱼由于不容易饲养经常会死去，而家中常常有鱼死去不是什么好兆头。

养鱼数目可以是1,4,6,9。注意鱼缸的摆放方向要和大门的朝向一致。

风铃的摆放： 使用风铃可以促进能量场流动。木质风铃适宜挂在东边或南边，金属风铃挂在北边，陶瓷风铃挂在西边。

水晶的摆放： 家中光线充足的地方摆放水晶饰品很有益。水晶可以折射光线的能量，改变你的运势。

2.关于风水之类的知识

首 风水不佳先你要对风水有一点了解和认识，就象人有了病要去找医生一样，因医生能诊断出得的是何病，根据病症的轻重来下药，从而病症才能去除，人的身体又会好起来。

而家宅的风水的好与坏，它不仅仅是反映家宅中的人身体健康与病症，还能反映出：婚姻、事业、官运、事非、父母、兄妹、财的大小、得与失、人的性格，优生、学业、儿女将是否有出息等株多信息。而这些信息，作医生是看不出来的。

看宅子与人的风水的吉与凶，就得请风水明师来诊断了。 大部分人，一生还是较平顺的，没有大灾大难的，也就是说，一个人好端端的，当然不要看风水了，特别是家中运气正旺，千万不要乱看风水，乱请风水师。

有句话叫“穷不改门，富不迁坟”，其理就是不要乱看风水。不过在有些情况下，不看就不行了，正象一个人，有了病，如果不看，小病就会酿成大病。

所以该请风水师时必须得请，而且要请名师，不要请庸师！如果请师不好，不仅不治病，“求风凉反招来火神爷”，就要祸及全家了。 那么在什么情况下就应当请风水师呢？如果有以下请况，就该认真请风水师来选择与调整了： 一，无缘无故地发生很多意想不到的事情时。

二， 家周围的环境发生很大变化时。如起了一栋楼、多了个变压器、修了一道桥，移来或移走一棵大树、大石、雕塑，又有了一个锅炉房，或挖了一个水池等等。

三，选楼还没交钱之时，或还没有装修之前，或搬进新家之前。 四，入迁后，发生了很多突如其来的事。

五，稳定的工作突然发生不如意的变动。 六，健康问题开始干扰家庭的经济与成员关系。

七，夫妻之间的争执变得比较频繁。 八，家庭成员频频发生意外。

九，孩子的学业表现一落千丈。 十，家庭成员变得突然不喜欢回家。

十一，很多不祥的感觉。 十二，无法控制自己的情绪及脾气。

如有以上情况，快请风水师看看，否则小则病灾，大则人祸。如己有重大破财、病伤、官非。

牢狱、离婚等事，更得要看看，以防以后凶事再次发生！ 编辑本段看风水十大基本要诀 （1）观察地理形势 每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把绵延的山脉称为龙脉。

龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北从阴山、贺兰山入山西，起太行，渡海而止；中龙由岷山入关东，至泰山入海；南龙脉由云贵，湖南至福建，浙江入海。看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺着龙脉的走向。

（2）因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。

（3）勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。 （4）依山傍水 依山靠水是风水最基本的原则之一。

山体是大地的骨架，也是人生活资源的天然库府，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。 （5）水源分析 植物需要浇水，人类需要饮用水，而水质决定生命的关况。

风水思想主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水的环境，这条原则则值得深入研究和推广的。 （6）坐北朝南 中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北。

一年四季的阳光都由南方射入，朝难南的房屋便于采取阳光。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，人杰地灵。

（7）顺乘生气 风水师们认为，气得万物的本源，太极即气，一气积而生两仪；一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。 （8）适中居中 适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化接近至善至美。

（9）普遍绿化 风水思想主张周围普遍绿化，旧制规定：天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。 （10）改造风水 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。

“革之时义大矣”，革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。 编辑本段买房如何看风水 买房如何看风水买房看风水，就是发现房子没有质量问题外，需特别留意道路、朝向、层高、通风等风水细节是否理想，因为这些因素，有可能会影响到居住者是否住得健康、安全、舒适。

