学风水后果

1.学习风水会不会遭报应

这个问题其实大家很多时是没有十分透彻的。

如果您感兴趣，可以多说一些。风水学并不能与迷信等同。

所谓的“迷信”和“科学”其实很大程度上是“接受和不接受”的问题。对于一件事物的道理，解释角度不止一种，对于自己能接受的就认为是“科学”，对于不能接受的，不能理解的就视其为“迷信”。

其实这里面个人情感成分很大。迷信的并不一定真迷信，科学并不一定真科学。

风水对于现实生活中的状况的确是有影响的。它不仅仅是心理上的问题，指南针为什么只指向南北。

看似很虚无，但是就证实了规律。磁场是存在的。

风水学的确是有科学根据的。一间牢房的状态和小别墅的状态肯定不同。

所以风水学本身并没有不好。至于报应与否，一会再说。

那么，是否是风水决定了运程呢？其实不尽然。其实我们求财也好求运也好，并不是说我只要请来个吉祥物什么的就能搞定。

如果真如此，真像商业广告里说的摆个招财兽就全万事大吉，那天下就会少很多穷人了。中国人民会提前富裕起来。

这不能说吉祥物没有作用，而是说除了吉祥物，除了风水，肯定还有别的元素在影响着运程。八字能解析命理，但是八字相同的人可未必有同样的命运，这是事实。

努力经营勤劳运作，也并不是所有人这样都能富有，富有了还未必健康，这也是事实。由此看来，八字，风水，性格，等等等等。

哪个能决定命运？这里按照佛教的观点解释其实是有因果成分，这一点如果没有涉及到恐怕不会有很深的感触。至于报应，恐怕您指的是不好的报应。

有这种担心很好，是个机缘。举个例子，一个人欠了债，很多人都在向他讨债。

他找“师父”帮忙，避开讨债的。然后就用所谓方法给他安排。

让债主找不到他。这恐怕就是很多人所谓的“辟邪”。

这件事情表面看来，“师父”帮了这个人，帮他解难化灾。是助人。

但是那些被欠钱的人怎么办？他们的债何时了？问题没有解决，只是敷衍了事，怎么能了事呢？所以这个“师父”的举动不是很清净，善恶有报，不善举造了不善因，果报可想而知。所以，问题要从更根源的地方解决。

债还了，问题就解决了。一时还不了，那也要有个积极的态度，诚恳表示歉意或者想别的形式来将功补过也能好说。

可是自己藏起来了，甚至有打击讨债者的意思，那性质就全变了。所以不善念导致的后果是不积极的。

所以这一点对于风水师而言要注意。风水师只可引到别人向善，就为贪财，帮人躲债，助人贪污，那还得了吗？所以想通过风水来影响生活朝着积极地方向运行是可以的，没有什么不好。

但是一定要注意其中的心念，不要有任何损人利己的心。总而言之，研究风水，以及玄学术，对自己而言不可有贪婪害人之心，为别人作，则要引人向善改过，而不能助其恶行。

包括易算，卜卦，相面等等，操持者要有“引人向善弃恶，从而改变命运逢凶化吉”的心念去帮助别人为正，则有功德。反之，只为求赏钱，只为帮人躲债，甚至助人贪婪，这就不正，恐怕有过失。

