坟前一般比较庄严肃穆,一般都希望种一点植物来寄托对逝者的追思和感激。但是那里又不是常去的地方,因此植物一般选择严肃端正、简洁并易于打理。而且中国人信风水,在坟前选择正确的植物对后人有利。柏树是墓前最好的风水树。常说发达家族的祖坟上有弯弯柏树。
你可以选择柏树类,如果是在公墓,一般不让种高大的,你可以选侧柏球、塔柏、孔雀柏。在野外,可以用塔柏、普通柏树。
如果要种花,建议以白色、黄色系列为主。像菊花,不需要什么管理,每年修剪一两次就可以。还可以减少苍凉感。
北京菜户营乃是丰台区的一个地名,这个地名与卖菜的农户无关。
在古代皇宫中,有两个相当凄惨的群体,一个是太监,一个是宫女。太监 因为地位低下,更关键的是已经失去性功能,无法娶妻;而宫女则因为整日身 处皇宫之中,除皇帝外,无法接触其他正常男子而异常孤独。
于是,这两个身 份低下而精神孤寂的群体在长时间接触之后,便走到了一块,皇宫里出现了太 监与宫女私下结为夫妻的现象。这种现象自汉代已出现,历代不绝。
但明代之 前的这种夫妻往往比较形式化,更多只是彼此在精神上相互慰藉,当时叫“对食”, 属于私密行为。 明代之后,这种夫妻被唤为“菜户”,并公开化。
甚至一个宫 女入宫很久而无“菜户”,便会遭同伴取笑。明太祖朱元璋曾通过严刑禁止“菜 户”现象,但永乐之后,宦官地位上升,“菜户”又开始流行,皇帝们也认可 了这种现象。
当年魏忠贤与另一个太监争夺宫女时,明熹宗还出面为之调解。 “菜户”这种夫妻也是相当认真的,往往拜月盟誓,互不相负。
结为“菜 户”后,则彼此财产互通,宦官对所爱的宫女往往任劳任怨,听凭驱使。宫女 也会心疼宦官,不让他干太多的活儿,而是支使别的宦官去干,同时为太监做 些缝补之事。
另外,这种“菜户”夫妻之间虽然有名无实,但爱情却是和常人 一般,甚至胜于常人。 宦官如果发现他所爱的宫女移情别恋,往往万分痛苦。
万历年间郑贵妃宫中的宫女吴氏,曾和宦官宋保相爱,后来又移情于宦官张进朝。 宋保不胜愤怒,终至万念俱灰,出宫削发为僧。
宫中的宦官也对宋保评价极高。 宫女和宦官结为“菜户”后大都终身相守,像吴氏这种移情别恋的现象并不多见。
如果其中一方死去,另一方则终身不再选配。 菜户营所以叫菜户营,是因为明英宗朱祁镇的奶娘与一个太监结为夫妻后 住在这里。
您所说的凸字形 指的是内外城的组合
明北京城的营建,从永乐四年(1406年即永乐迁都)开始,到永乐十八年(1420年)才基本上竣工,前后延续了十五年,修筑的就是内城 即内九门前 哈 齐 东 安 德 西 平 顺 九门。到了明朝中期,南城人口增加,形成了市场,商铺,日益繁荣。为了加强南面的防御,扩大城市规模,朝嘉靖三十二年才在南部修建了外城。从宣武门外的一些地名也可以看出,如校场口,菜户营,都是部队的建制。可以说外城的构建是和明朝中期北京的繁盛有着直接的关系
中国建城 有的依山而建 有的依水而建,这些都要根据山水的走势建城,大城市的格局基本都是南北东西 东西为路 南北为街 现在还是一些城市道路的命名规则。棋盘街也是建城的风水的体现,皇宫肯定要坐落在中央的位置。以皇宫为中心,正东正西正南正北 才有了五方五行
在广外地区,从鸭子桥往西到马连道南口(家乐福)那段街上 具体地名儿我也说不上来,因为我以前曾在广外地区工作过好几年,对那边极熟,认肯定是认识的,不过只能尽可能清楚地说给你: 我在图上画着红圈儿的地方大概就是,图上好像路向东不通,实际上是通的,就在铁路的西侧一点点就是, 可以走二环,菜户营桥往丽泽桥方向,走大约一二百米就会看到硕大明显的指向路标,指示你去旧货市场; 可以走如果从西客站那个方向走,可以走马连道茶叶一条街,一直往南扎到头,再向东拐,过了污水河后,那个地方叫"车站西街",有一个往东南方向的窄小胡同,很脏,从里边穿过去,也可以到市场的后门即北门,是捷径。