看道路 风水学家是把路当做“水”来看的。因为路上车流和人流形成流动的“气”，它对楼宇的风水有直接的影响。

一般在前方有环绕楼宇的“玉带水”最为理想。如果所选楼宇前后有像弓箭那样的“反弓路”，则对楼宇和家居有不良的影响（具体情况要看方位和坐向）。

街道直冲亦是风水上的大忌之一。 看朝向 从风水来说，住房讲究背实面虚（后面是山，前面是空旷的场地或湖面），和良好的朝向，以保证有充足的阳光透过窗户射入屋内，改善屋内环境。

还要注意开窗时所面对的环境（窗景）应趋利避害，趋优避劣。如窗景是吵闹的街市或马路，将会影响休息。

另外门开的方向最直接的影响家居的运势。门对着什么样的路也有很多的讲究。

青龙门：风水学里以路为水，讲究来龙去脉。

3.介绍几本关于风水学的书

恒《阳宅风水戒真》 《二宅实验注解》等 董易林，《居家风水》、《现代户型风水》、《居家装饰风水》等 肖俊（玄真子）《现代风水生活》、《风水方位》等，广州出版社 陈帅佛《现代风水》广东出版集团2007年初版 刘训升，《阴阳学》，台湾定远书局，1966年初版 董斌，《现代风水精鉴》，台湾武陵出版社，2002年出版 赵易，《中国风水绝学》，华夏出版社 南海主人关凤翔著，《堪舆学原理》，台湾集文书局发行 白鹤鸣，《风水小通胜》，台湾武陵出版社及香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣，《风水透视窗》，香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣，《风水显灵镜》，香港鹤鸣文化出版社 陈帅佛 <<；居家风水>>；广东出版集团2000年初版 白鹤鸣，《飞星改运显锋芒》，香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣，《点只风水咁简单》，香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣，《原来风水咁简单》，香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣，《全天候风水杀着》，香港鹤鸣文化出版社 严峻《当代传统建筑》，中国建筑工程出版社 王其享，《风水理论研究》，天津大学出版社 汉宝德《风水与环境》小异出版：大块文化发行 蔡达峰，《历史上的风水术》，上海科技出版社 何晓昕，《风水探源》，东南大学出版社 程建军、孔尚朴，《风水与建筑》，江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》，台湾武陵出版社 杨碇光，《极品玄空大厦论 第一至三册》，玲光出版社 杨碇光，《天元五歌全解》，玲光出版社 杨碇光，《风水拨乱反正》，玲光出版社 谢明辉，《国学与现代生活》，台湾台北：秀威出版社，2006年。其中第四章，“姓名学与文字应用”。 余非师，《现代风水纵横谈》，台湾千华出版社，西元1985年。 李定信，《四库全书堪舆类典籍研究》，上海古籍出版社，2007年10月1日出版 李炽英，《李伯风水理气讲义》，马健记图书有限公司，1999年5月（初版） 周煜钒，《人文环境风水学》，香港银河出版社，2009年1月版 慧缘大师，《慧缘风水学》，百花洲文艺出版社 慧缘大师，《慧缘风水罗盘经》，百花洲文艺出 建议找个先生教你，找不到也没办法了，看书学到的只是个大体，但是具体的风水内容，是会因为几棵树，路，石头田地，阳光坐向和别的蓦地影响的。看书只能了解这个位置大体好不好，但是受到细节影响就不行了。所以最好找个师傅带，看书是学不到的，只是起个辅助作用。我是我家第4代单传学风水的（我哥没兴趣学），现在20岁学了4年多，我爸爸一直不准我看家里面的风水古书。说等我独立了才可以看，我估计我爸的意思是等我遇到不解的再看书，然后根据书推敲地形吧。再建议下，先学看房子，后学看墓地。这样吧，我教你个办法，每年清明节的时候，你都去挂亲（我们贵州称扫墓为挂亲）每到一个墓地，你都要仔细观察，并多寻问一起去的前辈，多问问，都会说的。这种实地学习起来比看书快好。

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4.关于风水的书都有哪些

风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一了。中国风水秘笈、现代风水智慧、居家风水秘笈、风水学、仕途舆风水、风水与建筑、玄空风水与四海随笔，跟据自己需要上网搜“风水图书”会出很多这方面网站，那么风水的书都有哪些？