所以心理要有数。另外，“福”是要修的，修到命里有，生活中自然就有。

如果自己修成一个有福的人，自自然然生活中的场就会受到影响。命里没有财的人怎样调整如果不从内心本质改变，恐怕收效也是不大的。

一个人命里只有10万元。他努力赚钱就只能赚到10万元。

很辛苦的赚，积攒，多年后得到。如果超出了这个范围，就可能有负面的现象出现。

比如招贼，丢失。甚至疾病，等等想不到的事情。

总而言之要破财，最后平衡在10万元。所以说看别人大富大贵面积是做坏事也不受影响，那是他命里有，前世甚至不止一世积福很多，今生享用，福没消完，祸还没显。

并不是所有人学他都能行，福薄者恐怕很快就入窘境了。所以，求财是可以的。

财本身没有好坏，用好了就好，用坏了就糟。佛教中讲，财布施得财富。

想求财，先从布施开始。先锻炼自己把钱给出去。

这里讲的布施不是把钱给某个人，而是要有济困，回报，救难等善心。开始时不必过多，哪怕先从1元2元开始。

锻炼自己养成习惯，多做财布施。做完后心中默默念想，愿此功德，愿一切与自己有缘的众生（无论善缘还是恶缘，无论人还是其他生灵）摆脱苦难，得到安乐。

这就近似于学佛中的“回向”。以后若有真心行善的举动之后就做此观想，真心发心愿大家都得到利益，并且忏悔自己过去的一切过失。

学佛中，礼佛，拜佛，念佛，持咒，诵经后都做回向，有功德便发心回向。我们生活中行善事后都可回向，做清净布施后皆可回向。

想求财，或者是希望改善自己的收入状况，那么同时发出心念愿意大家都能不受穷苦。如果自己有了钱，愿多行善事。

只要自己做得真诚，感应是会不知不觉中出现的。不能说暴富，也不能说今天种下种子明天就结果。

属于自己的回馈往往会以不同的形式出现，甚至想不到。就像我们遇到的烦恼甚至灾祸，有哪一个是我们自己主动设想来的呢？都是出在意料之外。

报应的特点往往如此，得财，得福也同样是报应，只不过是善报。在于之前自己种下的善因。

钱不会一下子多起来，但是会发现赚钱越来越轻松。如果感应明显，记住继续做布施，而且更多的布施，这样，命里的财就保住了。

接下来就是修炼自己。

2.学习风水应该持什么态度

应持研究态度。

不能入迷，更不能装神。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。

用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。

现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。

各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。

任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。

风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。

过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。

钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。

比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。

由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。

由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。

自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。

如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。

第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。

多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的。

3.如何正确的学风水

想学怎么看风水，这是一个很玄乎的话题。风水涉及的内容众多，不是一朝一夕就能掌握。

风水是一门传承性的技艺，传承，就是一个接一个的传授。意味着，老师是传承中，缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的，一定要找一个可靠的老师。

——师傅领进门，修行在个人。

风水传承，分两部分，书传，和口传，相互配合。光有书本，无法理解其意，无法操作、演算。

——想要正确学风水，一定少不了这几个步骤。

第一步：死记硬背，首先背熟，八卦，六十四卦，十二天支，十二地干，五行生克，五行例子（几百条），各种掌决，先天掌，翻卦掌等等，太多了，不举例了。

第二步：问死老师。一开始背的那些东西，很多都是死的，你没有理解，所以要不断的问老师，问到死为止。

第三部：寻龙点穴，有一些基础后，就要开始学看山了，怎样寻龙，怎样点穴，这是一个悟性和耐心的问题。

第四部：学择日，理气部分是很深奥的，你学不完的。

第五部：外出实践，由老师，带着你做真实的风水案例，实战出真知！

第六部：出师毕业。

4.怎么知道自己适不适合学风水

很多朋友热衷于学习玄学术数，希望自已有朝一日能成为一名玄学界的预言“大师” ，却在不知不觉中已为自己种下了危险的祸根。

为什么呢？我们知道：天道有七十二侯，每侯各管金、木、水、火、土五行数在内，为360日而成一年，此终而复始而成太极。地道有七十二行业，各施其职而成凡尘世道〈社会〉。

人道有七十二经脉而令血液流通全身。作为一个人，他或她在降生四柱信息中，就已注定了在七十二行业中应施何积，吃何方天禄。

例：如果命中注定是警官就可持枪追捕犯人而不触犯法律。如果不是执法的命局持枪就是犯罪。

其道理就是如此。假如玄学没有这个硬性要求，人人 （学个三天五天，一个月的）都是大师。

那么社会中还存在有“大师” 这个称谓吗！还可以称之为“玄学” 吗？所以，要想成为一名玄学师，首先就要看看自己命局中是否具备：太极贵、华盖逢空或重叠、雷霆煞、三奇贵、四季进神且为将星日、孤辰寡宿、女命夫绝、男命财绝等，且必须要拥有两星以上者才可称得上是合格的玄学师命局。如果本命局不在此范围内的话，就说明你是没有这方面缘分的人，是不能从事玄学预测师工作的。

这就是社会上为什么会有各种“残疾” 命师。无家、无子女命师的主要原因。

如果泄露了天机其罪过将更会演变到灾难不断，甚至会代其命主死亡的严重后果。

5.学算命风水会对自己和家人有不好的影响吗

好的，我今年是学易的第四个年头了。

我觉得我不算是一知半解。甚至可以说我接触了这个行业也有很长一段时间，所谓的大师 当面请教过不少。

这个问题任何学易的人基本上都有过，这样的问题也被很多人曲解过，风水方面比如说郭璞，杨曾廖赖等，奇门遁甲方面有诸葛亮，刘伯温，张良等。都是拿这些大师的下场来警示后人。

说是学了这个会有五弊三缺之类的。但这样的说法却是把问题表面化了，没有说到本质。

为什么呢？因为前面说的这些大成就者，都是用易学来辅助朝廷了，这个不仅仅是个人的业力问题了 这就是共业，可以说这些大师的命运就是为了易学用来造福于民而存在的，那时候是打天下的时候，必须要还易于e69da5e887aa7a686964616f31333337386537天下苍生，这杀生的果报都让这些皇帝和军师承受了，更重要的是军师。没办法，军师的命运就是为了黎明百姓而用易学来造福。

现在是和平年代 不一样了。如果易学真有五弊三缺，那秦始皇当初早就该烧掉了才对。

如果学易真有不好的影响，那天下这么多人也该完蛋了才对，周易也应该早就失传了才对。不会还流传到现在让你来学习，来怀疑。

现在就该看你学易是用来干什么？大多学术或者知识，是看一个人怎么去使用，一个人学习的发心是为何？既然是学易的人 就更不应该看问题只看表面 而看不到实质。另外，我比较擅长手相和风水，测字。