谢路军《术藏》

《术藏》风水典籍大全

刘恒

《阳宅风水戒真》

《二宅实验注解》

肖俊（玄真子）

《现代风水生活》、《风水方位》等，广州出版社

陈帅佛《现代风水》、《居家风水》，广东出版集团

刘训升，《阴阳学》，台湾定远书局，1966年

董斌，《现代风水精鉴》，台湾武陵出版社，2002年

赵易，《中国风水绝学》，华夏出版社

关凤翔，《堪舆学原理》，台湾集文书局

白鹤鸣，《风水小通胜》、《风水透视窗》、《飞星改运显锋芒》、《点只风水咁简单》、《原来风水咁简单》、《全天候风水杀着》、《风水显灵镜》，香港鹤鸣文化出版社

杨钦文，

英文版杨公风水名着《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《葬书》，《赣州杨公风水理论、实践、现场操作研究与发展》、《东西方高等教育产业比较研究》

严峻《当代传统建筑》，中国建筑工程出版社

王其享，《风水理论研究》，天津大学出版社

汉宝德《风水与环境》小异出版：大块文化发行

蔡达峰，《历史上的风水术》，上海科技出版社

何晓昕，《风水探源》，东南大学出版社

风水

程建军、孔尚朴，《风水与建筑》，江西科技出版社

钟义明

《玄空星相地理学》，台湾武陵出版社

杨碇光，《极品玄空大厦论

第一至三册》、《天元五歌全解》、《风水拨乱反正》，玲光出版社

谢明辉，《国学与现代生活》，台湾台北：秀威出版社，2006年。

余非师，《现代风水纵横谈》，台湾千华出版社，1985年。

李定信，《四库全书堪舆类典籍研究》，上海古籍出版社，2007年

李炽英，《李伯风水理气讲义》，马健记图书有限公司，1999年5月

周煜钒，《人文环境风水学》，香港银河出版社，2009年1月

慧缘大师，《慧缘风水学》、《慧缘风水罗盘经》，百花洲文艺出版社

以上关于风水的书一介绍到这，上面介绍几本都是不错的，可以选择看看的。风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。家居风水是风水研究的一部分，它的研究对象是人与环境。家居风水的研究正是使其二者相融、相宜、相合。

5.中国风水从何说起

一. 中国风水学的基本架构 整体上说，中国古建筑由三大理论系统构成，即中国古风水学、中国建筑营造学和中国造园学构成。

其中中国古风水学是最重要的部份，体现着中国人灵魂深处的生活理想追求，直接影响着王朝兴衰、政治风云、家族繁衍、区域变迁、个人命运、富贵贫*。故此风水术士一直对中国社会有着神秘的影响，言者凿凿，闻者恭如。

虽乞儿闻吉言而雀跃，诚王侯听危词而动容。 中国风水学宣称其理论依据是易理易构，弘扬天人合一的思想。

概论之，其由形法和理法构成，万法归宗，罗盘是这一庞杂理论体系的最后表征物，因此，不通罗盘即不谙风水。人们通常把不识罗盘的风水看法，当成街尾巷议，不会太认真对待。

梳理古风水学的内在结构，其理论架构主要为天、地、人三才的处理方法。天理中涉及季节变迁、灾情变化、气流风向、雷电、太阳、月亮、星辰和方位等对人间影响的规律。

在地理层面上，主要研究山川、河流、树木、潮汐、地形、土壤等方面对人居的直接、间接的影响。 在生命层次上，则主要关注人的生老病死的变化周期性和内在规律。

中国传统思想认为，生为寄居、死为永归，生于世上是一个暂时的旅程，因此，死的归宿地有时比生更重要。由此，中国风水术又分堪定阴宅和阳宅二类。

而且阴宅常常比阳宅工程更大，更辉煌。如秦始皇陵等。

复杂的风水理论，都恪守天人合一、阴阳平衡、五行生克三大古典的原则。无论是千尺为势、百尺为形的分类，还是以罗盘为导向的峦头法：觅龙、察砂、观水、点穴、取向，以及寻求整体上的内敛向心，围合调场的追求，可以明确地找到其理论根据，无非是以下一组传统文化理论工具： 阴阳五行、相生相克、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、七曜九星、四季节令、星象分野、北斗七星、二十八宿、原始传说。

理气法追求形以目观，气须理察、体用相顺；符镇法则分二类，一类为方位符镇，一类为时间符镇，前者对不吉处设置避邪物趋利避害，后者多利用文字符，对特定的日子、特定的行为（如动土日、出行日之说）进行规避。 讲求藏风收水、天人合一的风水学思想，我们发现，其内在的价值追求，用现在时髦的语言可以概括为： 追求人文景观与自然景观的和谐统一； 追求人工环境与自然观境的和谐统一； 追求人于天地间的自然协调，同频共振。

例如对住宅的理想追求，要先察住宅的出入，当有自然的风口，明暗隐掩要适宜，最好水口要曲折有情；地势宜前低后高；最好的住宅方位应背山、面水、向阳。 居者当卜宅而居，择地而建。

其地当土色坚厚、四面之风不冲，尤其没有地下风，追求山的深藏周纳，地势高燥，水当环流而不近浸，这是风水的基本意义。 此外要追求整体建筑的和谐，用建筑的布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择种种风水学中特有的隐喻和象征，达到身心之和。

中国古风水学的内在结构，剥开层层迷雾，可以简单概括为如下中国哲学意义上的追求，以及在住宅与建筑中的直接运用： 1）与自然的和谐相处； 2）同天地的顺取逆避； 3）人生短暂当生活至上； 4）行止之中当身心诸安。 但令人遗憾的是，这种追求因为掩盖在几千年的历史尘埃中，被各种神秘的说法左右，反而失去了明确的指引和形态。

这不能不说是中国文化的一大遗憾。如果风水学有一个明确的框架跨越历朝历代的话，中国目前的村舍田畴就不致如此凌乱不堪了。

现实的混乱正是理论混乱的具体表现。 二、风水学理论的现代探索——理想景观 风水学在科学昌明的今天已式微。

一般的社会公众并不会把它当成一种认真的学问。然而，现在人们开始从新的审视角度研究，完全是受西方当代社会思潮影响的结果。

欧美经过工业革命后，从独特的角度开始审视人与自然的关系。 现代生活中的三P问题，即贫穷、人口和环境问题（Poverty / Pollution / Population）让西方的智者们认识到：住宅不仅是装满各种电线和设备的机器，建筑本身是有灵性的，有生命的。

学者们在此思想驱动下，发现的确存在一种“住宅病”，即人体30多种疾病直接同住宅有关。 城市规划学者们也发现，城市内的热光声处理和绿化、水体、风向以及人聚环境和休闲环境设计，深刻地影响着人们的生活甚至城市的兴衰。

因此中国严肃的建筑学者们也开始认真研究中国风水学问题，并由此逐渐形成了关于理想景观研究的成果，这也是对当今社会变迁的一种回应。 比较研究发现，西方建筑强调视线通畅，对制高点和视控点有偏好，而中国风水建筑中则强调隐藏及屏蔽性的空间结构。

如传统语言描述的好风水为：左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武——要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。用现代语言可翻译为：穴场于山脉止落处，背依绵延山峰，附临平原明堂，穴周清流屈曲有情，两侧护山环抱，眼前朝山，案山拱揖相迎。

如北京十三陵为江西风水名师廖均卿费时二年堪定的皇陵选址，即按照这种思想原则。 好的风水，实际上是在围护与屏蔽、界缘与依*、隔离与胎息几个因素中寻找协调，并注重豁口与走廊，利用小品与符镇来调节，如亭桥阁塔门和风水林等，籍此达到一种心理上的满足.因此，。

6.新房风水讲究有哪些

据说这是“入屋叫人”的意思，迷信的说法是和新房的土神土地先打个招呼，其实是在心理上与新房建立关系。

如果新房是二手房，拜角就更有必要，因为焚香点烛可以驱走潮虫鼠蚁，具有消毒的作用。 拜角的具体做法是这样的，首先在房间的四个角落及中央放一小块鲜猪肉、二十五粒糖果、一把花生、一个生果，中央放三杯白酒。

到纸衣店买四角衣、天神衣、地主衣各一套。再准备一根红萝卜，切成五块，用来插香和蜡烛。

准备二十一支香，中央插九支，其他四处各插三支，需要五对蜡烛，五处各一对。准备完毕后，先点好二十一支香在屋内四处熏一下，同时许愿，然后插在萝卜片上。

在中央焚烧纸衣，最后用新扫帚清扫杂物，祭品不再取回。 清扫完毕后，象征着扫去了房中污秽，可以神清气爽地住进来。

【二】布置厨房应该注意哪些问题 厨房是美食的诞生地，也是生命之源，它水火兼容，好的厨房布局能协调阴阳，使家运通顺，家人安宁。 好的厨房布局应遵循以下原则： 其一，灶台要坐煞向吉。

这样不仅可以增进夫妻感情，有利于家庭团结，而且有益于家人身心健康。具体来说就是把厨具放在合适的位置，比如，灶台和水龙头不能相冲，这叫水火不容；洗碗盆和灶台也不要放在一条线上，这样也会破坏夫妻感情；灶台和水龙头最好成L形布局，这样才符合风水之道。

其二，灶台不要靠近卧室。这样容易使烟气流进卧室，影响家人健康。

第三，灶台不能正对房门。否则溢出的油烟味会损耗家中财气，风水中说的“开门对灶，财畜多耗”说的就是这个道理。

第四，厨房不可与餐厅相连。因为厨房是生产食物的地方，可以生财旺财，而餐厅是消耗食物的地方，容易散财。

如果发现家里是这样的格局，最好用玻璃屏风将其隔开，以避免以上问题。【三】卫生间有哪些风水禁忌 卫生间是每个家庭必备的场所，但是随着城市人口的膨胀，住房空间越来越紧张，有时人们为了扩大住房面积，便把卫生间改成卧室，其实在风水上这是严重禁止的。

原因很简单，第一，卫生间是污秽的地方，也是邪魔出没的地方，卧室靠近卫生间都是忌讳，更不要说用卫生间改建卧室。第二，一般的城市单元房，卫生间都是上下一致的，如果将其改建成卧室，屋顶可能发生的渗漏容易污染环境，让主人沾上晦气。

卫生间所在方位也很重要。最好不要设在北方，因为那是俗称的鬼后门。

这样的房屋布局很容易使人疾病缠身，如肠胃疾病等。如果长期受疾病困扰，也可以检查一下自己卫生间的位置。

要避免这些问题，可以在选房或建房之初，选择卫生间建在西北、东南或东方的房子，同时结合生肖与方位的关系，选择适合自己的卫生间位置。 最后卫生间一定要有较好的通风条件，这样可以驱散晦气，防止晦气滞留在家中，给主人带来厄运。

卫生间一定要选择大理石之类的材料装修，防止漏水，地面最好低于客厅和卧室，否则从中溢出的水汽会引发分泌系统疾病。 【四】家装布置勿随意 客厅风水有禁忌客厅是我们家具住宅的重要空间，在风水学中也认识是阳宅风水中的重中之重。

它统领着家庭宅运吉凶、身体康健、事业升迁、运数的高低、家人财运、夫妻缘份、子女学业的运数。我们在装修及布置时不可不考虑周全。

位置讲究易经认为财富运数与“气”有密切关系，客厅最好位于住宅的前半部份，必须临近大门，这样大门进入的气可直接进入客厅。如果客厅经过一条走廊才能到达，退而求其次那么走廊一定要整洁通透，且照明充足，保证气体通过。

如果住宅为多层，那么客厅一定要位于底层，已接底气。 布置要点古人讲究天圆地方，客厅格局以方形为上正方长方皆可，座椅区域避免在屋角以免冲煞，沙发座椅不可压梁。

避免选择有突出屋角的房屋，如以选择只能放置盆景或家俱或相应吉祥物化解。如果客厅不规则，最好将其隔断形成为独立的房间。

调整家饰生活中常有争吵暴力，其原因都是因为尖锐的物品，标本，金属器放置在屋角或墙壁。这些物品都会产生阴气导致家庭不和。

同样的也应避免摆设有陵角的台灯或装饰品，如需摆放必须适用吉祥物化解。 不宜在屋内摆放假花假草假花假草会致失财，有些家庭喜在客厅中摆放许多假花假草，表面上看来虽然赏心悦目，实际上却易带给男女主人较重的桃花或婚姻问题；况且更易带给家中未婚成员婚姻上的阻碍； 容易引来虚情假意或遇人不淑的气运，甚至影响家人的财运、使人投资理财判断失误，造成财运不济的现象。

【五】夫妻和睦必看风水 现代生活下的中国“小三”发展势头凶猛，对我们的太太们形成了巨大的冲击力。因此，消灭小三成为了每个太太日常生活中不得不钻研的学问。

在这种情况下家居风水也有效果可以帮助你达到家庭、夫妻稳固的目的。 前日，国内知名作家在其微博连发两条微博，自爆其家庭生活正在上演小三上位剧情，公开指出为“ICE LEE”的第三者，夫妻23年的共同生活中的欢喜困苦感情基础深厚，希望ICE LEE能接受现实明白其位置不可替代。

感情基础必不可少但是如果能在其他方面加强实力是否能让夫妻关系更稳固一些呢。下面介绍一些风水上的化解方法： 1、情缘手链是催情旺桃花的吉祥物，太太如。

7.风水可信么

讲到风水，有没有？有。

什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲，就是居住环境。

居住的环境跟自己的修养.性情都有关系。有人喜欢山.有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你自己很满意，住得很欢喜，这个地方对你来讲，风水好。

不要被人骗了，千万不要说：[我住在这里不满意，很多事情不顺利]，那是你的业报。与居住环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。于是居住这些环境，常常引起自己烦心，看到不满意。甚至于一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很舒服；有人房间很凌乱，一进去的时候，就很不开心，这统统都叫做风水。

所以，这全都是可以改变的，不必让别人改变，请一个地理师来改变，那个人很可怜，为什么？他的身命受别人摆布，自己做不了主，你说这多可怜！

真正聪明人，自己作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时候），有人夹菜给我吃，我就很讨厌，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我自己不能随我喜欢的。所以，我常常劝人，[不要给我，我不受你的摆布.不受你的控制]，话说得是很难听，他就觉悟了.就明白了。我喜欢吃我自己喜欢吃的东西，这多自在.多舒服！生活环境都不要听别人摆布，我们自己可以去选择.自己可以去斟酌，这是真正懂得什么叫风水

有人问：[自古以来，许多历代的帝王.贵族，好象都没有得到风水的好处]，其实他当时是得到风书的好处。因为风水是会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。

譬如说，甲这个人住在这个地方，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。乙到这个地方来住未必，甚至于住在这个地方，遇到很多灾难，什么原因？他的性格不相同。在我们中国人讲：[八字不一样]！所以说，对甲说风水好，对乙未必好；对乙说风水好，对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养.一个人自己的生活习惯.一个人自己的情操，物质环境跟你的精神环境，能配合得恰到好处就是好风水，是这么一个道理。

明白这个道理的人，自己就不受别人摆布，自己完全能做得了主，这就有好处。所以看风水的人，也有一句搪塞的话：[福地福人居]。他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒霉了，不如意了，他说：[不是我的责任，这是福地，你没有福]，他一句话就把你挡住了。由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他？我只要修福就好了。

我有福，无论住到哪个地方，风水会随我转，佛家讲：[境随心转]，就是这个道理。你的心善.你的心好，居住环境不好的地方，它会变好。你的心不善.你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好.变坏了，这就是佛家所讲的：[境随心转]。

所以大家明白这个道理，了解这个事实真相，最重要的是要存好心.行好事.做好人，你无论居住哪个地方？无往而不吉利。

8.看风水不求人,看风水有什么基本知识呢

在现代生活中，很多人信风水。而在不少的家庭中都曾经请过风水师来给家里的住房看过风水，但是却也有不少家庭因为不懂风水请来的风水师哪怕看的不准也不知道。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则感觉压抑沉闷，坐立不宁？这就在于格局优劣的家居风水分别。买房怎么看风水？

四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选。八种房千万要避讳。而以下几种类型的住宅则是要避忌的：1、风大不宜各位在购楼时，应该先在房屋周围巡视一番，看看附近的环境是否有缺陷？

首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。

风水学是最重视”藏风聚气“的，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！

最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。

2、阳光不足不宜

阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足，若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，实在不宜居住。

3、中心受污不宜

这是指房屋的中部位不宜用作厕所，否则便有如人的心脏堆积废物，那便自然是凶多吉少了。

但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成直线，那亦不宜选作居所，因这很可能导致破财损丁。

4、街巷直冲不宜

风水学是”喜回旋忌直冲“，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！不妨先在房屋周围看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。5.”工“字形的楼不要买。（这种楼难出富贵，主贫）6.楼前空地窄狭若一条线者不要买。（状如一线，财富不入门）7.客厅窄狭的不要买。（客厅窄狭不聚财）8.人口少不要买太大的房子。